埃里克森自我同一性理论对创新思想政治工作的启示

美国心理学家埃里克森提出了贯穿于人的整个心理发展过程的自我同一性理论,指出青春期是人生的关键时期,是由童年到成年的一个重要转折点,青春期青少年自我同一性的建立最为重要,自我同一性理论既考虑到生物遗传因素的作用,又强调社会文化条件对青少年发展的影响,从生理、心理和社会三个方面来关注青少年的发展,为新时期创新青少年思想政治教育提供了必要的方法启示。     

青少年心理成长的社会环境因素分析

青少年期是童年向成年的过渡时期,是青少年个体确立同一性以及产生同一性混乱的重要时期,青少年在该阶段生理和心理都产生了巨大的变化,如何成功度过该阶段受社会环境的深刻影响。不同社会环境如家庭环境、学校环境、社会生活环境、同伴群体环境等对青少年心理有重要的影响,必须优化以上四项社会环境以对青少年心理产生正面的影响。     

生命教育培训离不开家长参与

由于现代社会文化因素中开始出现多元特别是不良思想的影响，家庭和学校有关生命教育的相当缺乏，再加上青少年个人认知模式偏差等原因，使得当代青少年成长过程中的问题也日益严重，如对自身生命漠视；对他人生命的轻视；对异类生命的摧残；网瘾、早恋、厌学、吸毒、犯罪等等。这些问题严重影响了青少年社会化过程中自身的健康和谐发展，对学校、家庭也带来了巨大压力，更是影响社会和谐安定的重大隐患。     

社会主义生存发展与历史跳跃性规律的契合

社会主义生存发展与历史跳跃性规律的契合东北师范大学张俊芳历史唯物主义认为，人类社会的发展有其固有的规律，并通过人的主体活动形成、实现。社会发展是人们在劳动实践基础上创造与选择相统一的活动过程，这就决定了历史运动必然呈现出普遍性与特殊性、同一性与多样性...     

加快新农村建设步伐 大力推进和谐社会建设

建设社会主义新农村：首先，要实现农村富裕，把促进农村经济发展、农民持续增收摆在首要位置；其次，要发扬民主、坚持完善民主管理的方式方法，激发农民把新农村建设的成为自身自觉的行动；第三，要树立农村和谐的乡风发展理念，培养和造就有文化、懂技术、会经营的新型农民；第四，要建设人与自然、人与人、人与社会协调创新与发展的社会主义新农村。     

青少年心理社会发展与其父母教养方式的相关研究

青少年心理社会发展与其父母教养方式的相关研究张青方一、青少年期的心理社会发展从本世纪初青年心理学家的创始者霍尔的《青年期》开始，青年心理发展的理论迅速发展起来，其中，美国精神分析专家埃里克森的心理社会发展理论对青年期研究产生过巨大的影响。埃里克森认为...     

精神文化建设要注重社会心理的研究

精神文化是社会精神生活的反映，由现实生活决定，受低层次的社会心理制约。社会心理是人们在日常生活和交往中自发形成的不系统、不定型、属于朴素的感性经验层次的社会意识，具体表现为一定的感情、意愿、风尚、习惯等，这些直接与现实生活相联系，常常表现为一种激情自发地对社会生活发生影响，直接支配着人们现实生活中的各种行动，所以离开人的社会心理研究，就难以正确理解和把握社会主义精神文化的本质与作用，也难以有效地促进目前我国精神文化的建设与发展。随着市场经济的发展，民众的道德与精神文化也走进了一个大振荡时期，此时…     

中学生的性知识和性生理心理发展的调查

一、目的关于我国中学生对性知识的了解情况及性生理心理的发展,过去我们积累的资料甚少。谈到青少年性意识和性生理心理发展,人们不得不主要引用国外资料。在青少年性生理发育方面,我国学者叶恭绍等人六十年代曾有过一些报告。在这一方面,新近也有人作了调查,并在某些问題(如月经初潮平均年龄)上获得了新资料。但在青少年性意识和性心理     

今天我们为什么需要文化自觉与文化自信

高度的文化自觉与文化自信不仅是事关国家乃至世界文化生态和谐发展的重大问题，而且也是民族复兴、文化转型乃至社会转型的先决条件。当前不少人对“中华文化”范畴的理解存在片面化、定式化的倾向，以及存在许多对于本土文化与外来文化、传统文化与现代文化等重大认识问题上的误解与偏见，势必影响到了人们对中华文化的完整认知与文化自信心理的形成。     

以系统思维推进青少年网络精神文明建设

我国网络的迅猛发展造就了全世界人数最多的网民,其中又以青少年占最多人数。青少年网络精神文明建设关乎青少年身心健康发展、国家网络安全和民族发展未来,要形成系统思维,从事前预防机制、行为管制机制、影响诱导机制、事后补救机制四个环节入手,加强青少年网络精神文明建设,营造良好成长氛围。加强源头治理,规范办网;提升全民网络素养,形成合力,督促青少年自觉文明上网;创新网络内容形式、方式方法、途径载体,加强青少年的思想道德建设的教育引导和网络教育、文化工作;积极开展对网络成瘾、网络犯罪等有失范行为的青少年的救治和心理法律援助等工作。     

青年上网心态的文化研究

在当今中国 ,青年一代已成为电脑互联网潮流及其文化的主体。本文以 35岁以下的青年特别是号称“第五代人”的青少年为对象 ,对他们中主要的上网动机、心态进行分析 ,并进一步阐述影响青年上网心态的文化机制因素以及青年上网对社会文化发展的反作用。     

历代中央领导集体关于共同富裕的思维发展和创新

思维是人的重要文化生存样态,其多样化差异是人的解放和社会发展的动力。共同富裕是社会主义的本质要求,是中国共产党人始终如一的根本价值取向,党的历代中央领导集体对此进行了艰辛的探索和追寻。他们的探索既一脉相承,又与时俱进。从思维的倾向性来讲,其探索路径依次经历了偏重于人的同一性的求同思维、侧重于人的差异性的求异思维、强调人的同一性与人的差异性相互统一的协同思维、突出以人为本和科学发展来建构和谐社会的和谐思维等四个阶段。     

科学发展观与人的自我实现

发展是作为社会的人促成事物按照符合人的预期目的而引发的变化，科学发展观是人们关于社会发展的合理性选择。人是社会的主体，人的一切活动都是为了人的自我实现。人的自我有物质自我、社会自我和文化自我三种形态，科学发展观就是要使人的三种；“自我”形态都得到‘实现’并协调起来达到人的，自由和全面发展。     

思想政治工作在文化建设中的创新发展

发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。在此过程中，要用先进文化建设涵盖井统领思想政治工作，实现思想政治工作所担负的更新人的思想观念、熔铸人的精神品格、优化人的文化心理、激发人的创造活力等重要使命，就要科学认识思想政治工作与文化建设的辩证关系，客观分析、妥善应对思想政治工作在建设先进文化的新要求中面临的挑战和机遇。     

社会和谐首先要心理和谐

王春华发表文章认为，人们对和谐社会的感受和认识，人们自己在构建和谐社会中的行为，无疑都是一个社会人在构建和谐社会中的心理体现。人们对构建和谐社会活动如果认可，那么从心理到行动都会赞赏和支持构建活动；如果人们对构建和谐社会的活动心理上不认可或者反感，那么就会在心理行动上有所反应，对构建和谐社会造成潜在的威胁。     

荷叶效应

郝继明、刘桂兰（中共南京市委党校教授；中共吉林省委党校教授）：一个池塘里本来只有一片荷叶，第二天长出了2片新的荷叶，第三天又长出4片新荷叶，第四天新长出8片，一直到第47天，人们看到池塘里只有四分之一的地方有荷叶。但让人惊奇的是，在48天时，人们发现荷叶似乎覆盖了半个池塘。     

建设社会主义核心价值体系 增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力

胡锦涛总书记在中国共产党第十七次代表大会报告中讲到推动社会主义文化大发展大繁荣时，着重讲了四方面的内容和要求，即：建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；推进文化创新，增强文化发展活力。这四个方面缺一不可，是紧密相联的整体。     

政治文化研究兴起的背景及其思想渊源

文章认为，在西方虽早有人尝试通过分析文化因素来解释政治现象，但专门的政治文化研究直到第二次世界大战后才在政治学界慢慢地兴起。首先，政治文化的研究是随着对民主及其过程的认识不断深化而兴起的，特别是第二次世界大战后对民主的乐观情绪与现实并不相符，对此，美国政治学家们放宽了眼光，深入到政治现象背后研究经济、文化等因素对民主制度的影响，许多其他社会科学家也从自己的专业角度进行研究，为政治学研究提供了广阔的视野和丰富的思想资源。其次，第二次世界大战后比较政治学的迅速发展是政治文化研究兴起的直接学科背景。政治文化研究的思想渊源主要是韦伯—帕森斯的社会学理论和文化人类学及心理分析理论。政治文化研究在如下方面超越了前人：其一，提出了“政治文化”概念，为人们提供了一个思考问题的新角度；其二，突破了以往文化研究中的文化同质性假定     

广州市政研会召开第13次年会

去年底，广州市政研会召开了第13次年会。会议提出，学习策彻好十五大精神，思想政治工作要在六个方面引导人们树立新观念：一是改变“越公越大越先进”的旧观念，树立对各种所有制一视同仁的新观念；二是在公有制方面要转变单一单纯的旧观念，树立在各种所有制中都有公有制成份的新观念；三是在分配方面要转变视资本和技术收入为剥削的旧观念，消除对先富起来的人不平衡的心理；四是在就业方面要转变“一国营。二集体、不三不四千个体”的旧观念，树立适应市场经济的择业就业现；五是在领导体制方面，增强建设好领导班子，由集体领导作出决…     

弘扬、发展中华廉洁文化

一、中华廉洁文化是中国共产党安邦治国的重要社会政治文化基础 二千多年来，以儒学为理论基础的中华廉洁文化，从对人们的人生的价值取向的影响来说，至少有着四方面的规范意义：一是全社会成员部适用的“正心、修身、齐家”的节俭思想；二是对于基层官吏强调艰苦奋斗的勤政思想；三是对于高级官员强调廉洁自律的廉政思想；四是针对最高统治者中华廉洁文化强调爱国爱民的仁政思想。