略论毛泽东宗教思想

毛泽东一生中非常重视宗教问题,他关于宗教思想的观点散见于他的著作文章和谈话中,其主要内容有:宗教有其长期存在的主客观条件,党对宗教信仰问题应采取长期保护和尊重的基本政策;宗教信仰问题的性质是人民内部矛盾,只能用说服教育的方法加以正确引导;共产党员不能赞同唯心主义和宗教教义;共产党人要与宗教界人士建立统一战线。     

民族地区宗教方面人民内部矛盾调控机制探索

民族地区宗教方面人民内部矛盾调控机制探索陈祥骥，何银玲，周武壮，赵崇义民族地区宗教方面的人民内部矛盾是影响我国民族地区的社会稳定及经济、社会发展的重要因素。而民族地区的稳定与发展又是关系到我们整个国家边防的巩固，国家的统一，社会的安定及挫败国际敌对势...     

略论我国社会转型时期宗教方面人民内部矛盾类型、特点及正确处理的原则

正确处理人民内部矛盾是现阶段我国政治生活的主题,也是统一战线的“总题目”。在我国社会转型时期,宗教方面出现的人民内部矛盾较为普遍,正确认识和处理这方面的矛盾,对于维护我国安定团结的政治局面和全面实现党的十五大提出的奋斗目标有着十分重要的意义。     

刘少奇对正确处理人民内部矛盾理论的贡献

刘少奇善于研究人民内部矛盾理论,他不仅较早地注意和提出了人民内部矛盾问题,而且具有许多独创性的见解,他的主要贡献体现在：最早提出“人民内部矛盾”的概念,开拓了两类矛盾学说的先河;明确指出人民内部矛盾是国内的主要矛盾;论述了人民内部矛盾的主要表现和群众闹事的原因;阐明了正确处理人民内部矛盾的途径和方法。对新时期正确认识和妥善处理人民内部矛盾、努力构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。     

正确认识和处理人民内部矛盾与构建社会主义和谐社会

构建和发展社会主义和谐社会必须正确认识和处理人民内部矛盾。因此,我们必须正确认识人民内部矛盾发展变化的形式及其新特点;分析人民内部矛盾产生的原因;正确处理人民内部矛盾,推进社会主义和谐社会的构建和发展。     

和谐社会视角下的人民内部矛盾探析

正确认识和处理人民内部矛盾是构建社会主义和谐社会的重要内容。当前我国的人民内部矛盾呈现出新的形式和特点：物质利益矛盾成为当前人民内部矛盾的核心内容;个体性矛盾和群体性矛盾互相交织,群体性矛盾更为突出;干群矛盾成为矛盾的聚焦点;矛盾更加尖锐复杂,对抗性增强,解决难度加大。为了更好地处理人民内部矛盾,实现构建社会主义和谐社会的目标,必须加快经济发展,同时注重社会公正;加强民主法制建设;正确认识和妥善处理群体性事件;最后要在实践中探索解决人民内部矛盾的各种有效机制。     

境外宗教渗透对国家安全和边疆稳定的影响及应对

境外宗教组织加大对我国的传教力度,宗教渗透的网络化特征日益突出,成为境外势力对我国进行西化、分化的重要手段。抵御境外宗教渗透存在的瓶颈问题有:抵制宗教渗透领域的立法滞后,宗教反渗透工作未得到足够重视,机制不健全。应对措施:正确处理新时期国家与民族宗教的关系;完善和健全宗教领域反渗透立法;严格政治纪律和组织纪律,坚决清除党员干部中的“两面人”;高度重视高校反宗教渗透工作;高度警惕宗教“泛化”趋势,严防宗教极端思想传播蔓延。     

新时期农村群体性事件的对策研究

现阶段我国农村的群体性事件,总体上属于人民内部矛盾,具有非对抗性、非政治性和人民内部性。对于人民内部矛盾,原则上应按人民内部矛盾来处理,要采用民主的方法、法制的方法、说服教育等方法来妥善解决,尤其是要加强制度建设,从制度上减少不稳定因素,维护农村社会稳定。     

从涟源不安定问题谈防止新时期农村人民内部矛盾激化的对策

本文分析了涟源市农村近几年来不安定的四个方面的问题和新时期人民内部矛盾激化的主要原因，阐述了正确处理人民内部矛盾，防止矛盾激化应采取的对策。     

论完善新时期解决人民内部矛盾社会机制的策略

新时期利益格局的裂变引发的各种人民内部矛盾,社会转型时期解决人民内部矛盾机制不完善,导致人民内部矛盾随着社会的发展而不断增加。必须通过建立完善权力监督机制,改革领导干部任用制度,强化社会控制力;完善干部思想教育制度,促使各级干部关心群众疾苦;畅通人民群众的维权渠道,正确、妥善处理人民内部矛盾;抓好精神文明建设,提高国民素质,减少矛盾的发生等渠道,完善解决人民内部矛盾的社会机制,才能够有效防止矛盾的发生和增多,才能够有效解决各种人民内部矛盾。     

论实行行为终了的判断与中止行为类型的划分

实行行为终了与否的判断标准问题,不仅直接关系到中止行为类型的划分,而且还间接影响到不同类型中止犯的认定标准。在德国,关于实行行为终了与否的判断标准,存在行为计划说、个别行为说以及全部行为说等学说。在日本,则存在主观说、修正的主观说、客观说、遮断说以及折衷说等不同见解。其中,全部行为说和折衷说较为可取。在我国,对行为是否实行终了的判断也应采折衷说,即应与是否需要采取积极措施防止犯罪结果发生以及行为人的主观认识内容联系起来作出判断。     

共产党人先进性对强化军魂意识的时代价值

共产党人的先进性,从整体上说就是党的先进性,因此永葆党的先进性,对强化军魂意识具有着根本性价值,包括认同价值和促进价值;共产党人的先进性,从个体上说就是党员的先进性,因此永葆每一个共产党员的先进性,对强化军魂意识具有着主体性价值,包括中介价值、示范价值和保证价值;党的先进性和党员先进性是高度统一的,因此新形势下深入开展共产党员先进性教育,是永葆共产党人先进性的现实基础,对我们强化军魂意识有着重要的发展性价值,包括基础价值和着力价值等。     

党的先进性党的纲领与党员成分的辩证关系

党的先进性源于党的阶级性,但先进性并不等于阶级性。党的先进性体现在最低纲领与最高纲领的统一中,体现着时代特征。党的先进性需要通过制定正确政治路线和具体纲领来体现。党的组织路线服从、服务于政治路线。不同历史时期党员的标准、党员的成分体现出不同的时代特征。社会主义初级阶段纲领决定了必须不断增强党的阶级基础,扩大党的群众基础,必须将思想建设置于党的建设首位,正确认识妥善处理吸收新社会阶层中优秀分子入党问题。     

委托作品著作权归属约定的性质研究

著作权归属是委托创作合同的重要条款。著作权归属约定的性质关系到委托人著作权的取得、受托人义务的履行以及双方利益的平衡。在债权形式主义的背景下,委托人通过委托创作合同取得著作权属于继受取得。由于作品的无形性和著作权登记制度的缺失,受托人移转著作权依赖法律推定。著作权从创作完成之日开始移转,委托创作合同的书面形式往往成为著作权移转的公示手段。但是委托人支付报酬的义务与受托人移转著作权的义务构成对价,并对法律推定的著作权的移转产生影响。     

法与伦理的交织:婚生否认之诉中适格原告分析

婚生否认之诉是人事诉讼程序中的重要组成部分。与我国大陆社会伦理观念较为相近的台湾地区,其民法亲属编经过十余次修正,其亲属法日益与世界亲属法的潮流相融合。反观我国亲属法和民事诉讼法,仅就婚生否认之诉中适格原告问题仍无法达成一致。而适格原告是成功构建婚生否认之诉的前提。借鉴德国及我国台湾地区等成功立法经验和结合我国现状,论证我国婚生否认之诉的诉讼主体不仅限于夫、妻及子女,还应有条件的包括第三人。     

论完善对地方立法中法律责任的设定

为了保证地方立法机关在地方立法中更科学合理地设定法律责任 ,立法者在拟定法律责任条款时 ,首先要体现地方立法的目的 ,同时 ,其内容的设定 ,还要体现出科学精神 ,具有可操作性 ,考虑该法在施行中的要求。但从我国现行地方立法法律责任条款来看 ,仍存在法律责任条款不协调、缺乏衔接 ,法律责任条款过于原则 ,法律责任条款有明显空白漏洞等方面的问题 ,直接影响了地方立法的有效实施。针对地方立法法律责任条款存在的问题 ,应采取加强法律责任条款的衔接和协调、加强法律责任条款的量化、避免法律责任条款的空白漏洞等措施 ,完善地方立法法律责任的设定     

试论我国土地使用权制度的完善

随着我国经济体制改革的不断深入,原有的民法物权内容已不能适应我国社会发展的需要,与现代民法相衔接的<物权法>的制订已经提上了议事日程,广大学者对此各抒已见,而其中土地使用权制度的完善也是学者们争论的焦点之一.本文从我国现行土地使用权制度的现状出发,对其存在的问题进行深入分析,从而提出完善我国土地使用权制度的建议.     

增强时间观念和效率意识

本文对各类办公机构增强时间观念和效率意识的重要意义和怎样增强时间观念和效率意识 ,提高时间运用和工作效率作了系统、深刻的论述。     

新时期加强党的纯洁性建设的思考

2013年是全面贯彻落实党的十八大精神的开局之年,扎实推进党风廉政建设和反腐败工作,对永葆党的纯洁性意义重大。本文主要从党的十八大及党的十八届三中全会对反腐倡廉建设的部署和要求,全面分析新形势腐败的新动向,总结腐败的原因,推动新的历史条件下反腐倡廉建设与党的纯洁性建设的思考,永葆党的纯洁性。     

公司分立无效之诉初探

公司分立涉及众多利害关系人的利益 ,我国应参酌国外立法例设立公司分立无效制度。公司分立无效一般只能通过诉讼途径来主张 ,法院在审理公司分立无效之诉时 ,应尽可能保持分立后法律关系的稳定。