学习邓小平关于社会主义民主与法制建设的思想

邓小平关于民主法制建设的论述,是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。从建国以来,特别是党的十一届三中全会以来,到1992年初南巡讲话,邓小平深刻论述了建设社会主义法制国家的思想、加强法制根本的问题是教育人以及党的十六字方针的思想和两手抓、两手都要硬的思想等。并强调民主必须制度化、法制化,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化;搞社会主义现代化必须一手抓建设一手抓法制;坚持发展民主和法制是党和国家坚定不移的方针,确定了法制建设在党和国家工作中的重要地位。     

用邓小平法制思想指导公安工作的理论与实践

邓小平理论是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物。邓小平同志的法制思想是马克思主义法学理论的继承和发展,是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是我国社会主义法制建设的根本指导思想,是指导公安工作实践的强大思想武器。首先,加强社会主义民主与法制是党在新时期的一项基本方针;其次,社会稳定压倒一切,公安机关要把维护稳定放在首位;再次,“一手抓建设,一手抓法制”是邓小平法制思想的核心,公安机关要始终坚持“两手抓”、“两手都要硬”的基本方针;最后,要坚持人民民主专政,充分发挥公安机关的两个基本职能作用。     

加强乡镇法制建设 促进农村全面发展

“搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的.所谓两手,即一手抓建设,一手抓法制.”(《建设有中特色的社会主义(增订本)》第130页)邓小平同志的这一思想,充分揭示了建设与法制的内在关系.改革开放以来,广东省的乡镇经济有了很大的发展,相比之下,法制建设的步伐相对慢了些.因而,在加快改革开放的进程中,作为社会上层建筑的法制应该在更高的层次上和更广的范围内适应改革、参与改革、支持改革、促进改革,尤其是要进一步加强乡镇的法制建设.这是促进农村全面发展的重要条件.     

试论司法战线上的廉政建设

反腐倡廉是加强我们党的思想建设和组织建设的重要内容．也是密切党群关系，促进我国经济建设顺利发展，保证改革开放和保障社会稳定的重要工作、加强廉政建设，是保证司法战线胜利完成党所交给的保卫社会主义四化建设任务的根本保证。邓小平同志指出；“我们一手抓改革开放，一手抓惩治腐败，这两件事结合起来，就可以使我们的政策更加鲜明，更加明朗，更能获得得人心，江泽民同志也指出；“惩治腐败，要作为一个系统工程来抓，标本兼治，综合治理，持久以恒。最基本的，要靠教育，靠法制。要通过学习和教育，提高广大党员和干部的思想政治…     

邓小平关于社会主义市场经济条件下精神文明建设的思想

邓小平关于社会主义市场经济条件下精神文明建设的思想朱峻峰我们探讨＂社会主义市场经济条件下精神文明建设的基本特点、基本规律和基本原则＂这个课题，必须坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，以邓小平社会主义精神文明建设理论为指导。邓小平社会主义...     

论邓小平法制思想

邓小平同志在总结我国法制实践的经验基础上,结合改革开放新时期的历史特点,提出了一系列的政策和原则、理论和观点.邓小平同志的法制思想,在我国社会主义现代化建设过程中,具有非常重要的指导作用.进一步健全社会主义法制,必须学习研究邓小平法制思想.     

法治是建设和谐社会的基本保障

党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》.和谐社会首先是民主法治的社会,法治是社会和谐的基本保障,为了适应构建社会主义和谐社会的要求,必须健全社会主义法制,落实依法治国的基本方略.     

论邓小平社会主义社会建设思想

邓小平社会主义社会建设思想有着丰富的思想内涵,其中社会主义初级阶段理论是社会主义社会建设的理论基石,“小康”社会思想和社会主义本质理论构成社会主义社会建设的目标体系,统筹兼顾、综合平衡发展是社会主义社会建设的基本原则,大力发展教育科学是社会主义社会建设的重要内容,民主法制建设思想是社会主义社会建设的重要保障。深入研究邓小平社会主义社会建设思想,对于我们以科学发展观统领经济社会发展全局,进一步推进改革开放和构建社会主义和谐社会,具有重大的理论价值和现实意义。     

论邓小平的反腐倡廉思想

邓小平反腐倡廉思想的形成和发展经历了三个显著的历史发展阶段:从延安整风运动到党的八大召开是邓小平反腐倡廉思想的形成阶段;从党的八大召开后到80年代初,是邓小平反腐倡廉思想的雏形阶段;从改革开放初期到1992年南巡讲话,是邓小平反腐倡廉思想进一步发展到完善阶段.邓小平反腐倡廉思想的主要内容有以下三个方面:完整、系统而又全面地剖析了社会主义条件下腐败现象产生的根源;精辟而又深刻地阐述了反腐倡廉工作的必要性和重要性;创造性地提出了“一手抓经济建设,一手抓惩治腐败”的“两手抓”的反腐倡廉的战略方针.邓小平反腐倡廉思想具有三个鲜明的特点:战略性、法制性、实效性.     

加强法制建设 为建设社会主义市场经济服务

江泽民同志在十四大报告中科学地总结民改革开放14年来的伟大实践,全而系统地阐述了邓小平同志的建设有中国特色的社会主义理论,引确提出了建立社会主义市场经济新体制的目标,这不仅在理论上发展了马列主义经济理论,同时也为我们指明了前进的方向。在解放和发展生产力,建立社会主义市场经济新体制的过程中,社会主义法制将起到十分重要的十卜用。 邓小平同志早就指出:“搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的。所谓两手,即一手抓建设,一手抓法制”。(邓小平《建设有中国特色的社会主义》(增订本)第130页),这句话既是历史经验的总结,又是对四化建设发展的科学预见。因为在进行现代化建设,建立社会主义市场经济新体制的过程中,必然发生纵向和横向的各种错综复杂的经济关系。这些错综复杂的经济关系,特别需要法制的保障和规范,如果没有法制来调整和规范经济关系,那么整个经济活动就不能有序地进行,建立社会主义市场经济新体     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。