充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务。构建和谐社会需要调动一切积极因素。宗教组织和宗教团体是构建社会主义和谐社会的重要力量,在构建社会主义和谐社会中起着不可替代的作用。充分发挥宗教在构建和谐社会的积极作用,是构建社会主义和谐社会的一项重要内容。重视和发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用,是当前统一战线和宗教工作的重大现实任务。     

论促进宗教关系和谐——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐的重要论述

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。     

促进宗教关系和谐 开创宗教工作新境界

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会的关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求.要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界.     

促进宗教关系和谐 开创宗教工作新境界——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐重要论述的体会

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要、作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教界和宗教工作提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。     

宗教为构建社会主义和谐社会服务问题浅论

在构建社会主义和谐社会的过程中,宗教应当而且能够为构建和谐社会服好务。为了切实做好宗教为构建和谐社会服务的工作,必须充分认识宗教对构建和谐社会的特殊重要性;必须正确运用宗教的社会功能,尽力化解宗教的消极作用,努力促使宗教最大程度地发挥积极作用;必须紧紧围绕和谐社会的六大特征,充分发挥宗教教义教规和文化传统中的积极因素。     

充分发挥宗教的积极作用不断推动边疆民族地区和谐社会建设

民族宗教问题是构建社会主义和谐社会必须始终高度重视和正确处理的重大问题。宗教对构建和谐社会具有积极作用,深入分析边疆民族地区宗教发展现状及不和谐因素,找出充分发挥宗教在构建和谐社会中积极作用的对策,对不断推动边疆民族地区和谐社会建设具有重要意义。     

挖掘和弘扬宗教文化中的积极因素为构建社会主义和谐社会服务

宗教具有特殊的积极的社会功能,可以利用其为构建社会主义和谐社会服务;构建社会主义和谐社会,必须坚持最广泛最充分的调动一切积极因素,包括宗教中的积极因素;利用宗教为构建社会主义和谐社会服务,关键是提高引导宗教与社会主义社会相适应的能力。     

引导宗教与社会主义和谐社会相适应的思考

宗教是一种社会历史现象,属上层建筑范畴,它对社会的稳定与和谐具有重要作用。我国正在构建社会主义和谐社会,必然要处理好构建社会主义和谐社会与宗教的关系,引导宗教与社会主义和谐社会相适应。     

浅议新时期宗教工作

宗教关系和谐是构建和谐社会不可缺少的重要内容。宗教关系和谐与否,不仅关系到和谐社会的构建,而且将直接影响到国家的稳定、安全和经济社会的可持续发展。做好新形势下的宗教工作,充分发挥宗教在促进经济社会发展和构建社会主义和谐社会中的积极作用,对于进一步巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线,顺利推进中国特色社会主义事业具有十分重要的意义。     

弘扬宗教和顺文化助力和谐社会构建

正确对待和处理宗教问题，是建设社会主义和谐社会的一个重要内容。宗教和顺文化对构建和谐社会具有积极的不可忽视的作用。深入分析宗教和顺文化在中华文化中的地位、优势以及它自身具有多元和谐的传统，各宗教的教义蕴含着丰富的和平、和谐、平等、自然等伦理道德资源，找到充分发挥宗教和顺文化对公民道德和社会伦理秩序的基本功能，发挥宗教在构建和谐社会中积极作用的对策。对不断推动中华文化的自我构建，适应时代发展要求，为和谐社会建设服务具有重要意义。     

论实行行为终了的判断与中止行为类型的划分

实行行为终了与否的判断标准问题,不仅直接关系到中止行为类型的划分,而且还间接影响到不同类型中止犯的认定标准。在德国,关于实行行为终了与否的判断标准,存在行为计划说、个别行为说以及全部行为说等学说。在日本,则存在主观说、修正的主观说、客观说、遮断说以及折衷说等不同见解。其中,全部行为说和折衷说较为可取。在我国,对行为是否实行终了的判断也应采折衷说,即应与是否需要采取积极措施防止犯罪结果发生以及行为人的主观认识内容联系起来作出判断。     

共产党人先进性对强化军魂意识的时代价值

共产党人的先进性,从整体上说就是党的先进性,因此永葆党的先进性,对强化军魂意识具有着根本性价值,包括认同价值和促进价值;共产党人的先进性,从个体上说就是党员的先进性,因此永葆每一个共产党员的先进性,对强化军魂意识具有着主体性价值,包括中介价值、示范价值和保证价值;党的先进性和党员先进性是高度统一的,因此新形势下深入开展共产党员先进性教育,是永葆共产党人先进性的现实基础,对我们强化军魂意识有着重要的发展性价值,包括基础价值和着力价值等。     

党的先进性党的纲领与党员成分的辩证关系

党的先进性源于党的阶级性,但先进性并不等于阶级性。党的先进性体现在最低纲领与最高纲领的统一中,体现着时代特征。党的先进性需要通过制定正确政治路线和具体纲领来体现。党的组织路线服从、服务于政治路线。不同历史时期党员的标准、党员的成分体现出不同的时代特征。社会主义初级阶段纲领决定了必须不断增强党的阶级基础,扩大党的群众基础,必须将思想建设置于党的建设首位,正确认识妥善处理吸收新社会阶层中优秀分子入党问题。     

委托作品著作权归属约定的性质研究

著作权归属是委托创作合同的重要条款。著作权归属约定的性质关系到委托人著作权的取得、受托人义务的履行以及双方利益的平衡。在债权形式主义的背景下,委托人通过委托创作合同取得著作权属于继受取得。由于作品的无形性和著作权登记制度的缺失,受托人移转著作权依赖法律推定。著作权从创作完成之日开始移转,委托创作合同的书面形式往往成为著作权移转的公示手段。但是委托人支付报酬的义务与受托人移转著作权的义务构成对价,并对法律推定的著作权的移转产生影响。     

法与伦理的交织:婚生否认之诉中适格原告分析

婚生否认之诉是人事诉讼程序中的重要组成部分。与我国大陆社会伦理观念较为相近的台湾地区,其民法亲属编经过十余次修正,其亲属法日益与世界亲属法的潮流相融合。反观我国亲属法和民事诉讼法,仅就婚生否认之诉中适格原告问题仍无法达成一致。而适格原告是成功构建婚生否认之诉的前提。借鉴德国及我国台湾地区等成功立法经验和结合我国现状,论证我国婚生否认之诉的诉讼主体不仅限于夫、妻及子女,还应有条件的包括第三人。     

论完善对地方立法中法律责任的设定

为了保证地方立法机关在地方立法中更科学合理地设定法律责任 ,立法者在拟定法律责任条款时 ,首先要体现地方立法的目的 ,同时 ,其内容的设定 ,还要体现出科学精神 ,具有可操作性 ,考虑该法在施行中的要求。但从我国现行地方立法法律责任条款来看 ,仍存在法律责任条款不协调、缺乏衔接 ,法律责任条款过于原则 ,法律责任条款有明显空白漏洞等方面的问题 ,直接影响了地方立法的有效实施。针对地方立法法律责任条款存在的问题 ,应采取加强法律责任条款的衔接和协调、加强法律责任条款的量化、避免法律责任条款的空白漏洞等措施 ,完善地方立法法律责任的设定     

增强时间观念和效率意识

本文对各类办公机构增强时间观念和效率意识的重要意义和怎样增强时间观念和效率意识 ,提高时间运用和工作效率作了系统、深刻的论述。     

试论我国土地使用权制度的完善

随着我国经济体制改革的不断深入,原有的民法物权内容已不能适应我国社会发展的需要,与现代民法相衔接的<物权法>的制订已经提上了议事日程,广大学者对此各抒已见,而其中土地使用权制度的完善也是学者们争论的焦点之一.本文从我国现行土地使用权制度的现状出发,对其存在的问题进行深入分析,从而提出完善我国土地使用权制度的建议.     

新时期加强党的纯洁性建设的思考

2013年是全面贯彻落实党的十八大精神的开局之年,扎实推进党风廉政建设和反腐败工作,对永葆党的纯洁性意义重大。本文主要从党的十八大及党的十八届三中全会对反腐倡廉建设的部署和要求,全面分析新形势腐败的新动向,总结腐败的原因,推动新的历史条件下反腐倡廉建设与党的纯洁性建设的思考,永葆党的纯洁性。     

公司分立无效之诉初探

公司分立涉及众多利害关系人的利益 ,我国应参酌国外立法例设立公司分立无效制度。公司分立无效一般只能通过诉讼途径来主张 ,法院在审理公司分立无效之诉时 ,应尽可能保持分立后法律关系的稳定。