谈青年“秀”现象

＂秀＂包含显示、表现、表达、展示的意思,更有＂表演＂的概念。＂秀＂现象层出表现出当代青年群体开放、自信、自由、期待关注等特点。对于青年＂秀＂现象的分析,能帮助我们更好的审视当代青年文化。     

从“鸟巢一代”到“海宝一代”——志愿者精神的弘扬与升华

从奥运会到世博会,从＂鸟巢一代＂到＂海宝一代＂,从＂80后＂到＂90后＂,中国青年在志愿服务中长大成熟。他们用实际行动诠释志愿精神,用参与实践谱写青春乐章。重大事件成为青年成长的重要里程碑,火热的青春激情需要在参与和奉献中释放。中国青年用行动证明他们了自己,志愿精神必将在更新一代人手上弘扬和升华。     

浅析当代青年中的“奶茶化”文化现象

茶和奶相互间有很大的属性差异,但却因混合形成创新点,这与当代青年求变求异的创新意识有着共同之处。青年中的＂奶茶化＂文化主要是以个性混搭、主体意识、风格变换、柔化为主要特征。＂奶茶化＂文化的形成有经济、社会、文化等多种原因。我们应充分挖掘青年中＂奶茶化＂文化的蕴涵着的积极因素,也要注意甄别其中的＂伪文化＂。     

国学与我国当代外交实践

随着中华民族的整体复兴,我国传统的文化学术——＂国学＂,正日益受到国内外各界人士的广泛重视,特别是在当代国际关系和外交工作领域中发挥着重要作用。中外高层领导人常将国学知识大量运用到外交实践之中。＂小学＂、＂经学＂、＂史学＂、＂诸子＂和＂文学＂这五方面的国学知识,都在我国当代外交实务中得到具体运用。目前在外事外交和国际关系研究与实践领域,我们理应更加重视对青年学生、翻译人员以及外交官员加强国学知识教育,健全其国学素质,为21世纪我国国际关系、外交事务领域培养优秀人才。     

解读“中性风”服饰——浅论选秀选手的中性形象对青年造型艺术的影响

选秀比赛中,部分选手的中性形象带动了＂中性风＂服饰的流行。这种风格是我国服饰发展大潮中的一个缩影,是特定历史条件下形成的特有的服饰现象。＂中性风＂服饰对青年的造型艺术产生了正、反两方面的巨大影响。我们应当引导青年用超越二元性别的视角去看待它,帮助青年发展属于自己的健康的审美心理。     

卷首语

青年是由富有主体性与创新性意识的个体组成的,携带社会烙印、肩负时代使命的群体。青年研究的对象是青年及相关社会产物,从青年的思想意识、行为方式、社会特征,衍射至青年组织、青年阶层地位、青年文化现象等。本刊本期聚焦＂强化共青团凝聚力＂研究专题、＂青少年思想政治教育＂、＂青少年犯罪研究＂、＂青年与公益＂、＂青少年健康研究＂、＂＂青少年教育＂、＂青年史学专题＂等,从不同角度展现了青年与社会的关系脉络。     

用五四精神培养青年的时代意识

五四运动开启了现代文明,唤起了中国青年和广大民众的觉醒。五四精神,一直是百年来中国人民奋斗的强大精神动力。在当代中国社会主义现代化进程中,五四精神对中国青年依然有着强烈的感染力。用五四精神培养当代青年的时代意识,对于正确引导青年文化的发展方向,发挥青年在社会主义现代化建设中的生力军作用,意义重大,应当成为中国青年工作发展战略的一个重要内容。     

坚定青年理想信仰与中国百年梦想接力

青年是肩负“中国梦”使命的主力军.中国的百年梦想是当代青年理想信仰的重要组成部分,青年的理想信仰直接关系到“中国梦”能否顺利实现.但在当今社会,面对实现“中国梦”的历史使命,用科学的信仰引导青年,用时代的理想激励青年,用艰苦的挑战磨练青年,推动中国梦的扬帆远航,已经成为摆在我们面前的重要课题.     

宗教在当代社会传播中的内在机理探析——柏林禅寺生活禅夏令营与时尚传播个案考察

柏林禅寺以杂志、网站、宣传橱窗、访学与弘法、影视制作等多种时尚传播方式弘扬佛教,传播＂生活禅＂的理念,是在当代社会中成功进行宗教传播的典型个案。尤其是连续举办的＂生活禅夏令营＂,作为一种新型的弘法活动,独特的运作方式对青年知识分子产生了明显的吸引力及一定的影响。     

赢得青年才能赢得未来——纪念上海社会主义青年团成立90周年

有赢得青年,才能赢得未来。在新的历史时期,要更好地赢得青年,党组织和社会就要充分认识新的历史时期党的青年工作的重要意义;就要用马克思主义青年观正确看待当代青年;就要充分发挥共青团组织的作用;就要重视青年干部的选拔和培养。     

试析当代青年审美心理的趣味指向

当代青年的审美趣味模式 在探讨当代青年的审美心理指向问题时,很难回避对当代青年审美趣味模式的思考。事实上,当代青年的审美心理指向,基本上是一个审美趣味模式的展现过程。因此,有必要首先对当代青年的审美趣味模式进行一番透视。     

高校共青团视野下青马培养工程的现状与发展

青年马克思主义者培养工程启动后,高校共青团建设应紧密结合这个重要问题,着眼于从实践角度出发培养青年马克思主义者,明确高校青年马克思主义者培养工程的基本内涵,分析青年马克思主义者培养工程的现状以及面临的问题,采取＂学生＋教师＂的培养对象延展策略、＂理论＋实践＂的培养路径提升策略、＂网上＋网下＂的培养方式拓展策略、＂校内＋校外＂的培养阵地辐射策略等,扩大青年马克思主义者的广度、深度和效度。     

城市化与上海青年就业

上海青年就业研究离不开城市视角,因为＂城市＂不仅是上海青年就业发生的地点或背景,它也是考察上海青年就业时必须纳入的因素和变量。日益严重的＂民工荒＂现象让我们深刻认识到,在研究青年普遍的就业行为时,必须将他们的这种社会流动置于＂城市＂中去理解和把握。     

新时期共青团思想引领的职能与重心

新时期共青团的首要工作任务就是加强对青年的思想引领.它对培育"四个新一代",为青年成长成才引路导航和发挥潜移默化的育人效果具有重大的现实意义.思想引领工作的重心是坚持不懈地用社会主义核心价值体系引导青年.要明确当代青年构建精神大厦的庄严目标、掌握社会主义核心价值体系的内容以及共青团引领青年的任务;要根据党和国家的需要、青年成长的特点以及便于记忆、利于践行这三大原则,将当代青年核心价值观的三大精神因子定位为"爱国、向上、奉献".     

当代青年发展的三重指向及机制构建

青年发展既是当代青年研究的时代主题,也是当代青年研究的核心课题.当代青年发展指向生理发展和心理发展、物质发展和精神发展、个体发展和社会发展三重维度的协调发展.构建由动力机制、整合机制、控制机制、保障机制构成的青年发展机制体系,为当代青年发展提供动力、引领方向、优化秩序、创造条件.     

浅谈《易经·谦卦》对当代青年的启示

通过简述《易经》和初探谦卦,使当代青年对《易经》及其谦卦有一个初步的科学认识与正确了解。谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用,对当代青年积极工作具有引导作用,对当代青年和谐美满生活具有指点作用。谦卦以其在《易经》中的特殊地位和理论优势,教导当代青年如何在学习、工作和生活等方面的不同阶段积极运用相关规律来不断地应对与调整,从而使当代青年在现代社会做到持经达变、亨通吉利、挺立潮头。     

当代青年现状浅析

正确认识当代青年首先应正确认识青年这一特殊群体 ;其次要结合现实社会生活的情况 ,具体地分析当代青年的现状。同时 ,对当代青年进行正确的价值观教育 ,引导他们自觉地参加社会主义现代化建设事业。     

青年“秀”文化的伦理思考

青年＂秀＂文化是指当前以青年为主要创造者、传播者、承载者、共享者的,通过面向公众、展示自我、出奇出新、力求出众、力争最好而形成的文化形态,它是随着思想的解放、经济的发展、社会主义市场经济体制的确立、外来文化的冲击以及科技的进步而出现的。青年＂秀＂文化体现了社会日益扩大的自由空间,张扬了青年的个性,激发了青年的创造力,有利于促进社会繁荣和进步。家庭、学校、社会应该对青年＂秀＂文化给予支持,同时加以适当引导。     

开放：土壤与果实——改革开放与青年发展浅议

改革开放30年来,当代青年越来越体现出"开放"的特质。这与30年改革开放为当代青年创造了开放的环境和土壤有着直接的关系。而当代青年身上存在着的一些不够"开放"的问题,也有待于社会开放的进一步深化。因此,促进当代青年的健康发展,需要更加坚定不移地推进改革开放。     

青年亚文化：高校思想政治工作的新载体——以世博会大学生志愿者管理工作为例

青年亚文化是青年所喜爱的文化形态之一,如何将青年亚文化与高校思想政治工作相结合并提高思政工作效果,已逐渐成为当前的研究热点。在上海世博会志愿者管理工作中,沪上各高校通过＂称谓符号化＂、＂交流新颖化＂、＂激励创新化＂等青年亚文化的表现方式,以及由此在世博会大学生志愿者管理、组织、协调工作上所取得的成效,为高校思想政治工作的进一步发展提供了新载体。