法官该怎么思维着

法律思维是法律职业者的内在特征,而其中以法官思维为代表。文章从“应然”的角度作了描述,认为法官在审理案件时应具有独立判断、中立、保守、信仰法律、以人性恶为起点,和促进社会福利六个方面的思维。     

文学研究思维方式的转变——从“建安文学”说起

李德顺先生在《21世纪人类思维方式的变革趋势》这篇论文中提出人类思维方式在四个方面发生变革,即关注“关系思维”,“主体思维”、“多向思维”、“动态的变革思维”,本文从这四个方面一一入手,谈了这种变革的思维方式对文学研究思维改进,以及对看文学对象的角度、对文学价值的评价等方面启发。     

论运气学说中的思维方式

运气学说是源于古人对自然界气运变化及对生物界影响的长期观察、推理和体悟，通过“法天则地”的形式，在“气一元论”视域下对阴阳模式、五行模式进行推演和预测，具有以整体论、系统论、循环性、周期性、推理性、关系性、复杂性与不确定性为主要特色，内涵着整体思维、系统思维、动静思维、多维思维、时空思维、恒变思维、求衡思维、数理思维等思维方式。从思维多视角研究运气学说，掌握运气变化及其规律对于人类的养生和防病、治病均有重要意义     

批判性思维是思维范式

批判性思维是指通过提出质疑、弄清情况、分析问题等等而对我们自己和他人的思维加以考察的过程，从而对做什么或相信什么作出合理决策。它是对我们主观世界的反思和评判，因而可以把它看成是关于思维的思维。“批判性思维”不是“思维技能”、“思维形式”等，而是“思维范式”。     

概念与类型法律思维之比较

概念与类型都为法律规范适用对象标准的表达形式，基于两者的不同特性，则有两种不同的法律思维形式或法律适用方法。以概念表达的对象标准通常为事实构成要件。其强调确定性、安定性，但概念思维即通常所称的逻辑涵摄，在司法裁判中过分注重事实归类或形式正义，而忽视个案正义的价值关照。以类型表达的对象标准，着重树立某种中心价值，其适用范围具有开放性。相应地，类型思维则是一种价值导向性思维，其注重规范与事实的“意义”关联，关照个案正义。对于两种思维方式的比较研究，有重大的法学方法论意义。     

和谐思维：建设社会主义和谐社会的思维基础

和谐社会在其历史进程中并不是没有矛盾和差异的社会，而是民主与法制、活力与秩序、多元与公正、公平与效率的矛盾综合统一体。解决这些矛盾，不仅需要行动的努力，更需要科学的思维基础。和谐思维作为辩证思维的合理延伸，以追求“对立面的和谐与统一”为价值目标，注重从协调、平衡、共处的统一视角去观察和处理问题，理应成为构建和谐社会的思维基础。     

浅谈邓小平战略思维的魅力

邓小平以其独具魅力的思维方式，走出思维中的两难僵局与悖论，开辟了具有划时代意义的改革开放之路，架构了中国特色社会主义理论。实事求是、坚定地“走自己的路”、“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”，是邓小平战略思维的重要特点。     

论警察超常思维

“超常思维”是人类大脑最宝贵的一种潜能,当代警务人员如何充分挖掘这种潜能,应着力于四个方面:缜密思考,这是培养超常思维的首要基础;敢于破旧,要立新,破旧必先行,摆脱“传统定势”、“上级定势”、“权威定势”等观念的束缚;善于想象,培养联想、幻想、灵感等想象思维活动;大胆创新,超常思维是“创新”的重要基石,“创新”是超常思维的最佳表现。     

确立和谐思维方式与构建社会主义和谐社会

和谐思维方式是以追求对立面的统一为价值目标、与构建社会主义和谐社会相适应的思维方式。确立和谐思维方式,必须破除与之相对应的斗争思维方式;必须摒弃严格的“非此即彼”的形而上学思维定势;必须确立“和而不同”的思维原则。     

法学意义上的法治思维

法治思维在本质上与法律思维的含义是一致的。法律思维的要义是对法律方法的把握。法律方法论的核心是法治原则之下的法律思维规则。然而，人们主要是从政治功能意义上界定法治思维，而对法治思维的法律方法论基础视而不见。法治中国建设需要改变偏重权力政治的思维方式，这是全面推进法治中国建设的组成部分。在推进法治的战略措施中，法律思维水平的提升相对容易做到，这是搞好法治建设的基础性工作。在法治思维被确定为领导干部基本素质的要求后，确定法治思维的定义，对训练法治思维和提升法治能力有重要的建设性意义。对法治思维定义需要在对政治理想与法治现实、法治的历史与未来、政治功能与专业素养、法治理念与实现方法关系的思考中把握。     

论禅宗思维的特征及其对当代思维创新的启示

对中国传统思维具有重要影响的禅宗思维具有“悟”性、直觉性、形象性和否定性的特征，它独特的思维方式对我们的思维的创新具有重要的启示。     

用"五化"思维解决"三农"问题

我国是一个传统的农耕经济国家,长期以来形成了典型的二元经济结构,由此产生了“三大差别”。一是工农差别;二是城乡差别;三是地区差别。要缩小这“三大差别”,最根本的就是按照十六大提出的“统筹城乡经济社会发展”的部署,用“五化”思维解决“三农”问题,全面繁荣农村经济。(一)用现代化的思维发展农业,加快农业结构调整1.坚持以市场为导向,实现农业效益的最大化。以农业生产最大限度地满足市场需要为目的,市场需要什么就生产什么,什么畅销就种什么,什么效益高就发展什么,从根本上解决“卖难”问题,实现农业效益最大化。2.充分发挥比较优…     

马英九的政治思维与大陆政策主张

马英九以自由、民主、人权为基调的政治思维，与“搁置争议”为核心的大陆政策，对海峡两岸关系的影响是显而易见的，其中既有机遇，也有挑战。     

对侦查思维的几点思考

从事侦查工作,不仅要学会各种专门的技术手段,而且必须具有严密的逻辑思维能力和丰富的逻辑知识,进行周密地分析与思考。侦查思维的主要特征表现在“回溯性”,“或然性”,“假设性”三个方面。     

复杂性思维下的教师专业发展——一种教育理论与教育实践的关系模式

文章从“复杂性思维”这一角度对教育理论与实践的关系进行考察，并通过图解的形式对这个问题重新加以呈现和阐述。经过“简单性思维”与“复杂性思维”下的教育理论与教育实践的关系对比，文章认为，基于复杂性思维的教育理论与实践的关系启发我们正视环境的复杂性和变动性，重视教师发展的特殊性和偶然性。同时提出，应尊重和支持教师个人理论的建构，这要求教师要用平常心看待“宏大理论”；要在教师之间建立交流平台，而非竞争机制；需要更多地思考与关怀教师的教育实践。     

走向“伦理思维”的道德哲学

道德哲学应关注两个根本的伦理经验。这种关注表明,伦理思维是道德哲学的一种可能的思维进路。黑格尔对道德与伦理之关系的论述隐含着伦理经验被遮蔽的秘密。对本源或根据的需要,使道德哲学遵循“本体思维”。本体思维使道德哲学哲学地呈现,它将具体历史感性的“伦理经验”过滤掉了。伦理思维打破了“存在的自鸣得意”,它在“人与存在的相与向度”运思,将展开人之“是其所应是”的生活向度。有一种思想可能属于伦理思维的道德哲学,那就是更本源的、更真切的“守望”生活。     

从发展战略到思维方式变革：可持续发展的哲学反省与范式转换

可持续发展是全球共同的主题，是各个国家和地区发展的战略目标，但可持续发展不单单是“发展战略”，更是人类思维方式的根本性变革。经济可持续与社会可持续、生态可持续相互影响、相互联系、相互制约，是一个统一的有机整体，共同构成一个动态发展的“复合系统”。可持续发展理念的提出使人类思维方式开始经历从“线性”到“系统”的转换，在此基础上，人类的世界观、经济观、价值观、道德观（或曰“环境伦理观”）等方方面面都发生了根本性变革。可以说，从“传统发展观”到“可持续发展观”的转换，是一场深刻的“思维革命”。可持续发展从“理论”到“实践”的飞跃，亦是人类对发展问题不断进行哲学反省的结果。     

邓小平创立社会主义市场经济理论的思维逻辑

社会主义市场经济理论具有独特的创造性。这种创造性具体地体现在邓小平创立这一理论的独特思维逻辑中。这一思维逻辑可以简单地概括为“不是→可以是→应该是→实际是”。     

人类命运共同体的内在逻辑和生命力开显

全球化背景下现代性发展的现实境况,决定了中国对西式现代性历史展开的批判意识,构成人类命运共同体建构的出场姿态,即关乎一种克服全球现代性问题的探索与尝试。人类命运共同体以跨越“物种思维”的“类思维”为认知起点,以超越“抽象力”的“集体力”为过程动力,以摒弃“普世价值”的“共同价值”为信仰支撑,以克服“异化发展”的“全面发展”为至善目标,这些共同勾勒出人类命运共同体的内在逻辑架构。考察作为破解全球现代性问题的人类命运共同体的内在叙事,彰显唯物史观的建设性逻辑,强化社会主义在现代性布展中的话语权,展现全球现代性基本取向上的“中国方案”。     

用复杂性思维看教学

复杂性是二十一世纪的科学,它是“偶然性和无序性的不可消除”、“多样性的统一”、“非线性和非平衡”、“来自无序的有序”。复杂性研究改变了人们的思维方式,为教育教学研究的发展提供了新思路、新方法——教学目标的多元思维,教师备课的非线性思维,师生关系的悖论思维,教学活动过程的动态生成性和教育结果的不确定性。