《资本论》及其当代价值国际研讨会综述

为了纪念《资本论》(第一卷)出版140周年,2007年11月5日至6日,由中共上海市委党校、中国社会科学院马克思主义研究院、上海财经大学马克思主义研究院联合举办的"《资本论》及其当代价值"国际研讨会在中共上海市委党校举行.     

本刊作者简介

黄力之，教授，1950年12月生于湖南，1987年湖南师范大学马克思主义文艺美学专业研究生毕业，获文学硕士学位。现任上海行政学院、中共上海市委党校文化发展战略研究中心主任，享受国务院政府特殊津贴专家，研究生导师。兼任全国马列文论研究会理事、中国马克思恩格斯研究会理事、中国人口文化促进会理事、全国马克思主义哲学史研究会理事、全国应用哲学研究会理事、上海市哲学学会理事。     

纪念浦东开发开放20周年理论研讨会综述

2010年是党中央国务院批准浦东开发开放20周年,又恰逢<上海行政学院学报>创刊10周年.为了纪念浦东开发开放20周年和<上海行政学院学报>创刊10周年,进一步推进浦东综合配套改革试点工作和浦东二次创业的伟大实践,由中共上海市委党校、上海市经济学会、中共浦东新区区委党校共同主办,中共浦东新区区委党校、<上海行政学院学报>编辑部、上海行政学院公共管理教研部承办的"纪念浦东开发开放20周年理论研讨会"于2010年6月19日在中共浦东新区区委党校新校区举行.     

图片新闻

2010年1月21日，上海市统一战线理论研究会举行“加强和改进党的建设与统一战线研讨会”暨五届三次理事（扩大）会议。中共上海市委常委、市委统战部部长、市统战理论研究会会长杨晓渡作重要讲话。市社联党组副书记桑玉成讲话。     

巩固壮大统一战线,构建和谐社会——2006年上海市统战理论研究会年会综述

2006年上海市统战理论研究会年会暨四届七次理事(扩大)会议于2006年12月27日在中共上海市委统战部举行。中共上海市委常委、市委统战部部长杨晓渡出席会议并作重要讲话。会议由市社会主义学院副院长、市统战理论研究会副会长兼秘书     

梅丽红教授

梅丽红 1963年11月出生。1985年7月毕业于厦门大学历史系。现为中共上海市委党校（上海行政学院）研究生部主任，教授，硕士生导师，校学术著作评审小组成员，上海市人民政协理论研究会理事。     

中共上海市委统战部和上海市统战理论研究会举行“抗日战争胜利60周年与统一战线学术研讨会”

7月6日下午,中共上海市委统战部和上海市统战理论研究会隆重举行“抗日战争胜利60周年与统一战线”大型学术研讨会。中共上海市委常委、市委统战部部长、市统战理论研究会会长沈红光出席会议并讲话。     

互动并进:统一战线与社会主义核心价值体系——上海市统战理论研究会青年学者论坛综述

<正>由上海市统战理论研究会、上海市社会主义学院主办的青年学者论坛于11月25日下午在上海市社会主义学院举行。论坛主题为"统一战线与社会主义核心价值"。来自全市各高校、社科院的20多位青年学者参加了会议。会议由市统战理论研究会副会长兼秘书长、市社院副院长张颖主持。     

陈保中 教授

陈保中，男，1965年5月生于浙江省平湖市。1985年毕业于浙江湖州师范学院法政系，1992年7月毕业于华东师范大学政教系，获法学硕十学位。现任中共上海市委党校（上海行政学院）科学社会主义教研部副主任，当代社会主义研究所副所长，教授，硕士研究生导师，上海市法学会、上海市行政法研究会理事。     

“社会结构变化与统一战线”学术研讨会观点综述

4月29日,上海市统战理论研究会举行2003年年会暨“社会结构变化与统一战线”学术研讨会。中共上海市委常委、市委统战部部长沈红光出席并讲话;上海市社联党组书记潘世伟到会并讲话;150名同志出席会议。全国政协常委、市统战理论研究会副会长、上海大学教授邓伟志,市统战理论研究会副会长、社会科     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

浅析免与官当

免与官当是我国封建社会中两种适用于官吏犯罪的规定,它们反映了我国封建社会尊卑贵贱的等级制度。然而,两者在性质、适用范围、具体操作、法律后果上均有共同点和差异之处,笔者在此予以浅析。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

哈耶克对“理性”和“理性主义”的“正名”

在现代学术话语中,理性和理性主义在很大程度上被视为笛卡尔主义的代名词,哈耶克不满"理性"和"理性主义"长期以来被其独享和滥用的局面,尝试和寻求对理性和理性主义的正名。通过对理性的重新表述和在理性主义之前加修饰语的办法,从逻辑层面上将这两个术语加以提升,区分出滥用理性的"建构理性(主义)"和有效利用理性的"进化理性(主义)",为自发生成的进化理性的社会制度进行辩护,提防个体自由遭受源于建构理性的计划和极权主义的侵蚀。     

电子政务的"位"与"为"

我国电子政务建设进程中存在着"电子"与"政务"定位不合理的问题,这必将导致电子政务的职能和作用不能充分体现出来。正确理解电子政务的本质,摆正"电子"与"政务"的关系,改革政府机构的管理模式,将是现阶段发展电子政务的关键。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾,贫困与富裕的矛盾处理得好,国泰民安,欣欣向荣;处理得不好,危机四伏,民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困,已构成了我国建设和谐社会的瓶颈,要实现全面建设小康社会的目标,就必须充分认识"贫"与"富"的辩证关系,全方位建立由"贫"到"富"的长效机制。