正确对待批评和自我批评——莫让批评变“礼炮”

天下事知易行难。大家都熟知批评和自我批评是我们党的优良传统、解决自身问题的锐利武器，但真要放下包袱、拿起武器的时候，很多同志却在心里犯难。除了批评同级难、批评下级难外，最难的莫过于批评上级。习近平同志在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时，就严肃批评了有的民主生活会上对上级放“礼炮”，对同级放“哑炮”，     

官员批评能否戳到痛处

5月9日上午,习近平总书记参加指导了兰考县委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会.兰考县县委书记王新军告诉郑州晚报记者说：“入党31年以来,这是我参加过的最有辣味的民主生活会.我干县区委书记十几年了,从来都是我批评别人,这次也尝到了被别人批评的滋味.”     

批评火辣辣才能破除一言堂

据《人民日报》5月11日报道，河南兰考县委常委班子5月8日召开专题民主生活会，会上一句句发言真刀真枪，火辣辣叫入出汗。兰考县委书记王新军率先自我批评，缺乏担当，得过且过，怎么对得起兰考83万人民？其他常委也纷纷“开炮”，展开批评与自我批评。民主生活会从早上开到深夜，足足用去了13个小时。     

用好批评与自我批评这个武器

正习近平同志在主持召开河北省级班子党的群众路线教育实践活动座谈会时强调:"要把批评和自我批评摆在重要位置。要教育广大党员、干部自觉‘照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病',对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。"然而遗憾的是,在现实生活中,有些人总是做老好人,生怕得罪人,不敢批评;有些人听不进别人的意见,甚至在听到批评时勃然大怒,不听批评;有些人总觉得自己了不起,从来看不到自己的缺点和不足,不愿自我批评。这些问题的     

明清小说批评中的情理观念

情理（情、人情、世情、性情、人情物理）是明清小说批评的重要范畴之一，情，指人的主观情感，有时偏重于指男女之情；理，事理，主要是指事物的客观规律。大部分小说评点家追求情与理的融合与统一，以情理作为评价作品、臧否人物的重要（甚至是唯一）标准。本主要情理观念在小说的创作目的与艺术效果、作品的真实性、人物性格塑造等三个方面的表现。     

批评之后要多些冷思考

《光明日报》2013年111月22日刊发刘福享文章：在群众路线教育实践活动中，许多党的领导干部积极运用批评与自我批评的武器，清扫班子成员和自己身上的污泥浊水经过“洗洗澡”．使党的组织更加纯洁．更加充满生机面对焕然一新的风气，在欣慰的同时，我们不妨有点冷思考，     

李抒望：谨防“批评与自我批评”庸俗化

山东省临沂市委党校副校长、教授李抒望撰文指出，“批评与自我批评”是我们党的优良传统和优良作风，也是党提高执政能力，防止僵化和腐败的基本武器，但是，在当前的实践中却成为党组织建设的一个薄弱环节。问题集中表现为“批评与自我批评”的庸俗化，在相当多的单位、相当多的党员中，批评与自我批评开展得不尽如人意，甚至歪曲变形。“批评与自我批评”的庸俗化，危害甚烈，不仅涣散党的组织，损害党内团结，使战斗堡垒失去应有的战斗力，削弱执政能力，而且助长党内不正之风。     

有效提升公安民警使用武器技能的对策

警察使用武器打击犯罪是法律赋予的警察强制手段的最高层次。为了在警务实战中有效地使用这一强制手段,保护人民群众生命、财产和警察自身的安全,每个警察都应熟练掌握武器使用技能。而当前我国公安民警使用武器技能的现状却不容乐观,不少地方的民警是用而不练或练而不精,甚至不用也不练,这就给民警执法安全埋下了严重隐患,甚至因此发生流血、牺牲的个案。公安机关的各级领导应充分重视民警武器使用训练,教官应更新观念,提升执教水平,加强训练管理,认真严格施教,科学、有效地提升民警的武器使用技能,最大限度地减少民警伤亡。     

“不点名批评”等于没批评

在深圳市四届人大常委会第十七次会议上．市人大常委会会议报告不点名批评了“个别代表对代表权力不够珍惜”。报告指出．代表不珍惜权力主要表现在：一是“提出建议过于随意”．个别代表提出建议没有经过起码的了解和核实：二是代表对建议办理单位和督办单位缺乏必要的支持和配合．有关部门常常要花费大量时间和精力逐个打电话征求代表意见，甚至有极个别代表的电话常处于来电提醒、无人接听甚至关机、停机等状态．     

期待可能性的实践批评

期待可能性理论滥觞于"法律不能强人所难"的古老名言,但是其理论的形成与发展实际上是思辨的产物,它是否经得起实践的检验,并没有获得肯定的答案。本文认为期待可能性理论蕴含着仁和宽容精神品质,它从法律理论和司法实践的角度承认了人性中普遍存在脆弱的一面,并认为法律如果不能对人性脆弱的成分表现出应有的尊重,便会丧失人类应有的怜悯之心。因此在今天的中国研究期待可能性的理论,对于丰富中国刑法学的内容,提高中国刑法学的研究品位,并且能够与世界、特别是大陆法系的刑法文化进行对话,是有着一定的积极意义。不过我们还是认为期待可能性的理论只能作为价值观念在刑事司法的领域加以引导和推广,并且要受一定程度的限制;同时由于缺乏必要的技术支持,因而没有必要进入到刑事立法的层面。     

法律视野中的批评教育权

教育部以法律规章的形式肯定班主任的批评教育权,引发广泛讨论。从法律视角分析,学生、教师和学校不是合同关系或商业关系,运用法律规范进行调整作用有限。教师对学生进行批评教育的权力不是基于法律授权。良好的教育需要教师的爱心和责任心,需要对学生人格的尊重以及家长和学校及教师三方之间的沟通与合作,而不是分清相互间的权利边界。     

大力开展党内批评的思考

党的十七届四中全会向全党发出“大兴批评和自我批评之风”的号召，并强调“坚决反对上下级和干部之间逢迎讨好、相互吹捧，坚决反对党内生活庸俗化。”这是有强烈现实针对性的。一个时期以来，党内批评难、批评领导更难、批评“一把手”难上加难的状况，已成为党内生活中一个较为突出的问题。     

批评孩子的艺术

批评，就像父母和孩子之间的一颗定时炸弹，轻则流泪，重则伤骨，每次批评都像父母和孩子之间微妙的博弈。批评的本意是指正，是矫枉，是爱之深、痛之切，而后果往往不尽如人意，孩子们或置若罔闻，或叛逆之心更盛，考验着你的信心、耐心和爱心。你知道怎么说，孩子才会听；怎么听，孩子才会说吗？也许，你该好好了解下批评孩子的艺术。     

偷听批评成名厨

谭延阊担任建国湘军总司令的时候。身边始终跟着一个曹副官。名义上是副官，实际上是他从家乡带出来的一位厨子，叫曹敬臣（荩臣），人称曹四。曹四本在清朝衙门里当厨师，烹调技术极好，后来被谭延阊相中，聘为私人厨师。谭延阄不论居家或外出，必有曹四相随。曹四摸透谭延阊的食好，每次宴请，他都讨好谭延闯，花样翻新，细心筹划。     

期待可能性的刑法实践批评

期待可能性理论滥觞于"法律不能强人所难"的古老名言,但是其理论的形成与发展实际上是思辨的产物,它是否经得起实践的检验,至少在目前还没有获得肯定的答案。期待可能性理论蕴含着仁和宽容的精神品质,它从法律理论和司法实践的角度承认了人性中普遍存在脆弱的一面,并认为法律如果不能对人性脆弱的成分表现出应有的尊重,便会丧失人类应有的怜悯之心。因此,在今天的中国,研究期待可能性的理论,对于丰富中国刑法学的内容,提高中国刑法学的研究品位,并且能够与世界,特别是大陆法系的刑法文化进行对话,有着一定的积极意义。尽管如此,现阶段期待可能性的理论只能作为价值观念在刑事司法的领域加以引导和推广,并且要受一定程度的限制;同时由于缺乏必要的技术支持,因而没有必要作为规范内容直接进入到刑事立法的层面。     

反恐背景下对我国警察使用武器的法律思考

当前恐怖主义活动呈现出社会影响深远、武装程度和突发性增强等特点。相应地,与之相抗衡的反恐作战能力必须得到提升,反恐工作中警察武力应得到提升和应受到重视。我国警察使用武器的法律规定在理论上存在着一定的模糊地带,如实战中警察使用武器时暴露出来的难以操作问题,一定程度上滞后于反恐工作的现实需要。因此,在反恐背景下,修改相关警察使用武器的部分法律规定,保护警察人身安全,确立用枪原则;通过司法解释等形式,明确相关武器使用法律条款的内涵;细化民警使用武器的制度、条件和程序,在实践中建立适应反恐需求的科学管理机制和使用制度。     

“刑事和解”：批评意见与初步回应

"刑事和解"在对传统刑事司法提出巨大挑战之时,也面临着强烈的批评与诘难.因此,妥善澄清理论建构与实践运作上的疑点,认真对待批评意见中所蕴含的反思性价值,已成为影响"刑事和解"之走向的关键问题.所谓"刑事和解"存在的损害公共利益、削弱一般预防、漠视正当程序、违反平等原则、无法节约资源、剥离自愿性、法网扩大化、社区虚幻化等八个方面的问题,是难以成立的,并针对这些批评予以了初步回应.     

临战状态下公安基层民警放弃使用武器的成因

依法使用武器是法律赋予人民警察的一项特殊权力,是打击犯罪的有效手段之一。但在现实中,基层民警在临战状态下放弃使用武器,导致警察的权威与制暴力受限,民警伤亡率居高不下。本文从实例出发,对基层民警放弃使用武器问题进行再认识。     

警察用枪的法治考量

2014年4月初,公安部启动武器警械使用专项训练,全国公安民警特别是街面巡逻、处突一线的基层警察,进行为期3个月的武器警械专项训练,目的是让基层民警在处置暴力犯罪时,能有效使用武器警械,及时制止犯罪的发生.这一举措无疑有着强烈的现实背景.与此同时,专项训练也再次将用枪的公共议题凸现出来,需要我们从更为广阔的视野来予以法治考量.     

用批评语篇分析解读克林顿的就职演讲

批评话语分析(Critical Discourse Analysis)是通过对语篇形式的分析研究话语、权力及意识形态之间关系的一种话语分析形式。它旨在研究文本如何在社会、政治和文化环境中生产,再造了权利,支配和不平等的关系并使其合理化。本文以克林顿总统就职演说为例,分析和探讨了政治家在政治演讲中是如何达到自己的政治目的的。