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信任偏爱现象非常普遍。不少人对宠物呵护有加,因为他们觉得宠物最值得信赖。同样,对于人体器官,人们也有偏爱,眼见为实耳听为虚,就是例证。宠物得宠,源于动物不会说话,没有和人同等的智慧。对眼睛的信赖,源于人相信眼睛不会欺骗自己。监督,面对面的眼睛监督,对监督者来说其可信性更大。然而,眼睛监督只是相对可靠,毕竟, 相似文献
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许章润 《华东政法大学学报》2009,12(3):134-138
现如今,我也算是一个"搞法理学的"了。两肩上架一个脑袋,以琢磨法理为业;黑板前研磨粉笔,靠贩授法理谋生。如我辈平凡学人,虽朝夕怵惕,一生勤勉,终究资质平平,学术生命有限,通常花甲即解甲。因此,倘无天灾人祸,此生来去,恐怕概乎于此。撑到退休,还能有所思索,就算不错。法理即人情,也就是世道,人情世道合为人生。起居于人情世道,职业就是人生,人生就是职业,而见闻不出校园,校园即家园。此生此世,做个这样的教书匠,在思考中守昏待晓,总把流年,付与晚生,真是惬意。 相似文献
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香港是法治社会,可以说我们缺乏人情。香港是法、理、情,内地是情、理、法,在这一点上是不同的。曾经有一位内地法官对我说,一名医生因为药品收回扣被抓,他说没罚他,因为他觉得医生待遇太低,国家投这么多钱在医生身上,因为收回扣就让他坐牢,对国家没有好处,这是体制问题。他认为在这种体制下,每个人都要拿回扣才能生活。他认为是这样,所以不罚,这就是情理法,法放在最后。这个逻辑很有意思。但是,在香港不行。有一名内地研究生向教授行贿,要求买考卷,当场拿出1万元钱给教授。教授告发,当场把学生抓了。这名学生真的要坐牢。我们的 相似文献
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实现我国法律援助新发展需要以创新作为驱动力。如何实现创新?根据笔者的研究,认为需要具备以下几个条件:第一,要具有世界眼光。决策者视野要开阔,视角要多维,见识要广博,没有世界眼光,就没有高水平的创新。第二,要熟悉国情。知道自己的优劣势,问题在哪里,能做什么,不能做什么,心里要有底。第三,要有创新思维。不能因循守旧,墨守成规,要跳出传统的思维模式看问题,想事情,做决策。 相似文献
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每次看到他们,我就觉得,我们每个人,哪怕平凡普通犹如微尘,只要努力踏实上进,生活一定舍不得辜负你。从外面回来,到小区门口,阵阵香味袅袅娜娜地缠过来,脚步被嗅觉引诱着,一步步寻过去,果然还是那家粒粒香小吃店。店里清雅干净,整洁有序,老板娘幸福地挺着大肚子,笑眯眯地冲我打招呼:"还是扬州炒饭?多放葱花不要姜。"我笑,好久没来,她还记得我的口味。。大概两年前吧,他们在小区门口开了这家店,卖炒饭盖浇饭。店很小,连个店名也没有,只在门前竖一个牌子,写着饭菜的品种。店里只能放两张桌子,但收拾得十分干净,饭菜味道也好。尤其是扬州炒饭,洁白的饭粒被金黄的蛋液包裹着,火腿红润,青豆青翠,玉米鹅黄,虾仁鲜红,盛在青花细瓷碗里,一碗的姹紫嫣红,仿佛盛着一碗色彩绚丽的春天,让人不忍下箸。待一入口,粒粒生香,浓郁绵 相似文献
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5月19日14时28分。一个举国上下扼腕悲痛、永生难忘的时刻。5月12日14时28分,四川汶川山崩地裂,8.0级大地震,至今夺去了34073人的生命,245108人受伤,无数个家庭从此支离破碎,无数的家园变成残垣断壁。5月19日,时针再一次指向这个黑色时刻。悲怆的警报声划破南宁上空。南宁人默默低下头,与全国各族人民一道,向大地震中遇难的同胞默哀悼念。山河也为之动容,苍天也为之落泪。地震之后,全国多个省市相继下起了雨。 相似文献