河北省西柏坡时期红色遗产开发研究

本文从探讨西柏坡时期红色遗产的内涵入手，进一步分析了西柏坡时期红色遗产的重窑功能和重要作用；在此基础上总结了我省西柏坡时期红色遗产传承、保护和利用工作的经验，针对实际工作中的问题提出了一些切实可行的对策。     

让红色遗产资源造福后人——关于加强老区革命遗址、旧址抢救保护工作的思考

闽北老区政和县在闽北苏区占有重要地位,土地革命时期遗留的革命遗址、旧址等红色遗产资源非常丰富。为打造好这一红色资源品牌,充分利用当地丰富的红色遗产开展革命传统教育,应从摸清"家底"入手,开展红色遗产普查工作;从"申苏"工作入手,加大红色遗产保护力度;从管护职责入手,明确红色遗产责任单位;从旅游开发入手,让红色遗产造福社会;从教育功能入手,发挥红色遗产资政育人作用。     

延安时期红色文献的分类整理

延安时期红色文献为普及和宣传马克思主义理论及党的方针政策做出了重要贡献,为党和人民群众留下了丰厚的思想遗产,是我们开展革命传统教育的重要思想依托.收集、整理和利用好红色文献是深化延安精神研究的基础,又是开展革命传统教育的重要前提.     

民主是红色延安的核心软实力

中国共产党之所以能在延安发展壮大,是因为拥有一项核心软实力——民主。民主理想是中国共产党人在红色延安的精神信仰,民主制度在红色延安得到了广泛而深入的实践,民主作风在红色延安的党群关系上得到了生动体现,民主政治生态使红色延安产生了强大的吸引力。民主是红色延安的核心竞争力,是红色延安留给党和国家的宝贵政治遗产和精神遗产,对当代中国发展社会主义民主政治具有深刻的启迪作用。     

弘扬和培育青年红色精神的路径探析

红色精神是中国共产党带领中国人民在革命战争年代造就的独具特色的精神遗产。历经沧桑的红色精神在新时代依旧历久弥新,其强大的精神凝聚力和文化感召力对于我国广大青年进行精神塑造和提升精神定力发挥着重要作用。以红色精神培育青年,对于我们走好新时代中国特色社会主义事业"新长征"、实现中华民族伟大复兴的"中国梦"具有深刻的现实意义。     

延安红色文化：高校思想政治教育的融入及其引导

延安红色文化是中国共产党在延安时期革命实践中留给我们的一笔宝贵精神文化和物质遗产,是体现社会主义核心价值观的文化体系。发挥延安红色文化的育人功能,对促进高校思想政治教育工作有着极其重要的意义。要实现延安红色文化对高校思想政治教育的价值,必须把延安红色文化与课堂教学、日常生活、校园文化和实践活动结合起来。     

论红色精神的传承与弘扬——以南梁精神为例

南梁精神作为红色革命精神的重要组成部分,是马克思主义中国化的鲜活旗帜,体现了共产党人的价值取向。传承和弘扬南梁精神是提高我国文化软实力的题中应有之义、践行社会主义核心价值观的必然要求、实现中国特色社会主义现代化的重要保证。新形势下,我们要通过加大红色遗产的保护力度、拓宽红色文化的传播渠道、创新红色文化的产业模式等措施来传承、弘扬南梁精神。     

红色遗产——第一流的教材——评《惠州红色遗产档案》

《惠州红色遗产档案》(以下简称《档案》)正式面世了。《档案》以珍贵而精美的照片、悲壮而磅礴的文字、庄重而美观的装帧,向广大惠州人民群众展示了惠州在中国近现代发展史阶段对于中国革命的杰出贡献。与此同时,中共惠州市委副书记陈仕其同志发表了《红色遗产保护利用大有作为》(以下简称《作为》)的长篇调研报告(刊于本杂志今年第四期),对我市多年来在抢救保护和开发利     

开发整合红色文化资源 着力提升党建文化品质

红色文化资源是中国共产党人在长期的革命、建设和发展的实践活动中所凝聚成的深厚精神和物质遗产,能够丰富和发展中华民族精神,确保中国特色社会主义现代化建设的性质和方向,增强人民的爱国观念和爱国情操。随着文化市场和大众传媒的繁荣发展,红色文化资源在一定程度上得到了开发和利用,但是基于红色文化资源内涵认知度不高、教育不够广泛、及应用方式单一等等问题,红色文化资源中值得中国共产党人不断继承和发展的文化精神还处于不充分状态。为此,我们要广泛深入开发整合红色文化资源,汲取其精髓为党的建设提供源源不断的精神食粮。     

弘扬红色文化 传承红色基因

习近平总书记多次强调:“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂。多重温这些伟大历史,心中就会增加很多正能量。”他反复强调,要用好红色资源、讲好红色故事、搞好红色教育、传承红色基因。今年是中国共产党成立100周年,讲好百年大党的故事,始终做到初心如磐,建设坚强有力的马克思主义政党,必须充分利用红色资源,传扬红色精神,发展红色文化,传承好红色基因。     

哈尔滨市红色文化遗址挖掘与利用效度研究

红色文化遗址是中国共产党在带领中华民族英勇抗争侵略者、开展革命活动、艰难探索与进行革命活动过程中形成的遗址、纪念地等。作为中华民族的宝贵精神遗产,红色文化遗址具有以史鉴今、传承历史的重要价值。通过对哈尔滨市现有红色文化遗址进行研究,考察哈尔滨市红色文化遗址的历史内涵与利用现状,通过实地调查法和文献分析法分析红色文化遗址利用效度,明确当前哈尔滨开发红色文化遗址面临的具体问题,并提出相应的解决措施,力图为当前哈尔滨市红色文化遗址保护与资源的开发工作提供一定参考。     

井冈山红色文化资源在高校党建工作中的实践路径探索

井冈山红色文化资源是指土地革命战争时期，在中国共产党领导下建立井冈山革命根据地过程中开展的一系列革命实践活动，是革命先辈留给我们的宝贵遗产。高校党建工作直接关系到青年党员的教育和培养，关系到党的方针政策在高校能否得到有效落实。因此，探索井冈山红色文化资源在高校党组织建设中的党建价值和育人价值，指出可通过融入高校思政课程、开设选修课、创办社团、深入挖掘井冈山红色文化内涵、打造红色校园文化品牌等途径融入高校党建工作，为丰富高校党建工作形式、提高高校党建工作的感染力和吸引力、创新高校党建工作模式、增强师生党员使命感和认同感、传播红色文化、推动党建平台建设提供新思路、新方法。     

赓续红色血脉 传承红色基因

正习近平总书记在庆祝建党100周年大会重要讲话中指出,我们要继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉,永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大。让红色基因代代相传、让革命事业血脉永续,领悟总书记嘱托的深意,就要不断加深对"红色基因"的理解。革命纪念馆是中国共产党人的红色基因库,肩负着宣传好党的历史、党的精神的使命,对于教育激励群众铭记历史、不忘初心、赓续血脉具有重要意义。     

光影中的红色课堂

北京市确定支持建设的26个市级党员教育培训现场教学点是基层党组织开展党史学习教育和党员教育培训、主题党曰活动的红色阵地。走进现场教学点,我们就是在与红色奋斗历史对话。用心触碰峥嵘岁月,汲取精神财富,能够让党员干部赓续红色血脉、传承红色基因、激发红色力量、践行初心使命。从本期起,我们将以系列文章介绍各个现场教学点的主题展览内容、教学特色、服务活动等,更好地为基层党组织开展党员学习教育活动提供服务。     

南昌红色基因传承研究

红色基因是中国共产党人在革命时期淬炼而成的精神财富,是我们党的性质、宗旨和作风在实践过程中的集中体现。红色基因是从南昌这块红土地上孕育发展起来的,需要我们不断挖掘和发扬。我国社会主义核心价值观面临前所未有的挑战的时代背景下,如何充分挖掘南昌市的红色文化资源,激活红色基因,在看得见、摸得着、感受得到的历史事件、文物、文献和口述历史中感受红色基因的传承,自觉升华精神境界、激扬价值理想,是我们应该破解的课题。     

让红色文化流行起来——遵义红色文化培训中心致力传承红色文化

正"作为一名党员干部,如何在工作中让遵义会议的‘实事求是’精神发扬光大,引人深思。""课程内容很丰富,不虚此行"……在遵义红色文化培训中心的客户留言簿上,很多前来接受红色传统革命文化洗礼的人写下此行的收获。"遵义市拥有丰富的红色文化资源,作为承担遵义市红色文化旅游的国企,我们有责任做好红色文化培     

数字里的红色记忆——“万安暴动”的另一种解读

岁月悠悠。当我们再次将目光投向那一场以农民为主体的革命暴动时,已经没有了弥漫的硝烟,没有了震耳的土炮声,唯有无尽的怀念和思考,特别是那一串数字里的红色记忆。第一个:江西省成立的第一个县级苏维埃政府1927年,革命处于前所未有的低潮时期。蒋介石公开叛变后,残酷镇压共产党人,万安县的众多共产党     

用好红色资源 让红色江山代代传

正近日出版的《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去》。认真学习习近平总书记这篇文章,对于更加深刻了解我们党的百年历史,不忘初心、牢记使命,不断书写新历史、创造新辉煌,具有十分重要意义。青年是祖国的未来、民族的希望。     

传承红色基因 赓续共产党人的红色血脉

正在庆祝中国共产党成立100周年之际,中共中央政治局6月25日下午就用好红色资源、赓续红色血脉进行第三十一次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调,我们必须始终赓续红色血脉,用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、指引方向,用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,用党的历史经验和实践创造启迪智慧、砥砺品格,继往开来,开拓前进,把革命先烈流血牺牲打下的红色江山守护好、建设好,努力创造不负革命先辈期望、无愧于历史和人民的新业绩。     

“红色种子”阎旦

一提“红色种子”这四个字,人们自然而然会想到共产党员。一个忠诚的共产党员,一个对党的事业无私奉献的共产党员,被人民群众称之为“红色种子”是当之无愧的。阎旦同志就是这样一颗“红色种子”。1891年,阎旦出生在沁县马步庄村一个贫苦农民家庭。因为家境贫寒,夺去了他上学读书的机会。10多岁上,他就跟随父亲一起劳动,曾给地主家放过羊、打过短工,过着半年糠菜半年粮的生活。1928年前后,阎旦的7个没有子嗣的伯父叔父相继去世,全部遗产都归给了他,使他家一下成了宽裕户。但是,当时由于地主、富农的残酷剥削,马步庄及邻村的许多贫雇农户租债…