政治学话语分析的类型、过程与层级——对建构中国国际话语权的启示

话语分析方法在西方学术界具有深厚的理论基础,已形成明确的理论范式。在中国政治学界,话语分析方法还有待重视和加强。基于话语发生的空间、时间和层级线索,可以将话语分析划分为三种进路:话语类型、话语过程和话语层级。话语类型体现了政治权力性和知识专业性程度所导致的类型分殊,话语过程体现了话题选择、话语轮次、话语方式对话语所形成的影响,话语层级则反映了话语文本、文本流转和意识形态等因素对话语的影响。三种分析进路既体现了不同的分析旨趣,也存在着内在关联。权力、意识形态等政治因素是影响话语体系建构的核心变量。因此,建构符合中国国情的话语体系、加强国际学术话语权建设虽已成为政治学界的共识,但需要以理解话语分析原理作为前提。     

“话语”之用——关于“话语”概念的一个跨学科观察

“话语”辗转于当代学术的不同学科中，使用普遍而又含义混杂。本文对“话语”（discourse）一词在语言学、哲学和文学研究领域的语义进行了梳理，比较了不同时代、不同思想和理论流派对“话语”概念的使用，以及由不同的使用所带来的关于“话语”的词义的扩展。在对“话语”进行历史的梳理中，本文也就一些对“话语”认识上的盲点进行了探讨。例如，如何理解汉语“话语”和“discourse”等其它西文表达的关系、语言学、哲学和文学如何互动着推进了当代的话语思想；“话语”在解构之后还有怎样的社会功能等。     

高职院校思想政治理论课教育的话语困境探析

思想政治教育研究中的"旧"话语困境是高职院校思想政治教育的重要障碍,要超越高职院校思想政治理论课教育的困境,途径在于构建"一元导向多维语境"话语体系,使教学话语回归生活、回归学科、回归时代。     

论社会主义核心价值观话语的建构

话语标准是评判社会主义核心价值观话语效果的标尺,话语标准的制定必须以马克思主义意识形态性为科学指南,以中华优秀传统文化为文化先导,以核心价值观先进理论为借鉴。话语者、话语内容、话语形式和话语效果等关键词是掌握社会主义核心价值观话语的基础概念,构成了社会主义核心价值观话语的关键要素。社会主义核心价值观话语是一个多维和立体的动态结构,需要从叙述结构、知识结构、功能结构和创新结构等四个方面去创新性发展。     

中国新型政党制度国际话语权构建：现状、问题与路径

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度孕育发展于中国革命、建设和改革的伟大实践，完善于中国特色社会主义新时代，在中国政治经济发展、国家治理现代化、全过程人民民主等领域显示出强大生命力和独特政治优势，为人类政治文明进步贡献了中国智慧和中国方案。然而，中国新型政党制度的巨大优势尚未转化为与之相匹配的国际话语权。中国新型政党制度国际话语权作为一种“软实力”,必须以国家经济、科技、军事等“硬实力”为基础，以这一制度的发展完善为依据，不断增强其说服力、影响力和吸引力。应着眼于解决“说什么”“由谁说”“对谁说”和“怎么说”的问题，从话语本体、话语主体、话语客体、话语介体四个向度着手，全面推进诠释中国实践、讲述中国故事、展示中国特色的新型政党制度国际话语权构建。     

话语

心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。     

唯物史观视域下当代历史虚无主义话语叙事的批判策略及纠治之道

历史虚无主义话语试图以柔性化的手段对唯物史观的论证逻辑、阶级主体和研究方法发起挑战，然而唯物史观话语自创立起就直指这类虚无主义话语内在的等级偏见、抽象逻辑和扩张本性的弊病。为了使历史话语叙事适应新的历史背景和时代条件，文章以历史话语现实成因的揭橥、论证对象的纠偏和传播路径的阻断为讨论重点，在唯物史观视域下对现存的历史虚无主义话语进行批判和纠治。     

马克思主义：从“经典”到“现代”——两大“话语体系”下的马克思主义

马克思主义包含＂革命＂和＂建设＂两大主题,以主题为依据,马克思主义可区分为＂经典马克思主义＂和＂现代马克思主义＂。与此相联系,马克思主义包含着两大话语体系：＂革命话语体系＂和＂建设话语体系＂,其中,经典马克思主义本身是一个革命话语体系,同时也蕴含着一套建设话语,现代马克思主义本身是一个建设话语体系,经典马克思主义所蕴含着的建设话语和现代马克思主义共同构成了完整的马克思主义建设话语体系。把经典马克思主义中所蕴含的＂建设话语＂发掘出来,并在中国特色社会主义现代化建设中发扬光大,这对建设中国特色社会主义的伟大实践具有重大意义。     

从“革命”到“建设”：马克思主义话语体系的转变

马克思主义包含“革命”和“建设”两大主题，以主题为依据，马克思主义可区分为经典马克思主义和现代马克思主义。与此相联系，马克思主义也包含着革命和建设两大话语体系：经典马克思主义属于革命话语体系，现代马克思主义属于建设话语体系。两大体系中的建设话语共同构成完整的马克思主义建设话语体系。     

从政治话语向生活话语的转变——红村个案研究

语言与社会结构是共变的.人民公社时代村庄的话语特征是政治话语,它反映了政治身份在社会结构中的重要地位.实行联产承包责任制后,村庄在"奔小康"的生活过程中,政治话语逐渐为生活话语所取代.生活话语主要体现在村庄的喜庆活动之中.从政治话语向生活话语的转变,体现了村庄社会结构的变迁.     

新时代中国共产党执政话语创新的四维取向

党的执政话语创新富有规律性，要遵循一定的原则取向。新时代新征程上党的执政话语创新应从中华优秀传统文化、马克思主义术语革命、百年话语建构经验中汲取智慧，厚植执政话语的历史底蕴；让人民说话、为人民说话、说人民的话，站稳执政话语的人民立场；以正在做的事情为中心、以正面临的时代之问为突破口、以正经历的时代变革为语境创制党的执政话语，彰显执政话语的时代特色；构建具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系，形成立体展示中国实践、中国故事、中国力量的叙事体系，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，拓宽执政话语的全球视野。     

"话语置换"或"话语回归"?——对当今文化理论研究之"去唯物史观"倾向的反思

当前的文化理论研究中存在着"去唯物史观"倾向,其较为典型的观点是"大文化观"与人本主义文化观.马克思主义创始人对文化问题鲜有明确而系统的阐述,但他们为后人提供了考察和研究文化现象的正确理论视角与方法论原则-唯物史观.尽管文化问题在当今呈现出前所未有的复杂性,因而研究文化的"话语"也应当不断丰富化与多样化,但唯物史观基本原理与方法仍然应当是我们理解和考察文化问题的"深层语法".     

论红色革命文化教育话语的当代转换

继承革命文化筑好中国精神、中国价值、中国力量是革命文化教育的行动指南。作为中国革命文化的重要内容红色革命文化,其教育要有新的视角——话语转换。在教育话语形式上由"文本话语"向"生活话语"转换,在教育话语实践上由"单向灌输话语"向"多元协商话语"转换,以更好地缵衍革命文化。     

白话的技术化与中国现代人文话语的创制

作为一个自觉的语言创造过程,中国现代语言的创造者们试图以科学话语为蓝本和基础创造新的人文话语,并力图用科学话语的语法建构人文话语的内在语言结构.现代人文话语当然有其传统的语言基础,但它的确又是按照现代语言的规范重新加以创制的结果.     

思想政治教育话语语境论——思想政治教育话语语境的观念存在和学术发展

思想政治教育话语语境,是指思想政治教育工作者运用话语进行说事时所特有的语言环境和氛围营造,是一种以话语语气、话语语调、话语语音乃至语速来体现声情并茂的话语语境和氛围营造。它是思想政治教育话语内容由文字向话语的有声现象的表达,体现了思想政治教育说事话语的效果,揭示着开展思想政治教育话语语境研究并增强话语语境氛围的营造,同时配以手势(肢体语言)和表情的话语情境和话语环境氛围的营造,对拓展思想政治教育话语研究思维,提升和改进思想政治教育的说事话语效果,具有值得深入探讨的积极意义。文章就是关于思想政治教育话语语境的语言技术与学术问题转换所构成的话语语境论研究所进行的相关论述和论证。     

革命与现代化:中国政治学的话语竞争问题探析

政治学学科在20世纪形成两大竞争性的话语形态,即以美国行为主义为代表的西方现代化话语和以苏联马克思主义为代表的革命话语。中国政治学恢复学科建制之初,是以"坚持四项基本原则"与"坚持改革开放"为政治底线,既延续革命话语又吸纳现代化话语。两种话语在内容上的竞争性可以分解到形式上的主体、过程、理想三个话语单位,并在政治学专业教材中得到具体展示。通过分析改革开放以来中国政治学的专业教材可以发现,两种竞争性话语在20世纪90年代经历一个更替过程,21世纪后开始凸显现代化话语。这两种外来的学科话语之所以能在中国政治学竞争性地存续,得益于"中国特色"话语的调和与统合,但建构稳定发展的中国政治学话语需要反思这两种话语遗产,并进一步建构真正自主的中国话语。     

思想政治教育话语境态论

思想政治教育话语境态论的构建,即思想政治教育话语环境观念形态的构建,是思想政治教育话语语境、话语情境论观念并行发展的提示,推进着思想政治教育话语境态论的观念整合,揭示着加强思想政治教育话语语境和话语情境学术发展研究和观念构建,是思想政治教育话语境态论构建的两大理论与实践基础。实现思想政治教育话语情境论与话语语境论整合的观念形态构建,推进着思想政治教育话语境态论发展。文章以思想政治教育话语语境和话语情境论论证为基础,将两者进行观念整合研究进而进行的论述和论证。     

思想政治教育话语情境的观念存在和学术发展

思想政治教育话语情境,是指思想政治教育工作者运用话语进行说事配之以特有的表情和手势等相结合形成话语情境和氛围营造,是一种以话语表情、手势、形体等肢体语言乃至声像、影像相结合,体现深情并茂和声形并茂到声像并茂的话语情境和氛围营造,是思想政治教育话语内容由文字向话语的有声、有形和声像表达,体现并深化了思想政治教育说事话语的效果。揭示着开展思想政治教育话语情境研究并加强话语情境氛围的营造,对拓展思想政治教育话语研究思维,提升和改进思想政治教育的说事话语效果,形成思想政治教育话语情境学术论点有着积极意义。     

军队思想政治教育话语变迁的启示

军队思想政治教育可以说是运用军队思想政治教育话语体现理论渗透力、解释力、说服力、引导力和吸引力的活动。纵观我军80多年的发展历程,社会主义主流意识形态话语贯穿始终、时代感鲜明突出、号召力广泛强烈、大众化深入人心是变迁中的军队思想政治教育话语的主要特点,从话语变迁的考察中可以得出话语创新发展的重要启示:始终围绕政治工作的目标任务进行构建与言说,结合革命的政治目标与官兵切身利益进行表达,在巩固意识形态话语的同时更加注重生活话语的运用,话语创新与大众化需紧密联系军事实践活动持续推进。     

中国共产党人“五四阐释”的革命话语和建设话语

中国共产党人的“五四阐释”是指中国共产党人自五四运动以来,对五四运动的回忆、评价与反思。在新民主主义革命时期,中国共产党人从革命的领导力量、动力、阶段划分及任务等方面阐释五四运动,建构了“五四阐释”的革命话语;在社会主义建设和改革开放时期,中国共产党人从社会主义建设的伟大奋斗目标、各阶段历史任务及青年的奋斗方向等方面阐释五四运动,建构了“五四阐释”的建设话语。文章回溯了中国共产党人“五四阐释”的建构历程,对深化五四运动的研究,更好地继承和弘扬五四精神具有重要意义。