妙趣横生的“顶真联”

顶真,也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”,是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字(词)作为后一句的起字(词),句子首尾相连,上递下接,环环紧扣,一气呵成,读来令人拍手叫绝。     

“烈士”称号的由来和演变

“烈士”一词，始见于商代。“烈”字的本义是“火猛”，它含褒义，“刚正日烈”。由“烈”和“士”字组合一词也含褒义。
　　古代所谓烈士，虽有“谓以身殉道，而不屈者”之说，但实际上，常指临危不惧的节义之士，是活着的人。元、明、清时，对战死的军人，称“阵亡”或“战殁”将士，而不称烈士。
　　抗日战争时期，国民党政府对抗战殉难者，褒称“忠烈”，烈字含义始有演变。当时，中国共产党及其领导的抗日政权，仍沿元、明、清时的用语，战场牺牲的指战员仍叫“阵亡将士”。     

在“言情”与“言志”之间——论宋词的词体特征

提 及宋词 ,人们总是把它与唐诗并举 ,列为我国韵文的两大极致 ,但关于二者的文格评价历来却大相径庭 ,论者多称“诗庄”、“词媚” ,诗居正统地位 ,是“言志”的领地 ,有“致君尧舜上 ,再使风俗淳”的社会功效 ;而词则为不登大雅之堂的“艳科”、“小道” ,乃“言情”娱兴的工具。固然 ,宋词中的大多数篇章是用来歌咏男欢女爱、风花雪月的 ,有“言情”主导的倾向 ,但若据此将宋词定性为“要眇宜修”的文体 ,仅适合表达细腻、婉曲、狭深的情感 ,而不便于描写恢宏阔大的境象、“不能尽言诗之所能言”的认识也是有失偏颇的。其实 ,从文学史的…     

不要将＂人民＂抽象化

杨继绳在2009年第9期的《中国改革》上撰文指出：“人民”是当今用得最多的两个字。怎样理解这个时时见、处处见的词呢？“人民”是集合词，这一集合，就淹没了成千上万的个体；“人民”是抽象词，这一抽象，就抽去了一个又一个的生命。“人”一旦被抽象为“人民”，就成了没有声音、没有面目、没有形体的幻影。就成了可以任意雕塑的大理石，可以把它雕塑成至高无上的神，顸礼膜拜；也可以把它雕塑成铺路石，踩在脚下。     

浅析群众路线表述中的价值词和价值判断

作为一种意识形态信念和工作方法加以总结和概括的群众路线,其本身包含了中国共产党人的价值旨趣和信念追求.这些旨趣和追求,被高度凝练在简短的十几字表述中.按照价值语言理论的分析,以“群众”、“为了、依靠”以及“来、去”三类价值词和三个基本价值判断为维度,通过词语和句子的分析,可以从另一种途径发现群众路线表述背后的价值意蕴,而新时期高度重视群众路线的必要性也正与此相关.     

日本已进入“超级单身社会”

“阿拉40”是一个当下日本的流行词，听起来很有些贵族感，专指那些40岁上下、有房有稳定工作，但还没有结婚的男女。晚婚、不婚在日本日益普遍，《东洋经济周刊》称：     

博览链接

“中国”一词，现在为中华人民共和国的简称。但在我国古代文献中却不是这样，随着它所指的对象和时间不同，其含义也就有所不同。“国”字在我国古代当作“城”或“邦”解释，因此，“中国”一词也就成了“中央之城”或“中央之国”的代名词。“中国”一词最早见于周代文献，当时就随所指的对象不同而有不同的含义。一是指京师（首都）而言；二是指天下直接统治的王国；三是指中原地区；四是指国内、内地；五是指诸夏族居住的地区；六是指诸夏或汉族建立的国家；七是指中原王朝。所以，历史上的“中国”不等于今天中国的范围。严格地讲，我…     

记录社会麦迁 呈现文化生态--“汉语盘点2019”:大众话语与宏大叙事并行不悖

2019年12月20日,国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网、腾讯公司联合主办的"汉语盘点2019"揭晓仪式在北京举行。“稳”“我和我的祖国”“难”“贸易摩擦”分别当选年度国内字、国内词、国际字、国际词。     

“烈士”称号的由来和演变

“烈士”一词,始见于商代。伊尹说:“大夫知人事,烈士去其私。”春秋末期孔子也用过烈士一词:“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。”古代所谓烈士,虽有“谓以身殉道,而不屈者”之说,但一般指临危不惧的节义之士,是活着的人。如曹操在《龟虽寿》中说:“烈士暮年,壮心不已。”元、明、清时,对战死军人,称“阵亡”或“战殁”将士,而不称烈士。抗日战争时期的国民党政府,对抗战殉难者褒称“忠烈”,“烈”字之含意始有所演变。当时,中国共产党及其领导的抗日政权,仍沿袭元、明、清时的用语,对在战场上牺牲的指战员,叫“阵亡将士”。1947年4月,东北行政委员会、东北民主联军总政治部公布施行的《东北解放区爱国自卫战争阵亡烈士抚恤暂行条例》,将“阵亡将士”改称“阵亡烈士”。这是实质性的演变.烈士一词始成为现在意义的、最光荣的称号。     

副词性确认标记词“有”进入普通话的预测

副词性确认标记词“有”在南方方言中是一种比较成熟的用法,普通话中还没有这种用法。但是,从理论的角度,或者从实践的角度,我们都可以得出相同的结论:副词性确认标记词“有”有朝一日可能会被普通话接受。     

百年前的会议规则

咱们中国字的组词是颇有点意味的。有的词与词就差那么一字．其义便大相径庭。就说“马虎”吧．粗枝大叶的意思。而倘在“马虎”之后加个“眼”．成了“马虎眼”，那就完全是另回事了。它指掩人耳目的蒙混障眼之术。所说打“马虎眼”．诸位大都晓得吧。     

越位 错位 不到位--析体育词译的混乱

20 0 1年是我国的体育年。 2 0 0 8年北京奥运会申办成功 ,第 2 1届世界大学生运动会圆满举行 ,中国足球冲出亚洲走向世界 ,以及中国加入世界贸易组织 (ＷＴＯ) ,都为我国的体育事业带来了新的机遇与挑战。但是由于历史原因 ,我国素以“养身之道”自居。且多与中医药、营养学、卫生学混杂在一起 ,始终未形成体育的独立的体系 ,故也就未出现体育词语。近年来我国引用的体育(身体教育 )一词 ,历史记载还是在 190 0年前后由日本传入的。由于对泊来的“洋货”不揣其本 ,致使对体育一词的翻译总是出现越位、错位、不到位。体育 (ＰＥ)越位到了竞…     

声音

“莫言，诺贝尔文学奖得主!” 瑞典文学院日前宣布，2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。委员会的授奖词称，莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合。同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。     

凤鸟纹“戈”提梁铜卣

商代铸造,高37.7厘米。1970年宁乡市黄材镇寨子山王家坟山出土。卣是古代盛酒器。器盖、器身上装饰有凤鸟纹。出土时器内有三百多件玉器。器盖和器内底有一“戈”字,是族徽。戈族在夏商时期是中原地区的旺族,湖南境内出土多件“戈”族铭文铜器,为戈族等商人进入湖南的物证。     

美人之思：中国美学意识的觉醒——《诗经》美学思想研究

甲骨文“美”字的出现标志着中国美学意识的萌芽，而且是与“善”联系在一起的。此后的传世文献《易经》《尚书》没有“美”字。《诗经》出现大量“美”字，并且不再与“善”相关联，而是由更高的价值词“好”来统摄。这意味着中国美学意识从道德意识中独立出来，标志着中国美学意识的觉醒，这是中国美学思想的真正开端。《诗经》所有“美”字都形容人，包括女性之美和男性之美，表明中国美学思想一开始就不是艺术美学，而是“人的美学”。这意味着中国美学意识的觉醒是人的觉醒，其内涵是人的情感的解放，尤其是男女爱情的自由表达。《诗经》里的“美”字全部出现在《国风》中，这意味着中国美学意识首先出现在民众中，即并不是后儒解释的伦理政治思想。同时，《诗经》不仅开始具有诗歌艺术的诗学反思，而且开始具有诗歌艺术的美学反思，即是艺术美学思想的萌芽。     

华夏的由来

<正>我们常将自己的国家称为"华夏",这是为什么呢?在中国历史上,夏朝是第一个正式建立的王朝,影响巨大。建国的民族就叫"华夏族",因此中国就有了"华夏"之称。"华"是美丽的意思,"夏"有广大的意思,两字组合成"华夏"一词,是说又大又美。周朝时曾将国土称为"中土","中土"加上"华夏",所以中     

对密切党群关系的几点思考

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话全文共1．4万字，其中用到“人民”一词136次、“群众”一词30次，平均不到100个字就出现一次“人民”或“群众”。可见，人民群众在中国共产党的生存与发展中具有重要地位，党群关系的好坏直接影响我们党的生死存亡。那么，怎样认识党群关系的重要性？如何让群众信任党？如何密切党群关系？简单讲就是要明确“一个定位”、坚持“两个只有”、遵循“三个原则”。     

“语文”一词的由来

1949年新中国成立前，语文课的名称小学称“国语”，中学称“国文”。1950年，著名的语言学家叶圣陶先生与专家们商议，提出“语文”这个词。叶圣陶说：“口头为语，书面为文。”打这以后，“国文”、“国语”，就正式改为“语文”了。     

“语文”一词的由来

1949年新中国成立前，语文课的名称小学称“国语”，中学称“国文”。1950年，著名的语言学家叶圣陶先生与专家们商议，提出“语文”这个词。叶圣陶说：“口头为语，书面为文。”打这以后，“国文”、“国语”，就正式改为“语文”了。     

“彻底地为人民的利益工作”——探寻毛泽东初心的人民心

<正>毛泽东在《为人民服务》中曾讲共产党和共产党所领导的革命队伍,“是彻底地为人民的利益工作的”。毛泽东的一生就是“彻底地为人民的利益工作”的一生。毛泽东的书法作品中写得最多的两个字是“人民”。毛泽东缔造的新中国叫“中华人民共和国”,其政府称“人民政府”,其军队称“人民解放军”,其法院称“人民法院”,其检察院称“人民检察院”,其广播电台称“人民广播电台”,