社会建设理想实现的三个维度

从前提上看,社会建设理想的科学设定是建立在科学认识和把握社会形态演进的人的维度、共产主义的预测以及中国特色社会主义实践的基础之上的。从原则上看,实现社会建设理想必须坚持现实选择与未来指向的统一、理论创新与实践创新的统一、历史尺度和价值尺度的统一。从主体上看,实现社会建设理想必须让广大人民群众不仅要科学认识到真正的"人的历史"靠人自身来完成、社会主义和共产主义是劳动人民自我创造幸福生活的过程,还要坚持远大理想和脚踏实地的统一。     

马克思实践唯物主义历史观视野下历史规律实现的双重机制

在马克思实践唯物主义历史观视野中，人类社会由人的实践活动结构与社会结构双层结构构成，社会结构在实践活动结构基础上生成与演进。在此基础上，历史规律的实现也呈现出双重机制：从表层的社会结构来看，与自然规律相类似，历史规律在各种客观的社会要素相互作用中，通过大量的偶然性表现出一种必然性来决定历史发展的趋势和方向，这是历史规律实现的表层机制。从深层的实践活动结构来看，历史规律正是通过社会中大量不同主体、不同性质的活动之间的相互作用得以实现，这是历史规律实现的深层机制。两者统一于人类现实历史进程中，以历史主体解决现实历史任务的具体形式实现出来。     

历史规律的客观性与主体活动的能动性

马克思主义的历史决定论同主体选择论是辩证统一的，即在阐明社会历史的客观规律性的同时不否认主体的选择性。因为社会规律为主体选择指出了正确的方向，提供了客观的评价标准。强调主体活动的自觉能动性，就会推动人们更加注意研究选择的内在机制和社会规律，自觉地做到选择与社会规律的统一。     

社会价值评价论析

社会是个人及群体之间以一定的协作方式耦合而成的关系系统,社会评价质言之是它的代表者的评价。社会评价不等于对社会的评价。社会的需要和利益是社会评价标准的真实基础,社会进步和人的自由全面发展最充分地反映了社会的需要和利益,是一切社会评价标准的最高前提和最终依据。社会评价的科学性与合理性有赖于对评价主体、评价对象和评价标准的正确把握。     

客观规律与主体选择:社会发展的辩证图景

社会发展是以物质生产实践为深刻基础的社会有机体由低级向高级演进的过程。由于人的实践活动既受客观的、历史的诸种条件的制约 ,又受主体本身的需求结构、价值观念的导引 ,参与社会发展进程的各种因素之间存在着复杂的相互作用关系 ,因而社会发展的图式不是线性的而是非线性的 ,社会历史的必然性不是预成的 ,而是在人类合目的性与合规律性的实践活动中生成和展现的 ,社会发展是客观规律与主体选择、一元与多线、共性与个性的统一。指出和肯定这一点 ,对于现时代处于世界历史和全球化背景下的各个国家和民族在尊重客观条件和历史必然性的前提下 ,发挥主体能动性和主体选择能力 ,选择正确的社会发展路向 ,是至关重要的。     

论历史规律起作用的机制及其实现方式

在历史进程中 ,历史规律是以物质资料的生产活动为其生长点 ,以社会结构诸要素的交互作用为其作用机制 ,借助于历史主体和历史客体的相互关系为其实现方式 ,最终在历史发展的必然趋势和偶然趋势中展示其多种可能性前景的复杂的本质联系 ,它同脱离人的活动的思辨规律和无主体参与的自在规律有着根本的区别。     

中国共产党人对历史辩证法的探求和把握

一、对中国社会历史发展客观辩证法的探求和把握中国共产党人在马克思列宁主义科学理论的指导下 ,以不懈的探求把握了中国社会历史发展的客观辩证法 ,实现了主体的行动路线与历史发展客观逻辑的有机统一。在与世界历史的相互作用中寻求中国革命和建设的客观逻辑。任何时代历史条件下 ,一个国家和民族的发展 ,都只能在它所处的世界历史环境中实现 ,进入近代社会以后就更是如此。 2 0世纪 2 0年代 ,以毛泽东为代表的中国共产党人站在时代和历史的高度 ,从世界历史的发展及其趋势中 ,看到了同其他被压迫民族一样 ,中国已经完全失去了独立自主走…     

三重文明的意义追寻

文明是人类为求得生存与发展而在改造客观世界(自然界、社会)与主观世界的过程中所创造与累积的产物与成果,是物质文明、政治文明与精神文明的统一体。三重文明作为主体(人类)的内在属性、精神品质与智慧能力的确证与展示,在社会发展中发挥着至关重要的作用,从而成为评价与判定社会进步的客观依据与重要标准。探讨三重文明及其意义问题,有助于在理论上深刻认识社会结构、社会动力与社会发展等社会历史哲学问题,在实践中全面加强社会主义社会文明建设。一、物质文明为社会发展奠定坚实的物质基础物质生产活动是处理人与自然关系的活动,是人通…     

关于马克思主义视角下“社会主体”的解读

研究社会历史的发展,必须对社会主体有正确的认识。历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,人是社会的人,是一切社会关系的总和。人是生产力中最活跃、最具有决定性的因素。人民群众不仅是物质文明和精神文明的创造主体,而且是推动社会变革和历史前进的根本力量,它深刻地揭示了人类社会的发展规律,阐明了人民群众的历史主体地位。     

科学发展观的实现之维：主体性动力的溯源、开掘与践行

科学发展观的本质和核心是以人为本,如何体现和实现这一本质和核心,是贯彻落实科学发展观的要义与向度。实现以人为本,需要厘清社会发展的主体———＂人＂在马克思主义历史唯物观语境下的确切涵义,在此前提下,才能去探寻和解析主体性动力实现和保障的路径。为此,需要科学厘定人的本质,确证主体的动力展示空间;需要正确对待人的需要,廓清社会发展的动力渊薮;需要充分尊重人的价值,明确社会发展的动力导向。     

历史规律与人的活动

本文从对历史规律的分析入手，对历史规律与人的活动这一重大哲学理论问题进行了分析和探讨。文章认为，正确解决历史规律与人的活动的关系，关键是要回答历史规律是什么的问题，而要回答这一问题，首先必须回答什么是历史。由于历史是不断改变着的人类自己作用于客观环境的有目的的活动的展开过程及其结果，因此，历史规律也就只能是人的活动规律，它形成于人的活动之中，并通过社会环境制约的活动方式和功能，进而决定社会发展的方向和道路。历史规律与人的活动是一致的，对待二者之间的关系，既不能否认历史规律的客观性，也不能夸大人的能动的主体性，要从二者的统一中去把握。     

牢固树立和践行以人民为中心的发展思想

正发展是人类社会永恒的主题,是人类社会进步的基础,也是中国特色社会主义事业不断前进的根本前提。党的十九大报告指出,必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。深入理解和切实践行以人民为中心的发展思想,对于准确把握和全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,推动我国经济社会持续健康发展,如期实现"两个一百年"奋斗目标,都具有重要意义。人民群众是历史发展和社会进步的主体力量     

历史主体性的客观基础及其实现机制

简言之,所谓历史主体性,就是人作为历史活动主体所应具有的性质。历史过程的主体首先应当是历史过程的承担者。历史过程的承担者只能是人。因此,肤浅的观点认为,主体性就是一般所谓人性。这种观点没有理解:人的历史主体性有其客观基础,即社会物质实践活动(物质生产和物质?..     

关于公民社会责任的理论思考

公民是社会主体，培育具有责任感的公民是社会良性运行与健康发展的前提。公民社会责任是公民在社会公共生活中应该承担的责任。人与社会的关系、权利义务关系和爱国主义、集体主义是公民社会责任存在的基础。公民应该履行的社会责任主要是法律责任、道德责任和特定组织的责任。公民社会责任表现出遵循社会历史发展的客观要求而产生、具有历史性具体性以及公民身份的合一性等特殊性质。     

高职院校思想政治理论课实践教学评价体系构建探析

高职院校思想政治理论课实践教学评价体系的构建,对规范高职院校思想政治理论课实践教学管理,提高实践教学质量具有重要意义。这个评价体系的构建是以马克思主义的实践观、我国当前的社会历史条件以及高职院校思想政治理论课实践教学的实际发展状况为依据的。该评价体系由评价目标、评价主体、评价内容、评价标准等基本要素构成,其中,明确的评价目标是核心,准确的评价主体是前提,正确的评价内容是关键,合理的评价标准是重点。     

理解美好生活的三个维度

美好生活是人民立足于新的历史方位之上对理想生活期许的生动表达,同时也是可供世界各国尤其是社会主义国家理解中国和学习中国的窗口。美好生活在目标维度上,旨在实现人类社会的进步和发展,现阶段主要表现为人民需要的丰富、发展质量的提升和公平正义的促进;在主体维度上,始终坚持以人民为中心,把增强人民获得感、幸福感、安全感作为检验改革成效的标准;在实践维度上,必须以处理好人与人、人与社会、人与自然之间的关系为依托,建构从理想到现实的合理路径。     

以人民利益为重发展生产力:社会主义道德评价的根本依据

社会生产力作为一种客观的既得力量,是“人们实践能力的结果”(《马克思恩格斯全集》第27卷,第477页),人们从事特定的社会实践活动,其目的在于满足主体的特定的物质和精神需要,实现主体的利益。在社会生产力发展需要的推动下,经济关系发生变化,它就必然会以强大的力量、稳定的倾向促使社会道德按照经济关系的要求(实质上是发展生产力的要求)发生变化。党的十一届三中全会至今二十年来,人们正确地选择和践行了告别贫穷、落后和愚昧的历史发展道路,即生产力的发展道路,并把是否有利于生产力的发展作为考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。在改革开放和社会主义现代化建设新时期,在发展社会生产力这个根本任务面前,如何从人民的根本利益出发正确认识和处理生产力标准与随之而来的评价人们道德观念和道德行为的善恶标准之间的根本性统一关系,从而把以人民利益为重发展生产力作为社会主义道德评价的根本依据,无疑是一个需要深入研讨的重要理论问题。     

邓小平的人民主体价值观思想

人民主体的价值观,即以最广大的人民群众为最高的价值主体和评价主体,以人民群众的利益、要求和实践为最高价值标准和评价标准的观念体系。以毛泽东为代表的中国共产党人,在革命战争年代通过阐明“党的宗旨”把为人民服务确立为自己全部价值观的核心和灵魂。邓小平在社会主义新时期提出和贯彻的理论路线与方针大计,则是对这一价值观的重新恢复、深化和发展。社会主义现代化代表人民的根本利益邓小平对人民主体价值观的恢复和发展,首先是立足于现实,结合中国社会主义事业方向道路的选择做出的,因此具有鲜明的历史感、时代感和大局意识。“文…     

大学生新党员发展认定标准与评价体系研究——基于教育评价学的视野

大学生新党员发展认定标准，从认定标准与评价主体的关系看，可以划分为主观标准与客观标准；从认定标准的表现形式看，可以划分为过程性标准与结果性标准。认定标准是主观标准与客观标准的统一、过程性标准与结果性标准的统一。以此为基础，按照《中国共产党章程》关于党员标准的要求和教育评价学关于学生评价的相关原理，构建大学生新党员发展认定标准与评价模本。     

法律实践性问题探析

法律实践性问题的提出现实世界是基于社会主体的实践活动而构筑的，离开主体的实践活动，就没有社会生活的一切关系、一切社会制度和社会体制。什么是社会？社会无非是人们交互作用的产物。现实的社会就是主体实践的外化、人的实践能力的表征。马恩经典作家关于劳动是历史的真正基础，物质资料的生产实践是人类的第一个历史活动，一切上层建筑都必须建立在经济基础之上的思想，都是在最基本的方面强调了实践是社会生活的本质，是社会存在的基础和发展的根据。马克思主义经典作家关于社会生活的实践观，是历史唯物主义理论突出强调的思想，也…