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曹鹤 《共产党员(沈阳)》2015,(2):64-64
很多人不相信灵魂的存在,只专注自己的肉身,然而我相信。我不仅相信人是有灵魂的,同时相信书也是有的。
读完《以自己喜欢的方式过一生》的第一篇文章《当全世界遗忘你》,对这本书有了一个初步的认识:措辞凝练,结构跳跃。 相似文献
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郑兴国 《学校党建与思想教育》2004,(9):58-59
教师是人类灵魂的工程师,教师是太阳底下最神圣的职业,教师是人类明的传播和创造,教师是蜡烛,是春蚕,是人梯,教师是公正,是美德,是表率,教师是学生永远的精神导师,教师是人们心中永存的敬重与风景。教师的价值体现在世界的第一个角落,教师的影响贯穿于人类的切活动之中。其身也令人景仰,其行也使人敬佩。 相似文献
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《党的生活(河南)》2006,(3):29-29
灵魂是心灵、是思想;灵魂也是人格、是良心。一个人的灵魂,就是二个人大脑的中枢神经,就是一个人最高的司令部。对于一个人来说,它具有无限的权力,它主宰着一个人全部的思维和言谈举止。 相似文献
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《共产党员(河北)》2019,(11)
正一个国家、一个民族不能没有灵魂,同样,一个人也不能没有灵魂,尤其是共产党员,这个"魂"就是无论在什么地方、什么岗位,都必须全心全意为人民服务。在近日考核援疆干部过程中,我深切感受到了这句话的分量。按照上级安排,我出差到新疆建设兵团第二师考核援疆干部。因为考核组里我最年轻,组长说给你分个远点的地方吧,到 相似文献
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以科学的态度对待马克思主义,是当代视野下一切真正的马克思主义者应该具备的理论品质。我们应该联系当代中国共产党人的崭新实践,对马克思主义“活的灵魂”侧重从三维视角进行理论辨析。第一,“活的灵魂”的理论底蕴,就是解放思想、实事求是、与时俱进的内在统一;第二,“活的灵魂”的现实要求,是在实践中坚持和发展马克思主义;第三,“活的灵魂”的价值取向,是用发展着的马克思主义指导新的实践。 相似文献
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中西人格结构的比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从弗洛依德的人格构造说出发,首先探讨人格结构三要素"本我"、"自我"、"超我"均衡发展的文化前提,然后对中西人格结构,中西人格结构赖以形成的文化背景,以及不同人格结构的文化人所创作的文化作品的优与劣进行比较,通过比较指出文化转型时期我国人格结构的缺陷,并提出理想人格培养的具体措施. 相似文献
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何建华 《中共宁波市委党校学报》2003,25(3):25-28
随着时代的发展,人在客观世界的选择余地越来越大;与此相关联,人们对未来世界发展的责任也越来越重.人总是依据一定的道德目标进行选择.现代人的道德目标是:建立一个和谐与公正的现实世界.而要实现人与自然、人与人、人与自身和谐协调的发展,要实现社会公正,关键是要塑造全面发展的现代人格. 相似文献
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人格建设应作为干部队伍建设的重要内容 总被引:1,自引:0,他引:1
人格作为人所设定和追求的理想的行为方式 ,是支撑人类社会文明的基石。良好、健全的人格是各级领导干部做好一切工作的前提 ,是凝聚党心、民心的基本条件。加强干部人格建设应以马克思主义为指导 ,结合党性锻炼要求 ,借鉴中西方人格理论 ,在激活人的内在机制、强化道德意志实践、建立良好的身心整合系统、优化外部环境、加大考核力度等环节上加强探索和实践。 相似文献
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“特别是被判处死刑后,等待执行的那些日子里,叫人彻夜难眠,心惊胆颤。当一个人的生命开始用分秒计算的时候,那种感受是无法表达的。真是‘千古艰难惟一死!’那段时间,每当听到外面‘哗啦、哗啦’的脚镣声响起时,我的心就嘣嘣直跳,今天会不会有我?我的灵魂受到了前所未有的冲击,善与恶、悔与恨的思绪交替,来自内心深处 相似文献
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对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是中国共产党人的政治灵魂与精神支柱。“不忘初心、牢记使命”主题教育旨在强化政治灵魂教育,把中国共产党人的政治灵魂铸入主题教育的全过程,坚守政治理想,铸造政治品格,牢记政治使命,强化政治担当。 相似文献
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这两次出差北京,我注意到北京的街头巷尾都树起了"爱国,创新,包容,厚德"的宣传牌,称之为"北京精神"。在"走遍中国"时,我发现全国各地多个城市都推出了类似的"城市精神"。这是一个良好的尝试,也是一个值得鼓励的创举。一个人得有点精神,一个城市不能没有灵魂,那么,一个国家呢?一个国家的精神与灵魂,就是国民共同拥有的核心价值理念。实事求是地说,同世界上绝大多数确 相似文献