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文字是记录语言的符号。中国的汉字不仅是记录语言的符号,同时它的书写还是一种艺术,可供人们欣赏,让人得到美的享受。这在世界文字史上是非常独特的,已被世人所公认。汉字是“写意文字”,和拼音文字不同。正因为它的写意性,才使世代生活在这个大家园中的中国人,不论到何地方,即使方言不同,字的念法有别,但一经写出来,所要表达 相似文献
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文字,是记录语言的书写符号系统.它同语言一起,是人类认知世界、相互交际和社会联系的重要工具。文字的产生和使用,是人类进人文明时代的重要标志,是推动人类进步和社会发展的重要力量之一。世界上的大多数民族都有自己的语言文字,并以其各自的特色,共同构成纷繁复杂的语言文字大世界。汉字,是汉语的书写符号系统,它不仅具有极其独特的形体结构.而且具有深厚的文化内涵,又是世界上独一无二的书法艺术。它以其绝无仅有的特征和品格.独矗于世界文字之林。因此,正确认识汉字的性质和功能,深入理解汉字的价值和作用,不仅对增强民… 相似文献
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刘建霞 《中共山西省委党校学报》2006,29(6):84-86
汉字有三千四百多年的历史,它是中国文化的瑰宝。汉字与拼音文字相比优势在于:汉字体现了表达信息所能达到的最高效果;汉字的重复利用率非常高,表达、传递信息的优势一目了然;汉字具有独特的书法艺术,魅力无穷。只要中华民族存在,中华文化存在,汉字的发展趋势就是不断地简化,朝着更为易读、易解、易写的方向发展。 相似文献
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汉字是世界上历史最悠久并沿用至今的表意体系文字。古老的汉字以其强盛的生命力,承担着记载、传承历史文化重要载体的功能。汉字的表意性,尤其是汉字的形体特征和独特的构造法,为我们从中探寻历史文化的生动印记提供了可能。军事现象作为人类社会现象的重要组成部分,也不可避免地在汉字中留下了明显的痕迹。 相似文献
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《党的生活(河南)》2011,(1):46-48
中国文化向来有敬惜字纸的传统,但是伴随着新文化运动的兴起,文化精英对传统的反思也有极端之时,譬如对于千年延续下来的汉字。1918年,钱玄同在《新青年》杂志4月号发表文章《中国今后之文字问题》,认为:“中国文字论其字形,则非拼音而为象形文字之末流,不便于识,不便于写;论其字义,则意义含糊,文法极不精密……此种文字,断断不能适用于二十世纪之新时代。”鲁迅更是提出了“汉字不灭,中国必亡”,就连素称稳健的胡适也坚信汉字必须废除。 相似文献
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吕游 《中共石家庄市委党校学报》2015,17(6)
中国文化博大精深,汉字作为中国文化的重要组成部分和中国文化的重要载体,经过了历史的洗礼、岁月的雕琢,本身即已具备了形象之美,并达到了极高的艺术境界.不朽的文字和千古的建筑是相辅相成的,文字是心灵的轨迹,建筑是心灵的迹化.本文试图从汉字中寻求中国建筑理念,并用独特视角诠释中国建筑艺术,探寻中国传统建筑文化内涵. 相似文献
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谭汝为 《共产党员(沈阳)》2010,(20)
1955年,中国文字改革委员会主任吴玉章,将《汉字简化方案(草案)》呈送中央审批,绝大部分政治局委员都表示同意,而邓小平同志没有表态。他对吴玉章说:吴老啊,你把汉字这么一简化 相似文献
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2008年,世界记住了两个汉字——“加油”。汶川大地震发生后.“汶川加油”“中国加油”的呼喊让世界人民见证了中华民族非凡的凝聚力。北京奥运会赛场上,许多外国观众把这两个字写在脸上,为各国运动员助威。 相似文献
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三千年岁月长河,舞动着绵延起伏的文波字浪,积淀了中华文字的一脉相承。汉字承载历史,历史演绎汉字。一片甲骨惊天下。19世纪末,在安阳殷墟地下沉睡了数千年的甲骨文得以重见天日。从此,安阳当之无愧地成了汉字演变长河的源头。古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印地安人的玛雅文字, 相似文献
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中国汉文字历经几千年发展,实现了由繁到简的演变,从汉字的结构出发到结构的消失,实现了笔划在构成形式上的简洁,走向意念的延伸.从符号学的角度出发,我们确定出现了一些笔划被遗忘了的汉字.在广告设计中,我们应该掌握这种笔划遗忘的规律,更好的为艺术设计服务. 相似文献
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汉字的本质特征是“象形”.这是区别于其他文字的个性特征.同时又是整个汉字系统的创造性特征。但是,汉字的“象形”,又不是机械唯物主义的产物,而是富有辩证创造精神的唯物认识的结果。 相似文献
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隶书始于秦代,通行于汉代,它是由小篆的省易快写而形成的一种应急字体,开始时因为多为徒隶即普通文书的小官吏所用,所以称为隶书,隶书的产生才打破了古汉字象形的传统,变象形为方块汉字,大大精减笔画,把汉字小篆中残存的一点象形遗意逐渐泯灭,这是汉字的一个重要转折, 相似文献