论才与财（七篇）

“天生我才必有用．千金散尽还复来。”一句话道出了天下才子的心声．“才”与“财”孰轻孰重？千金易得，一将难求；“才”与“财”，如何待之？以“财”养“才”，以“财”滋“才”，以“才”为根，以“才”为本。以“财”助“才”!     

“正”字感言

字是美奂绝伦的，其妙往往不可尽言。仅一个“正”字，不但造型方方正正，尽得天地之正气，而且“正”字象征着人的五官端端正正，占有万物之端品，真是妙哉、美哉。“正”字，在浩如烟海的汉字里，显然是一个佼佼者。在组词时，只要词头罩上一个“正”字，这个词便意义不凡。如：人以“正大”为高尚，物以“正品”为荣耀，事以“正义”得人心，是非以“正确”为真理，民族以浩然“正气”为脊梁，社会以光明“正道”为沧桑，就连乘车坐船也以“正点”到达为吉顺……至于“正史”、“正位”、“正宗”、“正统”那就更有讲究了。古往今来，人…     

加快“三化”融合 建设更幸福、更加爽爽的贵阳

“十二五”时期，贵阳市将遵循“走科学发展路，建生态文明市”的发展路径，以更大的魄力“闯”，以更强的意识“抢”，以更猛的劲头“争”，以更足的勇气“拼”，着力实施工业强市战略、城镇化带动战略和农业产业化发展战略，     

加快“三化”融合 建设更幸福、更加爽爽的贵阳

“十二五”时期，贵阳市将遵循“走科学发展路，建生态文明市”的发展路径，以更大的魄力“闯”，以更强的意识“抢”，以更猛的劲头“争”，以更足的勇气“拼”，着力实施工业强市战略、城镇化带动战略和农业产业化发展战略，     

“以人为本”就是“以社会全体成员为本”

“以人为本”在欧洲文艺复兴时期是针对“以神为本”的，在当代中国是针对“以物为本”的。在这两种场合，都不涉及在人的内部以哪个特殊部分为本的问题。 然而，“以人为本”一提出，就遭到一些人的反对。他们说，“以人为本”不讲“人”的阶级性，是个“错误的提法和指导方针”，甚至是“反革命修正主义纲领”。由此，他们提出了“以人民为本”，甚至“以革命无产阶级为本”，即以无产阶级中具有革命性的那一部分成员为本。     

“柏林墙”的省思

想当年，我以“中华民国立法委员”的身份，因公率团登上“西柏林”的“瞭望台”，亲眼看到“东柏林”的景观种种；再过几年，又以“中华民国考试委员”的身份，因公率团旧地重游，观赏“倒塌”的“柏林墙”，东西进出，自由自在，并前往“触摸”那一小段留下供世人凭吊的“围墙”遗迹，感怀多多……     

“平均”的歧义

“平均数”和“大多数”是我们在工作中常用的概念。在有些情况下，以“平均数”代替“大多数”无关紧要；但在一些重大问题上，“平均”是有歧义的，必须将“平均数”与“大多数”区分清楚，决不能以“平均数”代替“大多数”。当前，在全面建设小康社会的进程中，我们要务实、求实，正确把握好“平均数”与“大多数”的关系，防止和纠正那种以“平均数”代替“大多数”的倾向，扎扎实实地全面建设小康社会。     

立检为公 执法为民——记黔江区人民检察院

重庆市黔江区检察院以“三个代表”重要思想为指导，以大力加强领导班子建设为核心，以全面提高干警素质为关键，以业务建设为主线，以完善机制规范管理为重点，以创建学习型检察院为载体，突出“强化法律监督，维护公平正义”工作主题，紧紧围绕“突出特色创品牌，全面发展争一流”的总体工作思路，坚持“立检为公、执法为民”，积极投入“建设平安黔江”主题活动，在执法办案中追求一个“公”字，     

“做大做强水文章”为富民强县插上腾飞的翅膀——鹤岗市绥滨县建设“鱼米之乡”乡的调查

绥滨县是以农业为主的国家商品粮基地县，是国家级扶贫开发工作重点县和全省十弱县。近年来。绥滨县牢牢抓住全省实施“千亿斤粮食产能工程”机遇，以2010年5月省委书记吉炳轩在绥滨视察时提出的“做大做强水文章”重要精神为指导，坚持以“水田开发”为龙头，以“水产养殖”为突破，全面建设“鱼米之乡”，打造“百万亩水稻专业县”，创造“船式网箱养鱼新模式”，提出“用好水资源，做足水文章，大力发展水稻种植和水产养殖两大支柱产业，实现以水立县、以水富民、以水兴业”的发展新思路。     

防止人情异化为腐败温床

人情往来，乃人之常情。人在情感的“驱动”下来来往往以体现温暖，无可厚非。然而，“上下五千年”后，我们国家培育出了一种“人情文化”，许多人将人情往来作为工作、生活的“润滑剂”。于是，潜规则也潜滋暗长，人情与礼物礼金（统称“礼金”）“勾搭成奸”了。这样，人情往来也就变了味变了质，“以礼代贿”以暗渡陈仓的方式招摇过市，     

乌鲁木齐“7·5”事件对反分裂斗争和维稳工作的几点启示

7月5日，以热比娅为首的“东突”恐怖势力“世维会”在乌鲁木齐煽动策动制造了打砸抢烧严重暴力犯罪事件，妄图达到分裂国家、制造民族仇恨，扩大国际影响、取悦西方主子的丑恶目的。从本质上来讲，这次乌鲁木齐“7·5”事件和去年发生在拉萨的“3·14”事件，都是“疆独”和“藏独”势力以恐怖暴力为手段，以“人权”、“自由”为幌子，以“文煽”、“武扰”为策略，以分裂祖国为目的的民族分裂活动。     

围绕服务“三农”拓宽发展思路——关于发展村级集体经济的思考

发展壮大村级集体经济，当前，要以实施“云岭先锋”工程为契机，以服务“三农”为结合点，以“两增一发展”为目标，以“抓点带面”为工作方法，通过努力，逐步消除“空壳村”现象。     

增比进位传捷报 金色小康入眼来

2013年以来，水城县坚持以“同步小康”统领经济强县建设和增比进位，按照“以县为主体，以乡镇为统筹，以村为单位，以户为基础”的总体思路，着力提高“含金量”，打造“金色小康”，各项工作迈上新台阶。     

党支部要按期改选

每逢填写“干部履历表”、“党员登记表”、“职工登记表”等涉及个人情况、个人历史的表格时，总少不了有“籍贯”或“个人籍贯”的栏目。在对这一栏目的填写中，发现填法各异，有的以本人的出生地为“籍贯”，有的以父辈或祖父辈的出生地为“籍贯”，也有的以祖上世世代代居住的地方为“籍贯”，真可谓五花八门，很不统一。     

创造争优求突破 凝心聚力促发展 都兰县卫生系统扎实开展创先争优活动

都兰县卫生系统紧紧围绕巩固“实践海西速度”的工作基调，以保持和发展党的先进性为主线，以“落实医改任务，提高服务水平，改进医德医风，加强基层组织”为总目标，以“忠诚服务群众健康，争做基层卫生先锋”为主题，以“深化三型机关创建活动，争做卫生服务先锋”和“深化两优一满意活动，创建卫生敬业先锋岗”为载体，     

考出压力 激发活力 增添动力

雨花区在全面推行绩效考核过程中，坚持以“转方式、促发展”为着力点，以“强服务、优环境”为聚焦点，以“抓队伍、增活力”为突破点，以“重基层、保民生”为落脚点，考出了压力，激发了活力，增添了动力。     

“当代中国马克思主义大众化”学理探析

“当代中国马克思主义大众化”是“当代中国”的“马克思主义大众化”；把“当代中国马克思主义大众化”解读为“马克思主义”在“当代中国”“大众化”既是“马克思主义”发展的客观趋势，又是当代中国“大众”的实际需要，它反映出我们的“马克思主义观”有了一个根本性的转变，即由以传统的“主义”为中心转变为以民众现实的“问题”为中心；推动“当代中国马克思主义大众化”，就必须深化研究“当代中国”“大众”的实际需要、根本利益和现实问题，以解决“大众”关心的重大的现实问题为突破口。     

朱陆对《论语》“女为君子儒，无为小人儒”的不同解读

朱熹解《论语》中的“君子”“小人”较多地讲“以位言”，尤其是将“言必信，行必果，硁硁然小人哉”中的“小人”解为“识量之浅狭”者而非无德之人。但是，对于“女为君子儒，无为小人儒”，朱熹仍以“以德言”加以解读，把“小人儒”解为以儒学之名欺人的无德小人；与此不同，陆九渊并不以君子小人的对立进行解读，而是把“小人儒”解为与“硁硁然小人哉”中的“小人”一样，是“学不至道”，而非无德之人。尤其是，陆九渊的解读为后来阳明学派所推崇，为清中期之后的《论语》解读所接受，成一家之言。     

吉林馆--长白山下放歌行

上海世博会吉林馆以“长白山下放歌行”为主题，以“创造绿色宜居城市，享受现代美好生活”为展示理念．以“绿色与文化融合”为主线展开设计，展馆外观的设计创意，源于“长白山下放歌行”的主题．     

“微”播正能量

现在“80后”“90后”已成为官兵的主体。“今天你微了吗”已成为他们谈论话题的时尚元素。因此，思想政治教育只有与时俱进，积极利用“微”元素，才能准确把握“微”时代脉动，聚集以“微”育人、以“微”感人、以“微”化人的正能量。当今时代已进入“微”时代。“微”时代的突出特征是以数字技术为基础，传播内容短小精悍，表现形式图文声像并茂，信息采、编、发、转方便快捷，讲求交流协商、强调公开透明等。因此，部队的思想政治教育也应与时俱进，可以利用微博交流思想，可以利用微谈解疑释惑，