"U"型还是"倒U"型?--贫富差距演变及成因的社会学分析

贫富差距过大已经成为中国社会一个严重的问题.要建立和谐社会就必须缩小收入差距,维护社会公平.在贫富差距研究中,库兹涅茨假说在西方很多国家得到验证,但在亚洲国家却没有灵验.关于中国是否出现了库兹涅茨曲线,学术界尤其经济学界存在着巨大的争议.本文并不参与经济学中的各种争论,而是从社会学的角度出发,提出并验证20多年来贫富差距演变的"U"型轨迹.本文认为之所以出现"U"型,是因为改革初期出现了一个"改革的平等化"效应,缩小了贫富差距.在上个世纪80年代中期"U"型拐点出现,在市场和权力的双重作用下,贫富差距急剧拉大.最后,文章针对贫富差距问题提出相应的政策建议.     

民生财政是缩小贫富差距的重要手段

随着经济的快速发展,我国城乡居民收入大幅度提高,人民生活质量得到很大改善。但与此同时,贫富差距持续扩大。从当前来看,要缩小贫富差距,必须重视财政手段的作用。一、贫富差距急剧扩大会带来较大社会风险     

社会转型的启动与贫富差距的扩大

在以社会转型为背景解析我国贫富差距的成因时,非经济的社会性因素分析是十分必要和重要的.政治转型、文化转型、教育转型、社会阶级和阶层结构转型是导致贫富差距扩大的基本因素.因此,防止贫富差距扩大、缩小贫富差距,必须充分利用社会转型的机遇.     

和谐社会呼唤分配的公平

缩小贫富差距,着力让金社会成员充分享受改革开放和社会发展的成果,这是我们共产党人一直的诉求.十七大报告提出的"初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平";要"提高劳动报酬在初次分配中的比重".中共这一理念提出,意在遏制近年收入分配状况恶化、贫富差距不断扩大的趋势,是构建和谐社会的必要.     

对中美两国贫富分化的比较及其启示

从数字上看 ,中美两国的贫富差距都已经到了极为严重的地步 ,并且两国国内的收入差距均呈现出不断扩大的趋势 ,但两国的贫富差距的表现形式以及造成贫富差距不断扩大的原因都不同。本文在对此进行详尽分析的基础上指出 :经济增长有利于消灭绝对贫困 ,但并不必然会缩小社会的贫富差距 ;考查一个国家的贫富差距程度 ,不能仅凭简单的数字对比 ;中国面临既要发展经济以解决增量财富不足 ,又要解决社会贫富差距的双重压力。     

保护低收入者权益 缩小贫富差距

我国的贫富差距已到了非正视不可的地步了.在市场经济的条件下,产生贫富差距现象是不可避免的.政府的责任,是利用宏观政策进行有效调控,只有保护好低收入者的权益,缩小贫富差距,才有利于社会的稳定,使全体民众都看到发展的希望,享受到改革开放带来的实惠,切实感受到社会主义的温暖.     

政府经济管理职能与缩小贫富差距

当前我国居民的贫富差距已相当严重,而且有逐渐扩大之势,政府理应对这一问题有所作为。对贫富差距这一问题的合理解决将会对我国经济社会的发展产生深远影响,政府必须发挥其经济管理职能来缩小贫富差距。本文从我国当前贫富差距现状入手,分析了这一现状产生的原因,进而提出了政府在发挥经济管理职能发展我国经济的同时,为缩小贫富差距所应采取的一系列措施。     

以经济转型为背景的贫富差距成因解析及其调适

中国贫富差距问题的产生以及扩大 ,是以社会转型为背景的。所有制结构的多元化、分配方式的多样化、市场经济体制的建立、经济结构战略性调整等经济领域中的社会转型因素 ,决定了贫富差距形成的必然性。要缩小贫富差距 ,也必须以促进经济转型为支持     

对中国贫富差距问题的几点思考

中国贫富差距问题的存在具有长期性和规律性,且是历史性和现实性的并存。贫富差距拉大的本质的深层的根源在于分配制度的变化。缩小贫富差距必须大力推进社会经济的发展,尽可能实现充分就业,要不断加强社会主义市场经济的法律、法规制度建设,为市场经济的良性循环提供有效的保障。     

工资协商：缩小收入差距的“工会试验”

缩小贫富差距不是劫富济贫,而是在注重效率的同时,要更多地兼顾公平。在市场经济条件下,讲究公平必须创新载体和机制,保证弱势群体的话语权。     

企业文化与真、善、美

本文将企业经营活动和企业文化中追求真、善、美相统一的境界称为“企业美”,并具体分析了企业实现“企业美”的不同层次和难题。     

领导干部在党性修养中应做六个表率

加强党性修养,自觉提升人品政德,自觉以高尚的人格力量影响身边的党员群众,做到立党为公、执政为民,是新形势、新任务对我们各级领导干部提出的新要求.     

如何认识当代资本主义及与社会主义关系

如何认识当代资本主义的发展变化?如何认识和处理社会主义与资本主义的关系?如何认识两种社会制度发展的历史趋势?本文对目前学界有关观点进行了综述.     

浅析艺术想象与科学想象的共同性和特殊性

艺术想象和科学想象既有共同性也各有特殊性。就它们作为一种反映客观世界的形式——想象而言,无疑在本质上是相同的。探索两者之间的共性与个性,对人们从事艺术创造和科学研究具有重大意义。     

行政与法关系的演变及其定位

行政与法的关系问题,是行政法的核心问题.本文对行政与法关系的演变进行了分析,对行政与法关系的定位进行了探讨.提出行政与法不应是消极对抗的关系,而应是积极合作、良性互动的关系.法与行政不应该成为敌人,而应该成为朋友,法律能够和应该做的贡献应是创造而不是破坏;行政在运作过程中,应该守法与自律,在"法律空白"地带和法律有漏洞之处,行政要兼顾公共利益和个人利益,要以实现公益和私益的最大化为宗旨发挥其能动作用,并推动法律向健全和完善的方向发展.     

论社会发展与人的发展视角中的公平与效率

公平和效率作为人类社会所追求的两种基本价值目标,它们分别表征人本身的发展和整个社会经济的发展。从人类历史发展的长过程来看,表征人本身的发展的公平是表征社会经济发展的效率所追求的目的。确立公平作为目的与人类社会发展的目标是一致的。     

建立领导干部选拔择优机制的意见和设想

根据中央有关文件精神,建立领导干部选拔择优机制要探索以下问题:一是建立党政机关、国有企业和事业单位分类管理的干部人事制度;二是建立党政机关领导干部选拔择优机制;三是建立完备的党政领导干部择优机制的监督制度。     

浅谈党校期刊与教学科研工作的相互作用

《中国共产党党校工作条例》对如何进一步办好党校提出了新的要求,对如何办好党校期刊提供了新的机遇。党校期刊的基本任务是反映党校教学与科学研究的成果,党校教学科研工作是党校期刊发展的基础,二者是紧密联系在一起,相互作用、不可分割的。要加强和重视党校期刊的建设,使期刊融入党校教学科研工作发展的良好环境中,充分发挥学报功能,为教学、科研和学术研究做好服务,促进党校更快、更好的发展。     

正确认识和处理党的先进性与党内腐败现象之间的关系

我国正处于建设有中国特色社会主义这样一个社会转型、体制转轨的转型社会,党是领导全国人民进行现代化建设的核心力量,党的先进性是党执政的政治基础。严重的腐败必然会侵蚀党的先进性,割断党与人民群众的血肉联系,动摇党的执政根基。像爱惜自己生命一样保持和维护党的肌体,巩固党执政的合法性地位,坚决彻底地铲除滋生党内腐败的土壤,是每一个共产党员义不容辞的政治责任和历史使命。     

在传统与现代之间--通观吴宓守成主义文化观

吴宓为中国现代文化守成主义思潮的早期代表人物之一。20世纪以来,以进化论为特征的激进文化典范,几乎牢笼了中国思想界急欲图强的知识精英,而吴宓处此天下趋新之际,痛感于传统精魂的失落与西学的片面张扬,遂引美国白壁德新人文主义理论相抗衡。但时势难拂,吴宓文化观主张中西融汇贯通,另图重建文化典范,实为新文化之异响,且对五四新文化运动激进片面之处,有矫正之功。如欲对近代以来思想文化有通盘认识,此皆不可不察。