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1.
“把握特殊对象的特殊逻辑”,(《马克思恩格斯全集》第1卷第359页)这是马克思在《黑格尔法哲学批判》中从唯物主义立场出发批判黑格尔和费尔巴哈哲学的理论成果,是马克思实现世界观转变的标志,是马克思辩证法思想形成的开端。在马克思看来,唯物辩证法也就是“把握特殊对象的特殊逻辑”的逻辑,即辩证逻辑。因此,研究马克思这个观点的  相似文献   

2.
《资本论》的基本方法——唯物辩证法及其应用《资本论》的基本方法是什么?马克思在给恩格斯的一封信中曾明确指出:《资本论》是他“把辩证法应用于政治经济学的第一次尝试”。(《马克思恩格斯<资本论>书信集》第239页)《资本论》的方法不仅是辩证的,而且是唯物的。马克思指出:“我的辩证法,从根本上来说,不仅和黑格尔的辩证方法不同,而且和它截然相反。……观念的东西不外是  相似文献   

3.
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中以批判黑格尔辩证法的形式建立了自己的辩证法。马克思的辩证法立足于现实的人,使辩证法跳出了意识的内在性,变成了一个真正开放的体系,并得出最终结论:“共产主义是作为否定的否定的肯定。”指出共产主义是人类实现本质力量的必由之路。  相似文献   

4.
杜梅萍 《前线》2015,(2):71
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)包括丰富的原创性思想,涉及了经济学、哲学和共产主义学说,马克思重要思想都可以在这里找到源头活水和思想基因。正如马克思在《手稿》中指出,《精神现象学》是黑格尔哲学的"真正诞生地和秘密",我们也可以说,《手稿》是马克思重要思想的"真正诞生地和秘密"。《手稿》是马克思批判资产阶级经济学的第一个大纲,也是对黑格尔的辩证法和整个哲学的首次较全面的深刻批判。在肯定黑格尔辩证法的同时,马  相似文献   

5.
马克思主义辩证法,即唯物辩证法,是直接源于黑格尔辩证法的,但它又与黑格尔辩证法不同。马克思主义辩证法“从根本上来说,不仅和黑格尔辩证法不同,而且和它截然相反。”(注(1))剥去黑格尔哲学神秘的唯心主义外衣,拯救出辩证法的“合理内核”,把它放在唯物主义的坚实的基础之上,这是马克思对黑格尔哲学所作的根本改造。它一方面摒弃了黑格尔辩证法中唯心论的糟粕,赋予辩证法以科学的形态;另一方面又摆脱了黑格尔观念辩证法对辩证规律的普遍有效性的承认上的限制,确定了辩证规律的普遍性原则。马克思把辩证法放在唯物的基础上,则必然得出辩证法规律具有普遍性意义的结论,因为辩证法被理解为物质本身运动和发展的内容,而物质的运动是普遍的和永恒的。  相似文献   

6.
辩证法,是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学,是最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说。这都是深刻揭示辩证法实质和内涵的科学论断。然而,辩证法究竟有什么意义和作用?为什么一定要强调学习辩证法?这并不一定是人人都明白的问题,似有进一步加以讨论的必要。首先,辩证法是马克思主义的根本理论基础,没有辩证法就没有马克思主义。众所周知,马克思主义的创始人马克思和恩格斯,其青年时代都属于“青年黑格尔派”。黑格尔哲学体系是唯心主义的,但有其“合理内核”,即辩证法。马克思和恩格斯在现实经验的基础…  相似文献   

7.
《1844年经济学哲学手稿》中对黑格尔哲学的批判直接关涉马克思的思想进程。在对劳动问题的研究中,马克思发现黑格尔是站在国民经济学家立场上的;扬弃私有财产的理论主题,决定对黑格尔哲学的批判以辩证法批判为突破口展开;而辩证法批判就是对黑格尔整个哲学的批判,亦即对实证主义与超验哲学的批判。这一批判为马克思进一步深入人的现实的自我生产史提供了方法论前提,从而直接推进了历史唯物主义的理论进程。  相似文献   

8.
余佳 《兵团党校学报》2015,(3):65-68,76
《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期思想的一个非常重要的文本,同时也是历来受争议最多的文本之一。本文重点选取"对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判"这一部分来看其中马克思的哲学。重点考察马克思与黑格尔及费尔巴哈的关系,指出马克思哲学形成的路径依赖,即为在政治经济学的批判中,对资本主义现实的分析中,逐渐走出马克思哲学自己的道路,同时也在这之中来理解黑格尔的辩证法。  相似文献   

9.
“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在,就像它的事业——共产主义一般只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样。”(《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年12月第1版,第40页)因此,脱离了世界历史,“共产主义就只能作为某种地域性的东西而存在”,(同上,第39页)而地域性的存在事实上不可能真正实现共产主义。这是马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中关于共产主义必然具有世界历史性的精辟论  相似文献   

10.
在马克思哲学的存在论视域中,“对象性活动”概念是十分重要的哲学术语,是马克思哲学革命标志性概念之一,是马克思的新哲学原则的奠基石.马克思在与黑格尔与费尔巴哈进行批判性脱离之时,“对象性”原则、“对象性活动”原则起到了十分关键作用.马克思之“对象性活动”原则,既批判并超越了黑格尔的绝对唯心主义的纯粹的“理性辩证法”,又批判并超出了费尔巴哈的“感性对象性关系”,使马克思存在论建基于新的哲学原则之上,并为全新地理解人和自然的本质存在提供了存在论前提.  相似文献   

11.
杨焕章 《新视野》2006,38(6):4-7
黑格尔的《逻辑学》是一部优秀的哲学著作,书中对于辩证法、认识论和辩证逻辑都有杰出的论述,马克思对其进行了批判改造,并把它应用于对资本主义的研究,写出了《资本论》这部伟大的著作,给我们遗留下“《资本论》的逻辑”。我们应当认真研究并充分利用这种逻辑来解决当前的问题。  相似文献   

12.
钱娟 《世纪桥》2013,(9):51-52
马克思早期对象化思想集中体现在《1844年经济学哲学手稿》中。马克思批判了费尔巴哈强调感性的唯物主义、黑格尔的劳动辩证法和思辩唯心主义,阐述了对象化思想。把握这一思想的理论渊源和基本内容,对于理解马克思哲学意义重大。  相似文献   

13.
马克思主义辩证法,即唯物辩证法,是直接源于黑格尔辩证法的,但它又与黑格尔辩证法不同.马克思主义辩证法"从根本上来说,不仅和黑格尔辩证法不同,而且和它截然相反."(注(1))剥去黑格尔哲学神秘的唯心主义外衣,拯救出辩证法的"合理内核",把它放在唯物主义的坚实的基础之上,这是马克思对黑格尔哲学所作的根本改造.它一方面摒弃了黑格尔辩证法中唯心论的糟粕,赋予辩证法以科学的形态;另一方面又摆脱了黑格尔观念辩证法对辩证规律的普遍有效性的承认上的限制,确定了辩证规律的普遍性原则.马克思把辩证法放在唯物的基础上,则必然得出辩证法规律具有普遍性意义的结论,因为辩证法被理解为物质本身运动和发展的内容,而物质的运动是普遍的和永恒的.  相似文献   

14.
林琳 《世纪桥》2010,(21):39-40
作为马克思和恩格斯合作的第一个成果,《神圣家族,或对批判的批判所做的批判》一书中包含了丰富的哲学思想,具有非凡的理论意义。而其中马克思对于近代形而上学的批判则更应该得到关注,这是因为马克思具有划时代意义的哲学革命正是建立在此基础之上的。本文将重新审视《神圣家族》一书在马克思思想发展史中的重要地位,挖掘其在马克思终结传统形而上学过程中的作用。  相似文献   

15.
马克思的辩证法批判改造了黑格尔辩证法中的现实观念和主体观念,<资本论>的辩证法完整地展示出唯物辩证法的基本内涵:通过发现社会历史的内在矛盾,运用抽象上升到具体的方法确定现实;以把握现实为"钥匙",运用逻辑与历史相统一的方法叙述总体历史的矛盾运动过程.现实原则与历史原则相统一是马克思辩证法的灵魂.马克思的辩证法作为科学的方法论是其自由学说的理论内核,自由是社会历史科学的最高命题,马克思的辩证法是社会历史科学方法论的典范.  相似文献   

16.
论及黑格尔哲学,传统的看法都认为它是一种绝对的理性主义,因而人们很少揭示它的非理性成份。我认为这种看法对黑格尔哲学有些不公。“《精神现象学》是黑格尔哲学的真正诞生地和秘密,”而这个秘密就是“作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法。”①紧紧抓住“否定性辩证法”这一实质来考察非理性在《精神现象学》中的地位,就不难发现,在“绝对理念”回到“老家”之前,黑格尔始终是把理性和非理性作为人类认识的两翼,即作为认识中一对不断发展变化的矛盾来考察的。尽管为了“绝对理念”的完全实现,他最终不  相似文献   

17.
马克思和恩格斯在总结巳黎公社经验时,提出了公职人员必须经过选举产生,而且可以随时撤换的原则,并设想公社应“通过人民自己实现人民管理制”(《马克思恩格斯全集》第17卷第366页)来实行民主管理。列宁根据这些原则认为:“充分发扬民主,也就是使全体居民群众真正平等地、真正普遍地参与一切国家事务,参加消灭资本主义的一切复杂问题的处理。”(《列宁选集》第3卷第14页)经典作家设想的民主制度是社会主义民主建设的方向和目标。然而,现实的社会主义不是产生在经  相似文献   

18.
《四川党史》2001,(6):1-1
把与时俱进喻为马克思主义的理论品质,一点也不夸张。因为马克思从来就没有把自己的某些提法、论断当成一成不变的。《共产党宣言》1872年德文版序言明确指出:《宣言》所阐述的一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”,“第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。如果是今天,这一段在许多方面都会有不同的写法了”。“很明显,对于社会主义文献所作的批判在今天看来是不完全的,因为这一批判只包括到1847年为止。”马克思逝世以后,恩格斯在1888年出版的《共产党宣言》英文版序言中再次郑重地、…  相似文献   

19.
胡斌 《理论学刊》2007,1(12):69-71
从历史哲学的角度来看,辩证法决不只是一个形而上学的问题。马克思的辩证法是对黑格尔辩证法的扬弃,而黑格尔的辩证法起源于两种对立的历史解释传统即具体的与抽象的两种解释维度。对于黑格尔,何谓“辨证的”看待历史呢?就是把历史理解为从具体而来的抽象和从抽象而出的具体。黑格尔的辩证法提供了一种在历史解释中调和具体与抽象的可能方式。辩证法作为一种解释的形式,只是意味着从总体上观看历史。黑格尔作为辩证法的发明者,他的历史理论完全符合辩证法的要求。世界是绝对精神的展开与复归,每种具体的人类精神,以及受此精神指引的具体的文…  相似文献   

20.
以史为鉴。以史为镜。所以如此,是因为历史与现实之间有割不断的联系。从历史中总结出的规律、经验和教训,对于后人永远是一种最重要的现实的启迪。恩格斯广。、到马克思的著作《雾月十八日》时称赞说,这部著作“是多么忠实地反映了实际”,而马克思所以能做到对活生生的时事有这种卓越的理解,在事变刚刚发生时就对事变有这种透彻的洞察,就是因为他“深知法国历史”。(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年6月版,第582页)正是在这个意义上,马克思说:“我什1仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”(马克思恩格斯全集》第…  相似文献   

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