基于道德需要理论视角构建大学生德育新模式

道德需要是个体道德认识的出发点与归宿,也是高校德育的内在驱动力。因此必须转变德育观念,激发学生道德需要;更新德育内容,切合学生道德需要;创新德育形式,激活学生道德需要;拓宽德育途径,满足学生道德需要;完善德育机制,激励学生道德需要。     

语文教学中的德育渗透

语文是承担学校德育的一门重要学科，在语文教学中渗透德育，是语文教师义不容辞的职责。新课标明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它们当作外在的附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”可见，中学语文教学与德育是相辅相成的。     

谈谈德育接受的基本特征

在学校对学生实施全面发展的教育中，有一种主导成分的教育，这就是对学生进行思想、政治和道德品质教育的德育。德育是完整教育的组成部分，是教育为实现人的全面发展所不可缺少、不可替代的重要方面。德育是一个教育过程，在这一过程中，受教育者将社会思想品德规范内化为自身的品德意识（志）和外化为自身的品德行为（习惯），实现知行合一的客观结果就是德育接受。德育接受客观上反映了德育工作的本质要求，体现了德育工作的实质内容，因而它在德育工作实践中处于极其重要的位置。德育接受具有以下基本特征：１．德育接受的过程性学生良…     

浅论音乐教育对德育的积极意义

狭义上“德育”的概念，即“学校德育”。我们可以理解为：教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。可见，德育工作是学校工作的重要组成部分，它同时又与智育、体育、美育等是交叉进行的，彼此紧密联系、不可分割。     

德育心理契约机制下的学校德育模式研究

学校德育作为主流价值观的主要教育渠道,具有德育关系表面化和德育关系双方心灵对话的实质性缺位等潜在危险。本文通过对德育心理契约及其机制和意义的研究,从德育方法的选择、道德示范参照体系的构建和学生品德心理的培养等角度提出德育心理契约机制下的德育模式,强调德育的机制创新。     

寓德育于学科教学中

学校德育工作是学校教育的重要内容。如果说营造环境氛围是开展德育工作的前提，那么学科教学中德育渗透则是提高德育实效性的关键。因为学科教学始终是中学特别是高中阶段学校教育的主渠道，以学科知识为载体，可以更有效地发挥学科德育在中学德育新格局中的应有作用，坚定学生的理想与信念，培养学生的爱国主义精神、民族气节和高尚情操。     

学校德育环境的功能及其优化策略

德育环境是指影响人的思想政治道德素质形成、发展和人的德育活动的一切外部因素的总和。学校德育环境是德育环境的重要组成部分，学校的物质环境、制度、文化、课程、活动等方面都在影响着学生的道德发展。通过对学校德育环境进行优化，可以有效提高学生的思想道德素质，做到“润物细无声”的良好效果。     

学校生命化德育研究

生命化德育是以尊重每个学生生命发展为前提，以每个学生的人生幸福为价值取向，把道德教育融入学生的生活世界．运用人性化的德育方式和途径．真正实现道德与生命融合的德育。     

内心和谐：高校德育的新视角

关注学生内心和谐是构建社会主义和谐社会的前提和基础，是促进学生全面发展的必然要求，是摆脱学校德育现实困境的有效选择。学校应借鉴我国传统和谐文化丰富学生人生底蕴，突出人生理想信仰教育夯实学生精神根基，以领悟唯物辩证法养成学生科学思维方式，渗透人文关怀改进德育方法，从而提高学校德育实效。     

学校德育本土化的三种创新方法

德育是素质教育的灵魂，更是一项复杂而艰巨的长期工作。对任何学校来说，要扎扎实实地提升学校德育工作的实效，固步自封，一成不变地奉行一个僵化的德育模式是不现实的，必须走出校门，学习、借鉴国内外同行们的成功经验。但我们发现不少学校在移植非本地德育经验时，缺乏系统全面的思考，来者不拒，生搬硬套，盲目接受，造成了德育工作的实效不尽如人意。具体表现在：在德育认知上，对德育新理念的理解不够深刻，缺乏时代性及地域性的认识；在德育实施中，对本地、本校德育资源认识和开发利用不到位，学校德育工作简单化、程式化。     

学校德育课程研究述评

近年来,我国学者在对学校德育课程的研究方面取得了显著成效。概括来讲,中国德育课程的理论研究注重把理论与实际相结合,尤其是有意识地把中国教师在教学实践中所涉及的许多问题纳入理论体系,有着很强的针对性。学者们从不同角度对德育课程特殊性的分析,揭示了德育课程与其他课程的不同之处,为德育课程的实践提供了重要的理论依据。     

浅谈新课程英语教学的德育渗透

新的课程标准把德育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指出，要使学生具有爱国主义、集体主义精神。热爱社会主义．遵守国家法律和社会公德：逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。因此，在实施基础教育课程改革的过程中．德育不仅仅是社会和政治课的内容和任务．还应渗透于各个学科的教学中．作为基础学科的英语教学如何更好地渗透道德教育呢？本文认为可从以下几个方面着手：     

略论教师对学生德育时机的把握

德育时机是在外在诱因和个体的心理需要相互作用中生成的,它具有偶然性、即时性、共同性、复杂性等特征。德育时机的捕捉及利用是学校道德教育的重要内容,也是提高学生德育效果的有效途径。然而,许多教育者的德育经验不足,德育能力匮乏,不知道如何把握和利用德育时机,这些直接影响了学生德育工作的有效开展。所以应当加强德育教师队伍建设,培养教师捕捉和利用德育时机的能力,以更好地实现学校德育的培养目标。     

优化德育过程之我见

德育是指对学生进行共产主义思想教育、政治教育和道德品质教育的总称，是教育者按照党的教育方针，有目的有计划地对受教育者施加影响以培养社会所期望的思想品德的活动。这里的思想品质，包括学生的政治立场、世界观以及道德品质等。德育过程，也称思想品德的教育过程，是教育者根据党的教育方针和受教育者思想品德形成的规律，对受教育者有目的地施加教育影响，并通过受教育者的积极作用养成教育者所期望的思想品德的过程。从这个意义上讲，德育过程是一个教与学的互动过程，受教育者在教育者的要求、熏陶与感染之下，自觉地将社会的道德…     

尊重人关心人理解人发展人

最新研究成果表明,去生活化是造成当前德育低效的主要原因,表现为德育观念上过度理性化,德育对象缺失主体地位,德育过程脱离学习主体的生活以及德育情境脱离社会实际等。回归生活是德育走出困境的现实路径,回归生活的内核是回归实践、回归多样、回归应用和回归交往。在这一观念指导下,学校德育观念、德育目标等均需要发生相应的改变。     

寻找德育的突破口

如今，青少年学生各类问题不断出现，暴力犯罪案例也不时见诸新闻媒体，德育面临严重的挑战。学校德育效果不理想的原因是多方面的，一度以来，德育在应试教育的重压下迷失了方向，失去了重心。立德树人是中小学重要的教育任务，抓好学校德育是提高教学质量的基石。作为承担培育人才重任的学校要在德育大舞台上充当主角，找回迷惘的德育。     

道德多元化对传统学饺德育的影响及对策探讨

一、道德多元化对我国传统学校德育的影响 1．目标过高．缺乏层次性。一方面，德育目标过高、过于强调“圣人道德”教育，脱离生活实际。德育目标作为对学生的思想道德面貌的期望，是一种教育设想和教育理想．反映不同社会不同阶段的社会要求，确立在现实基础上又高于现实，但经过努力可以达到。     

实行德育生活化 增强德育实效性

所谓学校德育生活化,是指以学生的实际年龄特征和生活为依据,从学生的认知、理解、体验、感悟、交往和实践出发,开发利用现代生活资源,关注人的现实生活的需要,不空洞说教,不脱离学生生活,制订符合学生生活实际的德育目标,提高德育的实效性。     

改进学校德育工作提升德育实效

中小学生的思想道德素质状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到21世纪中国的面貌，这是摆在所有学校德育工作面前的重要课题。学校德育工作必须遵循德育规律，提高实效。     

实践性德育模式的基本构想

20世纪80年代以来，我国对德育的研究与实践力度空前地加大了，德育内容与目标体系的研究、德育理念与方法的研究、德育机制的研究、德育系统论的研究等学术研究异常活跃和深入，但是，“道德滑坡”现象却十分严重。在这样一个令人困惑的德育态势面前，全面而深入地分析造成这种不能令人满意的德育收效之原因，积极寻找改善德育工作的不利局面之对策，对推进学校德育的发展具有十分重要的理论与实践意义。