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原本如火如荼地进行着,并不断被各种主流媒体褒奖的灾后重建工作,却因为香港媒体的一篇报道引发了另类关注,外界开始意识到当中可能的瑕疵。但换个角度看,老百姓们已经不再沉浸在地震的灾难痛苦中,而是对将来的生活充满着想象,并且大胆地和政府较劲,不管他们的意见对不对,都是一种好迹象。 相似文献
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“中国式救灾”的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
国际社会的救灾经验告诉我们,完整的灾难救援及预防体系应该包括震前"防震减灾",震中"抗震救灾"和震后"灾后重建"等三个相互依存的重要环节,要构建科学而有效的救灾机制,三者缺一不可。 相似文献
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人类面对生态危机的出路--高兹的生态重建理论 总被引:1,自引:0,他引:1
刘凤玲 《当代世界社会主义问题》2001,(3)
面对日益严重的生态危机,西方马克思主义学者高兹力图寻找一条解决危机的出路,生态重建理论则是其理论探索的结晶.生态重建理论既不同于所谓的环境主义,也不同于绿党的"非工业"乌托邦,它具有自身的特点,是解决资本主义生态危机的一种独特探索. 相似文献
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传统上,冲突后的安全治理模式主要有三种:安全部门改革(SSR),解除武装、复员和重返社会(DDR),临时稳定措施(ISM)。卡扎菲政权被推翻后,利比亚安全重建进展缓慢,目前已经陷入了游击队和武装组织失控、安全机制失范和地区安全结构失衡的困境。利比亚战争对后冲突时代的国家重建影响巨大,是造成当前利比亚"三失"状况的重要原因。解决利比亚安全困境必须将上述三种模式结合起来,集各方之力,制定出宏观的、长期的利比亚安全治理路线图,根据不同的情况逐步解除游击队的武装,加强安全部门的制度建设,加快建立协调机构,与利比亚重建相关的重要外部行为体应发挥建设性作用,高度重视利比亚动荡的外溢效应,共同推进利比亚的安全治理向良性发展的趋势演变。在利比亚冲突和重建中,中国既坚持了传统的不干涉内政原则,又根据具体情况灵活适度地介入,其中东外交正在发生令人瞩目的变化。 相似文献
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"作为进步的规划与设计的专业者,我们愿意通过专业的实践能力,让台湾社会的情感能够有一个表达的机会,我们并不祈求什么,可我们这样做,或许会对两岸关系产生良性的互动。"——"台湾支持四川灾后重建行动联盟"的发起人夏铸九说。 相似文献
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"成都主城区是非灾区,对于非灾区而言,越早恢复,越有能力帮助灾区。如今,成都市政府收入锐减,支出锐增,面临着巨大的经济压力,依靠国家的重建资金不是根本之途,重建还得靠自己,所以,必须想办法先发展起来。" 相似文献
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异地重建将打破行政区划,自然会涉及方方面面的利益,汶川"原地重建"的方案目前已大致成形。"没有办法"和"不晓得",已经成了汶川人的口头禅。8月的岷江,一如往日地流淌。8月5日下午5时49分,青川县发生6.1级余震,造成1人死亡、23人受伤。此前的8月1日,平武、北川地区发生6.1级余震。造成231 相似文献
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当地政府将大报恩寺重建与"打造为佛教文化胜地"、"佛都"等"战略构想"联系在一起,并计划在2014年青奥会前完成一期工程,颇有"献礼工程"的意味。 相似文献
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<正>"人的重建"是灾后重建更为核心的主题。然而,"造人"之难远在造建筑之上。"浪漫小镇,自在龙池。Long Chi Comfortable,Romantic Town。"这句中英文对照的主题语和新设计的龙池LOGO无处不在,从巨大的户外广告牌到乡村旅游信息中心小楼的墙体上,从农家乐的遮阳伞到停车场的指引牌上。震后两年,一个时尚前卫的新龙池已经跃然山谷中。九曲十八弯的龙溪河从高山上奔流而下,河畔两边,色彩饱暖的"山地别 相似文献
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改革开放以来,我国中产阶层迅速崛起,在社会协调、稳定与发展中的影响日益增强。研究发现,当前我国中产阶层虽具有较高的经济、社会及政治地位,却普遍存在政治冷漠、"集体出逃"等现象,并由此产生一定程度的政治认同危机。其中,文化认同是影响中产阶层政治认同的关键变量,因而应通过对我国中产阶层价值观、政治身份文化、政治参与文化和政治社团文化的重建,实现其政治认同意识的重塑。 相似文献
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桃米社区从一个环境杂乱、发展无力的弱势社区,变成"9·21"重建的耀眼明星,一个欣欣向荣的生态村,是"人,的力量改变了桃米——人文精神可以改变一个社区,从而优质社会。桃米社区是现代桃花源,却不是乌托邦。 相似文献