爱因斯坦的幽默

世上流行假高贵。房地产广告充斥“至尊”“华贵”“顶级”之类的大字眼。豪宅、名车、身价、权力、时尚，各种外在的东西被冒充为高贵的符号，到处招摇。这雄辩地证明，真高贵在今天何其稀缺。     

反优生现象

中华骨髓库是全世界“最大的骨髓库”。不知为何，我们总爱以“最”来自称。最大的贪污案出自我国，最大的走私案也出自我国，外在潜逃官员最多的，也还是出自我国。可这样又能说明什么呢？官民相分，这是中国自古以来的定论。官的腐败与落没，似乎丝毫不能与我们这些时时引以为豪，并高声大唱“救人一命胜造七级浮屠”的善良同胞们相提并论。     

有多少人能攒够500万？

择偶时男人关心外在，女人更在意内在。但买车时，两者却正好调转过来。 在车行，男人的第一个问题是：“百公里油耗是多少？”第二个问题是：“最高速度是多少？”     

以"中庸"观科技

“中庸”既是一种伦理学说，同时也代表了一种思想方法和行亨原则，它注重的是内心之“中”与外在之“节”的精确契合，以达到“和”的目的；科技是科学和技术的结合体，两者有不同的内涵，科学是关于自然，社会和思维的知识体系，是一种“纯”知识；技术则是人类在生产实践中应用的知识，对整个人类而言，技术既是主体彰显自我的力量的象征，也是自我毁灭的力量，这是技术的二元性决定的；因此，致中和，恰到好处，追求“中道”，内外协调，保持平衡，这种思维方式与行事原则在人类追求科学及其技术应用的过程中具有重要的参考价值和指导意义。     

官场『阳阳脸』一瞥

浙江湖州作家柯平有一本随笔集《阴阳脸》，对16个明清传统文人作个案分析。倘把“阴阳脸”视为双重或多重人格的代名词，那无疑以官场中人为盛，尤以贪官为盛。鲁迅在椋派和海派》一文中说：“从官得食者其情状隐”。而人的“情状”既“隐”，其内在真实的面目和外在显现的嘴脸自然就有了“阴阳”之别。     

“颜色革命”会否具有“骨牌效应”?

转型国家的内在动力和西方国家的外在推动是导致“颜色革命”的基本动因。一旦“颜色革命”在独联体内部发生“骨牌效应”,导致大规模暴力事件的可能性增大,俄的地缘政治态势也会明显恶化。     

“大旅游”

常听领导讲要把本地的旅游搞成“大旅游”，思来想去却也不明白该怎么个“大”法。日前坐“夕阳红”专列到南边一游，就闹清楚一些，我体会人家当前搞的“大旅游”是：“有组织有计划安排大型团队参加大场地的系列活动。”由此，把诸多小行业做大，且大到吓人一跳的程度。     

贵族精神

我对书籍的“收藏”是很纯粹意思的“收藏”——“收”就是从书架上“请”下来，爱惜地放入纸箱。“藏”则是对更爱惜的书的优待，用钉书器钉在大信封里，大信封再装进塑料袋里……     

生死多少人

南京一妇女突然摔倒后，却揪住上前搀扶她的人大叫：“就是你把我绊倒的!”这起类似当年彭宇案的事件，再一次引发了舆论的抱怨：见义勇为反遭恩将仇报，这让人以后怎么还敢做好人？对此，《中国青年报》刊文指出，这其实是一种道德撒娇。真正有道德信仰和坚守道德原则的人，绝不会因为别人的行为和外在的环境而改变自己的原则，绝不会把“有人好心没好报”当成自己不做好人的借口。     

海峡两岸产业链融合新特征及重构展望

本文从全球产业链变动、大陆本土产业链崛起、美国“长臂管辖”影响等背景出发，研究了两岸产业融合的新特征：（1）参与全球价值链的重心呈现“东升西降”走势；（2）内外双循环融合驱动机制正在形成；（3）两岸产业链韧性受国际环境干扰，影响两岸产业链融合的深化。本文认为，在全球产业链重构及区域经济进一步整合的大势下，两岸产业链从浅层融合向深层融合进阶的过程，也是两岸产业链顺应国际经贸格局演变的重构过程。只要抓住大陆“双循环”新发展格局的机遇，排除外在因素的干扰，两岸产业链深度融合仍是两岸经济合作深化的主旋律。