摘帽“欠发达”变为“绿富美”

摘帽“欠发达”、变为“绿富美”,是莲都区今年的主攻方向. 一鼓作气,提振担当进取的“精气神”.咬定“两美”硬任务,扎实做好“区域布局美、自然生态美、城乡形象美、绿色产业美、人居环境美,居民收入好、民生保障好、公共秩序好、社会风气好、干群关系好”等“五美五好”十方面工作.     

儒、道思想与书法艺术

儒道思想在文化上的对立互补,衍生出中国书法艺术的“中和之美”、“动态之美”、“自然之美”以及“意境之美”等独特的审美理想。     

美丽乡村重庆有约

九月的巴渝大地,秋高气爽,正是收获的季节.9月1 9日至20日,重庆市人大常委会副主任夏祖相率市人大代表农业专业组,分赴铜梁、渝北等地,专题视察美丽乡村建设情况. 近年来,重庆市按照生态宜居、生产高效、生活美好、人文和谐的要求,将新农村建设与美丽乡村建设有机结合,不断丰富建设内涵、拓展建设领域、提升建设水平,以点带面、连线成片全面深入推进美丽乡村建设,使农村面貌焕然一新,正在由“一处美”向“一片美”、 “一时美”向“持久美”、 “环境美”向“发展美”、 “外在美”向“内在美”整体迈进.     

从“美丽乡村”到“美丽中国”——解析“美丽乡村”的生态意蕴

乡村建设的生态变迁使“美丽乡村”蕴含了丰富的生态内涵,本文试图从自然、社会、人文三个层面五个维度对“五美乡村”的内涵进行阐释:美在环境、美在生活、美在文化、美在布局、美在建设；并进一步对从“美丽乡村”到“美丽中国”的构建过程中,对“美丽乡村”的生态意蕴从空间的拓展性、时间的延续性和内涵的丰富性三个方面进行阐释.     

感受新疆

即使你早听说过“不到新疆不知祖国之大”、“不到新疆不知塞外之美”的赞誉，即使你对新疆之大、之美有着充分的思想准备，可一旦到了新疆，你仍然无法不被它的“大”与“美”而深深震撼。     

上海世博会醉美贵州馆

“醉美”的内涵十分丰富，一取谐音“最美”，二为隐喻了与世博会有着特殊渊源的贵州典型物产——茅台（“国酒”）这一特殊元素，体现了贵州的独到之处；另外，“醉美”有着“美极致醉”的延展性和广义性，如形之醉、神之醉、情之醉等等。     

声音

美丽中国——“美丽中国”之“美”．应是全方位的。她要有山川河海的自然之美．要有资源节约的朴素之美，要有人文风化的制度之美，要有科学发展的格局之美，有历史之美，也有现代之美；有进取之美，也有和谐之美。 ——知名学者蒲红朱解读“美丽中国”     

课堂教学要富有美感

人们对美的事物总是热烈向往的,处在生长发育过程中的青少年学生更是如此。教师在整个课堂教学过程中如富有美感,就能大大增强学生听课的情趣,取得较好的教学效果。要使课堂教学富有美感,不仅教学内容的组织要精美,各教学环节科学合理;还要求教师仪表端庄,精神饱满;讲课的声音宏亮悦耳,抑扬顿挫;手势潇洒自如,启人心扉;板书新颖别致,简洁醒目。要注意避免上课时唾沫星子满天飞,前排学生遭“水灾”;黑板擦个不停,“雪花”飘悠悠,前排学生喊怨,“白”了少年头。努力使课堂教学达到六美:内容组织美、环节安排美、自我形象美、语言艺术美、教态自然美、板书设计美。创设出具有美感的课堂“磁场”,使学生自然“磁化”,从而有效接受“道”的教育和熏陶。     

有一种美丽叫平凡

何为美丽?古时有“四美”:良辰、美景、赏心、乐事。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是美丽的爱情,“大漠孤烟直,长河落日圆”是美丽的塞外风光,“最是那一低头,不尽水莲花般的娇羞”是静女的美,“夕阳无限好,只是近黄昏”是夕阳的美,而“杨柳岸晓风残月”则是一种凄美……     

开启浙江『三农』圆梦新航程

习近平总书记提出:“中国要强农业必须强、中国要美农村必须美、中国要富农民必须富”. 我们在思考新时期浙江“三农”发展问题时,应该把率先实现农业强、农村美、农民富的“三农梦”作为新的奋斗目标.这是浙江“三农”发展继续走在全国前列的必然要求和应有之义.     

莫再出卖台湾前途利益——民进党当局操弄“以武拒统”引民众厌恶

<正>前不久，美国25家军火商组团窜台，参加所谓“防务论坛”，加大对台军事勾连。民进党当局为了一党之私挑动两岸对抗，与美西方国家沆瀣一气，企图把台湾同胞绑到“台独”危险战车上，对此，台湾民众反感强烈，许多社会团体在“论坛”举办地附近集结高呼口号，抗议“战争贩子，兜售战争”，反对民进党当局“倚美谋独，引狼入室”，呼吁台湾青年觉醒“不上战场”，呼吁“两岸一中，台海和平”。一、美国军火商及相关机构窜台概况此波“窜访团”领队是美前太平洋陆战队司令鲁德尔，他曾在五角大楼国防部长办公室与佛罗里达州中央司令部任职，也曾在阿富汗、巴基斯坦、伊拉克等战事中任前线指挥。“窜访团”成员包括美国前国安顾问博尔顿、“美台商会会长”韩儒伯、25家美军工企业代表及大批军事专家，大体分为以下三类。     

美國珠寶界“第一夫人”魏文華

美國紐約蘇氏珠寶有限公司總裁、在美國珠寶界有“第一夫人”美譽的華人魏文華女士,是一九九○年度獨得美國“最佳供應商”、“亞裔傑出商業獎”、“華人珠寶商會傑出貢獻獎”三項大獎的唯一女性。在美國珠寶界,她以獨具匠心的設計創造的“蒙娜·蘇”首飾,已被確認爲第一名牌,在全美各大著名百貨公司和首飾店中佔據了重要地位。魏文華是位不     

论贾平凹商州小说中民俗世界的“中和之美”

贾平凹商州小说中民俗世界具备的“中和之美”是将其与别的作家作品区别开来的显著标志之一。这一“中和之美”主要体现在刚柔相济、动静相宜、虚实相应三大民俗特色上。“中和之美”之所以成为贾平凹民俗世界的主旋律 ,与他的思想根源和创作追求密不可分。     

美的“社会实践说”质疑

“社会实践说”在中国美学界是一个很重要的流派。由于这一流派主要的理论根据是马克思早期关于“人化自然”的理论,所以他们在创立美学理论体系时,虽有不少可资借鉴的东西,但也确有许多无法克服的难点。本文提出三点质疑,向美学界求教。 一、整个自然界都“人化”了吗? “社会实践说”认为:“人化的自然”是美的唯一的自然形式。“无论哪一种美,都必须有感性的自然形式。一个没有形式(形象)的美那不是美。这种形式就正是人化的自然”。(引自《美学》第三期第17页)我认为,这种把“人化自然”看成是美的唯一的“感性的自然形式”的观点,将会遇到一个难以克服的矛盾。因为,人们会问:如果“人化的自然”是美的唯一的感性自然形式,那么,非人化的自然界有没有美呢?要说它没有美吧,那是明显的不合实际。古今中外很多美学家都承认“非人化的自然界”有     

歹毒的心肠 全面的渗透

本刊上期在“研究瞭望”专栏刊发了“美国制定歹毒的对付中国的‘十条诫令’”。读者阅后,大概有许多人会与我持同样看法,美帝毕竟是美帝,美帝亡我之心实在歹毒! “十条诫令”,给谁下的“令”,看得出来,是美国政府给他们的有关人员下的“令”,是要这些人对我们中国实施“西化”、“分化”及“弱化”。 这个“诫令”有十条,但这种“西化”、“分化”及“弱化”中国的计谋却涉及方方面面,从经济     

美国不支持“台湾独立”——评析美台关系的发展

今来以来，美国加强了对台湾的“合作”，在一定程度上提升了美台“实质关系”；台湾当局也全面推行依附美国政策，谋求实现“对美外交的重大突破”。美台关系趋向密切，令人关注。那么，如何认识这种变化？美国对两岸关系的政策会不会突破一个中国的框架呢？美台官方交流层级有不断提升的趋势布什政府上台后，放宽了台湾高层赴美访问、“过境”的限制，台湾当局也借机大搞“元首外交”，提升赴美“政府”官员的级别，加紧与美国国会和行政官员的接触。２００１年陈水扁“过境”美国期间，美国在原有的“安全、舒适、方便”三原则外加上了“…     

警惕和坚决遏制美台军事勾连

<正>将台湾变成东亚“火药筒”、使之进一步“军事化”，是美国“以台制华”的惯用伎俩，近年来趋势愈加明显。2023年，美台勾连持续升级。除了蔡英文3月底、4月初两次“过境”美国，在哈德逊研究所接受“颁奖”并在里根图书馆与美众议长麦卡锡见面以及近期美台签署“21世纪贸易倡议”首批协议外，双方在军事上的交流合作更呈现出“加速推动”的态势，包藏了美国有意将台湾“乌克兰化”、进一步发挥其“抗中”棋子作用的祸心。     

生态是丽水的”硬通货“

“水是眼波横，山是眉峰聚”。丽水之美，美在山峦青黛、千峰叠翠；美在烟波袅袅，眉眼盈盈。“生态”，这一当代最乡土又最入时的环境热词，在这里被用现代文明的方式进行认知、解读、规划、建设。     

陈水扁抛出“三锚论”意欲何为

陈水扁继抛出“一边一国论”之后,最近又抛出“三锚论”,在许多场合强调“安全、民主、经济”是“确保亚太地区和平与繁荣”的关键,还大言不惭地说要建立什么“美日台同盟”。这是台湾当局构建“美日台同盟”对抗祖国大陆、千方百计削弱两岸经贸联系、推动以“两国论”为核心的“台独”政策的重大步骤。     

怎样看美欧关系

一个时期以来,美欧争吵高潮迭起,引起各方关注。美欧曾是一条战壕里的“亲密战友”,缘何会闹到这步田地?现在,各方关心的焦点是美欧关系的未来走势:是“雨过天晴”还是“分家另过”?