孔子“游”的文化功能及精神刍议

＂游＂是中国古代士人生命活动中的一项重要内容。孔子不仅是儒家思想的奠基者,同时也开启了古代士人＂游＂的文化传统,对后世文人＂游＂的价值取向,以及实践品格的养成均有重要的示范性意义。孔子之＂游＂,内涵丰富,功能多样,既包括外在客观、具象之＂游历＂,这种空间上的＂游＂往往伴随着问学、普及文教、求仕等教育、政治文化功能;同时,内在方面,孔子之＂游＂则主要体现了孔子于＂艺＂、＂道＂所达到的自由境界及实践精神,这显示了孔子作为一位知识分子所具有独立精神和文化品格,对后世文人产生了深远影响。     

文化大发展大繁荣“大”在哪里

中共中央关于深化文化体制改革的决定,提出了一个最重要的任务,就是＂充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性,更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣＂。＂大发展＂和＂大繁荣＂,都用了一个＂大＂字。这个＂大＂,既代表着高度和深度,又蕴含着速度和广度。在这个《决定》的字里行间,都渗透着＂大＂的标准和要求。     

文化的正道

文化是一只＂看不见的手＂,因为文化属于软实力,＂文化是制度之母＂;文化又是一只＂看得见的手＂,因为文化统统都是通过具象来呈现的,即使是＂非物质文化遗产＂也都有具体、可感的形态。在前不久召开的全国＂两会＂上,许多来自文化界的代表、委员,论及文化建设。有媒体专     

春天里的我期盼着幸福

春晚上一曲《春天里》火了,两会中一个＂幸福＂词热了。记得温家宝总理在2010年两会前与网友交流时说＂我们所做一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐＂。何为＂尊严＂,温总理给出了三层含义：法律面前人人平等、满足人民群众的物质文化需求、给人的自由和全面发展创造有利条件。     

李贽童心说与晚明文学的转型

晚明是中国文化史上非常值得关注的时代,李贽是这个时代文学与文化转型的轴心人物,其《童心说》为晚明思想之自由及文学文化之转型建立了一种无人替代的参照体系。正是李贽那种桀骜不驯的人格和嬉笑怒骂的文风,才把中国几千年来奉为＂至圣＂的＂偶像＂文人所谓的＂仁义道德＂批驳得体无完肤,也因此为晚明浪漫主义思想开了先河。明代文学的后续学派在李贽＂童心说＂＂离经叛道＂思想影响下,产生了诸多＂变通＂的文学观念。正是这种＂变通＂和务实的关注社会现实的思想,为中国文学及文化研究的后来者留下了许多想象的空间,甚至为后来的＂新文化运动＂提供了准备。     

恩格斯对唯物主义文化结构思想的重要贡献

唯物主义文化结构思想是唯物史观的重要内容。在唯物主义文化结构思想创立与发展的过程中，恩格斯的贡献不可忽视。恩格斯不仅与马克思一起揭示了文化即人的本质力量的对象化，还在此基础上批判了唯心主义文化史观，完成了唯物主义文化结构思想的总体性建构。晚年恩格斯更是在面对一系列质疑和责难中捍卫并发展了唯物主义文化结构思想，为唯物史观的发展注入了新的活力。     

30年来深圳经济特区文化建设之反思

30年来深圳经济特区文化建设取得了辉煌的成就,然而,深圳经济特区文化建设也存在不足。在未来的发展中要迈上新台阶,必须坚持＂两手抓,两手都要硬＂的方针;坚持社会主义先进文化前进方向,促进人的全面发展,交好物质文明建设和精神文明建设两份答卷;必须坚持把社会主义核心价值体系放在突出位置上;必须坚持既要加快发展文化产业,又要加快构建公共文化服务体系;应当既发展商业文化、大众文化,也要着力发展人文文化、学术文化,促使文化结构的不断优化。     

共产主义与人的全面自由发展

马克思指出 ,共产主义社会“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。(《资本论》第 1卷第 649页 )马克思和恩格斯还说过 ,在共产主义社会中 ,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 (《马克思恩格斯选集》第 1卷第 2 94页 )为什么马克思和恩格斯反复强调共产主义社会中人的发展是“每个人”的发展 ,并且把每个人的自由发展作为一切人的自由发展的条件呢 ?这是因为 ,马克思和恩格斯所说的人的全面而自由的发展 ,归根结底是指每个个人的全面而自由的发展。在他们看来 ,以往所有社会的缺陷都在于在那些社会中人类整体的发展是以牺…     

恩格斯晚年书信中对"第二次工业革命"揭示的经济学意义

在恩格斯的晚年,随着以＂电＂的发现和利用为代表的＂第二次工业革命＂的帷幕徐徐拉开,资本主义社会开始了新的发展历程。恩格斯在给朋友、友人等人的书信中,从经济学的角度,对新的工业革命意义进行了科学的揭示。本文拟从对于＂第二次工业革命＂的兴起过程及其对资本主义社会影响的介绍,分析恩格斯晚年书信中对于＂第二次工业革命＂经济学意义的揭示,进而探讨恩格斯这一理论揭示给予我们的启示。     

增强城市文化软实力的路径选择

党的十七大及其五中全会都将增强文化软实力作为国家发展战略,增强文化软实力已成为＂十二五＂期间我国城市科学发展,提高城市竞争力的重大战略任务,也是各个城市建设＂文化大市、文化强市、文明之城、品质之城＂的方向目标和重要突破口。因此,增强城市文化软实力的路径选择尤为重要。     

论民国自由撰稿人作家的人格坚守与历史贡献

民国＂自由撰稿人＂作家是不隶属于任何政治权力机构或商业组织,没有固定的工资收入,主靠稿费为生的作家。民国＂自由撰稿人＂作家不仅彰显了现代作家的知识分子立场,促进了文学理论和实践的探索,造成了中国现代文学的多元风格和雅俗并存,甚至直接影响着新中国文学体制的建构。首先,从主体精神层面而言,民国＂自由撰稿人＂作家拥有了现代意义上的知识分子批判立场,成为社会责任和良心的担当者;其次,就文学本体层面而言,民国＂自由撰稿人＂作家的大量出现,促成了中国现代文学的理论创新和实践探索;再次,就文学发展层面而言,分属新文学阵营和通俗文学阵营的民国＂自由撰稿人＂作家,促进了新文学和通俗文学两种文学类型的发展,促成了中国现代文学雅俗共存的历史格局。在中国文学现代化的进程中,民国＂自由撰稿人＂作家的存在具有独特的历史意义,在当今社会文化语境下,研究民国＂自由撰稿人＂作家,对于把握当今文学现状与作家生存状况、理解当前的文学作品与文学生产机制、推动文化体制改革等具有重的理论和现实意义。     

看北京如何发展文化产业

北京市依据良好的文化资源和地域优势,借力国家大力发展文化产业的政策机遇,实施文化创新、科技创新的＂双轮驱动＂战略,努力建设社会主义先进文化之都。自2010年到2012年,在＂中国省市文化产业发展指数＂中,其综合指数连续三年位居第一。     

文化强国战略下文化科技化的演进

文化发展与科技进步密不可分。党的十八大强调：＂扎实推进社会主义文化强国建设,促进文化和科技融合＂。文化强国战略下文化科技化命题的提出和持续研究,或可为解答＂李约瑟难题＂、＂钱学森之问＂提供新的契机。梳理中国共产党领导人的有关论述,把握演进历程及研究态势,对深化文化强国战略下文化科技化、推进＂中国梦＂具有重要理论意义和实践价值。     

论瞿秋白关于人的自由全面发展的思想

瞿秋白在20世纪20年代的文化论战中以马克思主义唯物史观为指导,在论述人的本质、人的价值的基础上,阐述了关于人的自由全面发展的思想,并提出只有通过社会主义革命才能实现人的自由全面发展的观点。他的这些思想是当时社会转型和时代发展的产物,也是他对马克思主义理论进行探索的产物,在中国共产党人关于＂人的全面发展＂思想的形成史上具有非常重要的地位。     

当今时代文化发展新趋势与我国文化发展新对策研究

党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深入文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出：＂我们要准确把握我国经济社会发展新要求,准确把握当今时代文化发展新趋势,准确把握各族人民精神文化生活新期待,在全面建设小康社会进程中、在科学发展道路上奋力开创社会主义文化建设新局面。＂这＂三个准确把握＂是我们推动文化改革、发展、繁荣的重要前提。本文拟对当今时代文化发展新趋势谈点体会：中国要想在国际竞争中占据优势,     

文化生态学视野中红色文化研究

＂红色文化＂是一个具有丰富内涵的特定的文化概念。从文化生态学的角度来看,红色文化的生成和发展具备了遗传变异性、动态平衡性、整体开放性的生态意蕴。在新的历史时期,在建设中国特色社会主义文化实践中,红色文化的传承与发展对于维护马克思列宁主义的文化＂优势种＂地位,促进社会主义文化生态和谐,维护民族文化生态系统的遗传性和稳定性具有深远意义。要充分发挥＂红色文化＂的文化力作用,满足社会环境的种种需求,必须加强红色文化的生态建设,促进红色文化的传承与发展。     

区域文化与中国传统文化关系述评

从整体特征来考察,区域文化是中国传统文化的重要组成部分,是在大传统文化指导下的个性文化。二者之间的关系是复杂多样及互动影响的。首先是＂多元一体＂的关系,认识区域文化在传统文化中的地位和作用,不仅可以更深刻地理解主流文化,而且可以使区域文化朝着健康的方向发展。其次是＂相互依赖＂的关系,没有区域文化就没有中国传统文化,二者是依存的关系。再次是＂互动发展＂的关系。二者相互促进,互为发展变化动因。最后是＂整合创新＂的关系。区域文化和传统文化碰撞融合出新质文化,传统文化与区域文化的整合兼容是普遍存在的。     

论当代中国城乡文化传播的生态失衡

在200多年城市化发展的进程中,西方文化的传播和研究都是以都市文化为核心的。中国当代审美文化无论是现实层面还是理论研究层面,都明显受到西方文化的影响。由于中国长期处于城乡二元经济社会结构中,从经济到文化,都市都处于绝对的优势和霸权地位,而在＂城市中心主义＂的社会文化传播系统中,乡村成了被忽略的＂他者＂。当代大众传播研究和建设应努力改变欧美国家以都市文化传播研究为主的模式,重点关注在全球化、现代化、城市化进程中中国城乡文化因传播失衡而面临的生态困境。     

新农村建设中“负文化”现象的因质与消解

我国新农村社区文化建设中的＂负文化＂现象比较突出,在一定程度上制约了社会主义新农村建设的进程。研究新农村社区文化建设中的＂负文化＂现象,深刻认识其种种表现及成因,进而找到消除＂负文化＂现象不利影响的相关对策,可以使新农村文化建设少走弯路,从而起到其应有的文化鉴戒价值和正面文化的建固价值。     

从“快乐女声”看商业文化对青少年流行文化的影响

＂快乐女声＂是继＂超级女声＂之后在国内再次掀起了一场大型电视平民选秀节目活动。＂快女＂的受众对象主要是青少年群体,青少年在这一节目活动中除了获得名利双收外,更多的是受制于商家和媒体的操纵与诱导,进而成了给媒体带来高的收视率和给商家带来滚滚商机的＂牺牲品＂。＂快女＂火爆的原因,除了青少年自身因素外,其背后的商业力量也是其产生的重要原因。成人社会应该更加重视青年文化,尤其要正确引导青年流行文化向主流文化方向发展。