有一种素养叫敬畏

《新华词典》解释＂敬畏＂为＂又敬重又畏惧＂。笔者认为,敬畏是一个人对某客体保持的一种敬仰、尊重和畏惧。敬畏是一种优秀品质。智者因为有所敬仰有所畏惧所以不凡。平凡之人常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。     

保持敬畏意识我之见

敬畏是指人类作为意识主体对一定对象的敬重和畏惧,并因此而对自己行为进行的约束。敬畏的本质是人类对自己有限性的清醒认识。敬畏也是人们对事物的一种态度,这里的敬除了彬彬有礼、恭恭敬敬外,还指做事严肃     

论康德关于道德敬畏的思想

对道德充满敬畏之情是康德伦理思想中的一个重要思想，这个思想的核心内容就是道德实践主体内心对道德律的敬重与畏惧。     

向古圣先贤学习治国安邦

“为天地立心．为生民立命．为往圣继绝学。为万世开太平。”由张载作词、徐敏作曲、我演唱的《圣贤颂》与大家见面了。最近两年，我在昆明、香港、北京、长沙、宁波、温州、衡阳和邵阳等地向四万多人解读，向古圣先贤学习治国安邦。为天地立心是大宇宙观，敬畏敬重，天人合一；为生民立命是大生命观，平等博爱，善待众生；     

数字

“当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。” ——中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼，中央组织部部长李源潮在讲话中说。     

白马人的曹盖舞

西北边沿的清江上游地段，有一片较开阔、平缓的山间谷地。这里光照充足，林木繁茂，土质肥沃，千百年来，勤劳、朴买的白马藏族同胞在这里耕种放牧和狩猎。他们崇拜和敬畏大山；认为大山上有神灵，而神灵居住的山头便是神山，白马寨的旁边有一座林木茂盛的山头，乡民们等其为神山、在白马人的心目中，神山是一神圣之处，山上不能放牧和砍伐，据说连鸟兽也不能飞过，更不敢在山上栖息。白马人将神山唤作“白马老爷”，以表示敬重和畏惧。由于历代相沿的习俗，神山上的自然生态保护得很好，远远望去神山上浓荫覆盖，葱葱郁郁。关于神山；在当…     

资讯·短讯

当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，二要敬畏百姓，三要敬畏人生。——中共中央组织部部长李源潮在中国浦东、井冈山、延安干部学院2008年秋季开学典礼上说。     

儒学"敬畏生命"思想视域下的现代生命教育路径

儒学文化温良敦厚、敬畏生命,崇尚生生大德,亲人而爱物,关爱一切生灵,形成了鲜明的悲天悯人、民胞物与的敬畏生命伦理关怀。这种关怀体现了先哲们的生命智慧,同时赋予了现代大学生生命教育浓郁的终极关怀价值,因此,现代大学生生命教育要与儒学敬畏生命思想之间保持适度的张力,使大学生的主体性力量的扩张和生命神圣理念的张扬能够有机融合,真正实现现代大学生生命教育的伦理回归。     

儒学“敬畏生命”思想视域下的王舭生命教育路径

儒学文化温良敦厚、敬畏生命,崇尚“生生大德”,亲人而爱物,关爱一切生灵,形成了鲜明的悲天悯人、民胞物与的“敬畏生命”伦理关怀。这种关怀体现了先哲们的生命智慧,同时赋予了现代大学生生命教育浓郁的终极关怀价值,因此,现代大学生生命教育要与儒学“敬畏生命”思想之间保持适度的张力,使大学生的主体性力量的扩张和生命神圣理念的张扬能够有机融合．真正实现现代大学生生命教育的伦理回归。     

党员干部要常怀敬畏之心

当今社会,价值取向多元化,党员干部要成为社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模,必须常怀敬畏之心。要敬畏群众、权力、法制、规律、舆论、历史和人生,这是关系到有没有党性原则的大问题。心有敬畏,行有所止。党员干部的敬畏之心不是与生俱来的,而是通过持之以恒地学习,主动接受监督,不断改造主观世界、改造人生观得来的。敬畏是党员干部应当具备的一种思想境界和道德观念。     

三言两语

当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史,二要敬畏百姓,三要敬畏人生。——中共中央组织部部长李源潮在中国浦东、井冈山、延安干部学院2008年秋季开学典礼上说。我们都是坐在火车里的人,突然发现火车走错方向了,但是这     

有畏与无畏

李源潮同志曾经说过：“当干部要有敬畏之心．一要敬畏历史，使自己的工作经得起实践和历史的检验：二要敬畏百姓，自己做的事情对得起养育我们的人民：三要敬畏人生，将来回想往事的时候，不会感到后悔。”领导干部是人民的公仆，宗旨就是为人民服务。要当好公仆，一定要有敬畏之心，只有做到“有畏”，才能做到“无畏”。     

试论儒家人文精神在人民警察思想道德建设中的作用

儒家人文精神中积极的一面对人民警察思想道德建设具有重要作用 :强调对生命的敬畏和终极关怀 ,对人民警察人生观的树立具有积极意义 ;特别显扬人的群体价值和社会价值 ,对人民警察正确标定人生的价值取向有积极意义 ;倡导一种“圣人”的理想人格 ,对提高人民警察的人生境界具有积极意义。     

要保持对群众的谦恭

敬重生命，不仅体现在争分夺秒的救援行动和守望相助的互助行为中，有时候，群众对真相的追问、对细节的质疑，也恰恰是出于敬重生命的目的，为避免事故发生而敲响警钟，避免酿成更大悲剧，     

苗族神话思维与生态哲学观

苗族神话思维模式与混沌的时空观和诗意栖居的人生现有联系.这种生存模式认为"气"是天地自然神灵的生命表征形式;人与自然神灵相比显得十分渺小与柔弱,只是"过客"与"儿子"的角色,因此人须借助天地自然神灵的"气"来滋养;人要关注自己的生命存在,也要追寻生态伦理的价值实现;为此,人们要彻底摒弃"人类中心主义",关爱自然,敬畏自然,才能保护自然,这种生态生成观与现代性生成哲学观相比较,只是哲学基础不同,而效果却是一样的.     

敬畏自然

一段时间以来,浙江遭遇罕见连续高温,"酷暑难当"。这时刻提醒我们,自然灾害始终如影随行。大自然创造了宇宙的一切,创造了丰富多彩的生命,在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲。对自然、天地的敬畏表达了人类对于生命本源的敬重与客观规律的尊重。天地有大畏而不言。事实上,天地对于人类也有大德而不言。人类不能将自然界的一切据为己有,而应该以审美的、情感的态     

新形势下要培养领导干部的敬畏感北大核心CSSCI

敬畏感是现代人尤其是领导干部安身立命之本,也是党和政府实践科学执政的逻辑起点,更是维系社会价值秩序的精神纽带和判断社会文明程度的重要标尺。领导干部的敬畏感既与其自身的价值观念、理想信念息息相关,又与其自身的角色使命、职责担当根根相连。笔者认为,新形势下要培养领导干部的敬畏感,领导干部只有常存敬畏之心,牢记职责担当,才能慎用权力,从而在工作和自身修养上有所作为。一、敬畏民意是根本敬畏民意是领导干部一切敬畏的基础。有什么样的     

完美,是一种取舍

文章需要摒弃芜杂的成分，从洋洋洒洒数千文到广为称道的精妙之篇，这是一个过程；雕像必须去掉边边角角，才会有生动的形象，不管雕塑家有多不舍；音乐给人以美的享受，任何不和谐的音符都是不应该跳跃在里面的……所以我说，完美，其实也是一种取舍。我们的生命是如此神奇，有着太多的不可捉摸，我们敬畏它，便虔诚地祈祷自己可以更完美，让生命之神可以颔首。一直很佩服一个人的耐心与毅力。他出生于一个“垃圾”似的家庭，父亲是酒鬼，母亲也不能给他起码的人生启悟。他的童年是粗鲁的，肮脏的，直到有一天从打架斗殴中醒悟。他想拥有一…     

老子混沌之“道”的当代人文精神

老子道的混沌性给人们理解老子哲学带来很大困难，由此导致对老子哲学的定性，要么徘徊在唯物与唯心之间，要么径直认为老子哲学为消极哲学的典范。我们认为，“反者‘道’之动，弱者‘道’之用”揭示出道与万物之间的双向敞开的关联及道、体道者所显现出的外在形象，是理解和把握老子之“道”的关键。天道敞开自己，化生万物；人道敞开自己，在回归中提升生命的价值，并由此而产生对生命存在之源—道的敬畏之情。这种对世界、生命的敬畏态度是一种真正的人文主义精神。     

故居被拆的真切遗憾

建筑，不仅是凝固的音乐，更是延续城市生命的历史文脉；而名人故居，更是城市历史文化遗存中珍贵的人文资源。一处又一处故居在“轰隆隆”的推土机声音中顷刻倒塌，拷问的是我们在快速发展过程中对待真与假、实与虚的态度和行为，是我们对自己的历史和文化应有的尊重。大量被拆，然后再大量造假，人们不禁要问：有些人为什么对自己的历史失掉了敬畏？