当前四种不正之风值得注意

一是实事求是为什么这么难?实事求是难大体有四种典型表现:一为不知“实”乱求“是”。一些领导干部不下去调查研究,或下去也只是“走马观花”,却自恃高明,发表见解,甚至作出决定,严重脱离了实际。二为不知“实”,不求“是”。一些人对实际情况不真正了解,当要发表意见时,只得跟着别人转,特别     

思想政治工作要扎实

这些年,抱怨思想政治工作难做的声音不少。应该说,当前的思想政治工作开展得不平衡,一些地方、一些部门、一些人做得好,一些地方、一些部门、一些人做得不好。做得不好有许多表现,其中比较普遍的一点是搞形式主义、摆花架子。致使部分群众认为思想政治工作是“高空作业”,是“耍嘴皮,空对空”。这些看法虽难免以偏概全,但确实反映了一些实际情况。思想政治工作的生命力不在“虚”而在“实”,“化虚为实”是新的历史时期加强和改进思想政治工作的必然要求。一、思想政治工作一定要与人民群众的实际利益结合起来。这是思想政治工作能够被接受,…     

违背实事求是思想路线的十种表象

一是“存在就是被感知”,对客观事物充耳不闻麻木不仁,常常以主观想象代替客观实际。二是“跟着感觉走”,夸大了意识的能动作用,说话办事靠拍脑袋想当然。三是。本本主义”,一切依本本照搬照套,理论至上,领导至上,文件至上。四是“关公战秦琼”,不顾时间、空间,不顾地点、条件,搞长官意志,瞎指挥。五是“乔太守乱点鸳鸯谱”,不调查研究,不了解实际情     

谨防“唯新主义”盛行

创新是社会进步的灵魂,也是新时期大力弘扬的一种理念。然而,不知从何时起,现实生活中盛行一种“唯新主义”现象。即为“新”而“新”,把一些本无新意的东西硬贴上创新的标签,凡事不问成效,唯标新立异是好。在这种思想支配下,一些地方和单位的领导干部无“新”不讲,无“新”不做,制定     

你有病啊！

忽然听到湖里有人喊：“救命!救命啊……” 唐汉急忙奔过去,一眼就看到了落在水里的女孩。唐汉来不及脱衣服就要往湖里跳,却被一位年轻人制止了：“你不能下去救!”唐汉急着说：“我不下去救,那你快下去救啊!”年轻人回答：“我也不能下去救。”唐汉火了：“我不能下去救,你也不能下去救。这女孩,你让谁去救？”年轻人就说：“领导去救。”     

“两思”教育要注重实效

开展“致富思源、富而思进”教育,是当前和今后一个时期加强和改进思想政治工作的一项重要内容。搞好这项教育的关键,则是必须注重实效。 把握关键环节——教育内容要实。开展“思源”、“思进”教育,必须从干部群众的思想实际出发,着重抓好五个方面的重点内容:一是用改革开放的巨大成就鼓舞人心。要用城乡变化、经济发展、群众生活改善的大量事实教育干部群众,帮助他们克服“身在富中不知富”的认识误区;二是通过“致富思源”,进一步坚定理想信念。要使人们充分认识到,没有邓小平理论的指引,     

1929的“中国梦”

“醉梦人”先生最后指出，“吾举十问，实不知其答案。私以为，能实现十之五六者，则国家幸甚，国人幸甚!”     

拿出诚意,才会有善意

台湾新领导人５月２０日发表的讲话 ,引人注目 ,因为台湾新领导人的动向 ,事关祖国和平统一之路能不能走下去 ,事关两岸关系能不能在一个中国原则下顺利发展。这篇讲话提到“不会宣布独立”等“四不”、“二没有” ,使一些人松了一口气 ,认为没有明明白白宣称“台独” ,就可以避免武力。有报刊说 ,“两岸战云暂消”、“至少明天打不起来”。还有一些人认为 ,讲了几个“不” ,就是表现“善意” ,是“善意诚话” ,“不再是过去硬碰硬喊台独”的形象 ,不当“麻烦的制造者” ,而要当“善意的制造者”。然而 ,台湾一些有识之士指出 ,台湾新领导人…     

孙大总统广州蒙难 蒋介石政治生涯的重要转折点

1945年8月,毛泽东在谈到蒋介石叛变革命时说“:此人历来是不知感恩的。蒋介石是怎样上台的?是靠北伐战争,靠第一次国共合作,靠那时候人民还没有摸清他的底细,还拥护他。他上了台,非但不感谢人民,还把人民一个巴掌打了下去,把人民推入了十年内战的血海。”这个“不知感恩”的人如何得到孙中山的青睐呢?1922年6月,陈炯明叛乱,孙中山被迫避难永丰舰。被自己心腹炮轰的孙中山十分痛心“:文率同志为民国而奋斗垂三十年,中间出死入生,失败之数不可偻指,顾失败之残酷未有甚至此役者。”危难之际,孙中山给蒋介石发了一封电报“:粤局危急,军事无人负…     

反腐倡廉为何如此艰难

反腐倡廉是个老问题,已引起党和政府的高度重视。但问题是我们搞了这么多年,一些人非但没有望而止步,就此洗手,而且还使另一些人从刚开始的“看不惯”到后来的“跟着干”,从刚开始的“不会干”到后来的“学着干”,从“没有条件干”到“创造条件也要     

“实年”与“官年”

何为“实年”，伺为“官年”？顾名思义，“实年”是实际年龄，30岁就30岁；“官年”是当官后登记存档的年龄，30岁可能是25岁，也可能是28岁。一位官员既有“实年”又有“官年”，似乎不可思议。其实，此事古今皆然，在某些地方甚至已见怪不怪。     

钢城台胞传奇多

安徽省马鞍山市因为有一家大型钢铁企业，便有了“钢城”之称。高中华老人就是钢城人。他一辈子没念过书，连个“－”字也不认识。他26岁那年去的台湾，直到1988年初，迈着瞩珊的脚步跟着别人去台北办理申请回乡手续时，他傻眼了——面对纷繁变化的世界，他不知道他的老家在何方，不知怎样才能回到自己的老家。这位76岁的老人双手捧着台湾当局发给他的回乡探亲证书一筹莫展，迟迟不敢迈出新竹半步。直等到1991年遇到一位同乡后，他才像个孩子似的跟着那位同乡，迈着艰难的步履，经香港、南京回到了他阔别了半个世纪的马鞍山市卜塘镇凤山村老…     

宜昌市万名党员干部持卡为民办实事

前些年,基层群众把一些干部作风飘浮、不务实形容为“葫芦掉进水井里,下去了还在漂”。今年,宜昌市认真贯彻党的十五届六中全会精神,在全市大力推行干部“为民服务实事卡”,切实转变党员干部作风,真正让“漂着的葫芦沉下去”。近几个月来,红色的“小本     

几句心里话

<正> 《湖北社会科学》杂志办得是好的,我们基层干部爱看。但是,要在众多的理论刊物中独树一帜,办得有相当的特色,我以为还需要在三个字上下功夫。一是在“实”字上下功夫。所谓实,就是实际,理论要与实际相结合。任何好的理论,如果回不到实际中去,就毫无社会价值。现在有一个值得注意的问题,就是有一些好的理论,在实际中行不通。     

“四重四轻”影响信访工作质量

在目前的信访工作中,一些地方或单位由于接访责任不明确,加之少数接访者思想素质不高,责任心不强,对群众反映的问题不认真办理,能拖则拖,能缓则缓,存在着“四重四轻”现象,直接影响了信访工作的质量和效果。一是重“堵”轻“疏”。一些地方的领导视上访群众为不稳定分子,对上访对象采取防范态度,工作上主要采取“堵”的方法。有的地方在一些交通要口设立“上访劝阻站”,阻止群众上访;有的建立“包保责任制”,拖住群众上访。一旦上访人员有个“风吹草动”,就组织人员想方设法加以阻拦。他们不做深入细致的思想政治工作,不认真解决上访者的实…     

“艰苦朴素”一课中运用启发式教学方法的尝试

我在《公民》“艰苦朴素”一课的教学中,尝试性地运用了一些启发式教学方法,收到了较好的效果。做法及体会如下: 一、运用启发,先要调查,摸准学生的思想脉搏深入调查,摸清学生的实际,是进行启发式教学的前提。“启”是教育者对受教育者在原有知识、认识水平、行为表现基础上的导向和提示;“发”是受教育者通过教育者的导向和提示,将原有的知识、认识水平、行为表现加以校正和提高,从而达到新的起点。因而,不顾实际、不知实情、盲人骑瞎马式地滥用启发式方法,其结果只能是启而不发或滥启滥发。因此,为了上好初一年级这堂课,从而把“艰苦朴素”教育铺向全校,我在进行“艰苦朴素”一课教学之前,对我校初一(2)班52名     

数字的迷信

8和 13，这两个原本平淡无奇的数字，不知从什么时候起而变得异乎寻常了。据说 8是一个吉祥的数字，而 13则意味着不祥。 　　把 8视为吉祥，大概广东人是始作俑者。在广东话里， 8的读音接近于“发”，于是人们马上联想到“发财”、“发达”，而偏偏不去理会“发烧”、“发疯”，于是 8脱颖而出，一时受宠若惊，并随同大批俏销的广东货一路漫过长江，漫过黄河，以致在全国各地闪耀其迷人的风采。 　　如今， 18意味着“要发”， 218意味着“你要发”，若是 88888，那简直就是一路发下去而不可收。于是，凡是带有 8的号码都成了人们趋之若鹜…     

“黑车”也收燃油费尴尬了谁

一些黑车居然也跟着涨价，而且比“正规军”涨得还多，真是令人匪夷所思。     

企业精神文明创建虚功实做之管见

要使企业精神文明创建活动健康有序、卓有成效地开展下去，关键在于正确地把握“虚”与“实”的关系，实现虚功实做。而虚功实做的根本就是要始终坚持马克思主义认识和实践的观点，以虚率实、以实促虚、虚实结合。总结几年来合肥供水集团有限公司创建工作，笔者认为，企业精神文明创建虚功实做的重点就在于：一、要营造文明创建氛围。剖析创建活动全过程就不难发现，每一次专项创建活动的开始均离不开宣传发动、思想教育、观念树立、素质培养，而这一切又都表现在意识形态及精神生活上，其效果在短期内也不易显现，确存有“虚”的一面，也极…     

论警力跟着警情走 领导跟着警力走

“整体防控、精确指导、精确打击”的战略决策,是首都公安机关在警务机制改革方面开展的一系列的探索与实践。实现“警力跟着警情走,领导跟着警力走”是贯彻这一重大战略决策的基本要求,是实施精确指导公安警务工作的核心内容之一,有效实现“警力跟着警情走,领导跟着警力走”,对推动首都公安工作的全面、协调、可持续发展具有重大的理论与现实意义。