理论创新的光辉典范

“三个代表”重要思想是党的十六大的灵魂，是贯穿十六大报告的主线，它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承，是马克思主义理论中国化的浓缩与精华，与时俱进地丰富和发展了马克思主义理论，开创了马克思主义理论新境界，是理论创新的光辉典范；是指导我们认识和改造世界的强大思想武器，更是鼓舞我们全面建设小康社会，开创建设中国特色社会主义事业新局面，实现中华民族伟大复兴永不枯竭的源泉和动力。它深刻反映了时代的要求，道出了人民的心声，符合最广大人民的根本利益。一、与时俱进是“三个代表”重要思想宝贵的理论品质。…     

从《实践论》到科学发展观：主体性原则的价值理性回归

马克思主义哲学的主体性原则，是建立在辩证唯物主义与历史唯物主义的统一——“实践的唯物主义”基石上的。《实践论》是对马克思主义哲学主体性原则的中国化诠释，正是这种对现实世界的主体性阐发，从理论和实践上有力地推动了中国革命和建设事业的成功。科学发展观既继承了实践主体性原财又超越了它，实现了实践主体性原则向价值理性的回归。     

论"一国两制"科学构想的理论创新

邓小平提出的“一国两制”科学构想，是马克思主义中国化的伟大理论创新。它发展了马克思主义的国家学说，发展了列宁关于和平共处的思想和“利用资本主义促进社会主义”的思想，发展了毛泽东关于统一战线的理论与策略原则，并为世界上处于分裂状态的国家的和平统一提供了新的模式，为和平解决国际争端提供了范例。     

用“元典精神”和“创新精神”双重维度刍议“世界历史”理论

《德意志意识形态》在马克思主义哲学的马哲史上，是其哲学体系形成的主要理论标志，占有十分重要的历史地位，也是马克思的第一个伟大发现——唯物史观的真正诞生地和发源地，是马克思主义哲学体系的“原生态”。《德意志意识形态》提及“世界历史”理论，并在一定程度上展开了阐述，这一理论是唯物史观的重要理论。马克思对人类历史的总结，对资本主义现实的批判，以及对人类社会未来发展趋势的展望，在很大程度上都得益于他的世界历史理论。可以说，不了解马克思的“世界历史”理论，就不可能真正完整地理解马克思主义。     

生态扶贫理论的马克思主义之维

生态扶贫理论从根本动力、深层本质、基本方法的维度回答了“为了谁”“做什么”“怎么做”三个问题,将马克思主义认识世界、改造世界的理论精华内化到生态扶贫的制度体系建设中,并与中国发展实际相结合,成为马克思主义中国化的最新成果。生态扶贫是对马克思主义唯物史观的继承和发展,是马克思主义现实逻辑和实践逻辑的统一,体现了马克思主义的人本主义关照。     

“实践”是马克思主义哲学的中心范畴

马克思主义哲学与旧唯物论的根本区别在于:它不象旧唯物论那样一般地承认世界本原的物质性,而是在实践观的理论基点上强调世界的物质性和辩证性。“实践”是马克思主义哲学的中心范畴。     

邓小平理论的世界历史意义

邓小平理论是马克思主义基本原理与当代中国社会主义建设实践相结合的产物，它具有宏大的战略眼光，善于从战略高度把现实斗争的实践和未来的发展目标有机地结合起来。从战略上考虑问题，是邓小平理论的重要思想方法。然而从世界历史的视角看，这个理论具有“世界历史意义”，是一个“世界历史的事实”。对人类思想文化发展作出了重大贡献。１．一个世界历史性的事实从社会历史发展和世界文化交往来看，历史的发展打破了以往各个国家民族的封闭状态，代之以交往的普遍化，形成了世界的经济、政治和思想文化的有机整体。列宁说过，世界历史是…     

钱学森强调:要坚定不移地用马克思主义哲学指导我们的工作

钱学森强调：要坚定不移地用马克思主义哲学指导我们的工作钱学森在《科技日报》７月１４日上撰文，就自己在“文革”中的切深体会认识到，从事知识体系的研究不懂社会科学不行，不懂马克思主义哲学也不行。他说，我过去忙于工作，没有时间深思，倒是“文革”给了我很大促...     

论马克思主义在中国发展的新阶段

今年5月29日，江泽民在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的讲话中指出：“邓小平建设有中国特色社会主义理论作为马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继续和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”本文拟就这个问题作一点粗浅的论析。马克思主义是马克思的观点和学说的体系，是在实践中产生的，揭示自然、社会和人类思维发展规律的科学理论。客观世界是不断发展的，因而关于阐述客观世界及其发展规律的马克思主义，也必然是不断深化的。马克思主义之所以没有终…     

用实践思维把握中国化马克思主义的当代使命

目前,理论界就中国化马克思主义的当代使命探讨了许多具有生长点意义的理论问题,但理论上的“生长点”还不等于实践上的“生长”,理论难题的解决要在人的实践中以及对实践的理解中才能得到合理的解决,它是以实践为中介、通过实践来展开的。实践是现实世界生成变化的根据,中国化马克思主义的一切认识和思考都要围绕“改变世界”的目标所需要的实践而展开,运用马克思主义实践思维把握中国化马克思主义的当代使命,寻找创新的着眼点和路径是现实的期待。     

真理标准：理论与实践的突破与反思——真理标准大讨论三十年

实践范畴作为马克思主义理论的逻辑起点，也是其理论硬棱。离开了实践就无法说明马克思主义理论的科学性和革命性。关于“真理标准的大讨论”既是解放思想的体现，又是改革开放实践的理论前提。作为马克思主义理论基点的实践有待于后人对它释放更多的内涵，而关注改革、不断解放思想、科学发展是当前反思实践标准的寓意所在，借以使马克思主义理论对社会主义建设实践更具现实的指导。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的三个生长点

邓小平建设有中国特色社会主义理论的三个生长点严公宝党的十四大指出：邓小平建设有中国特色的社会主义理论（以下简称“特色论”）“是当代中国的马克思主义”。这个理论已经写在我们党的旗帜上。这个理论的形成和发展不是偶然的，它是邓小平同志以当代世界和中国的一系...     

习近平奋斗幸福观的时代价值

习近平总书记在党的二十大报告中28次提到“奋斗”,强调“团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路”“鼓励共同奋斗创造美好生活”,形成了与马克思主义幸福观既一脉相承又具有时代价值的奋斗幸福观。习近平奋斗幸福观的时代价值，从生成逻辑看，它是习近平对马克思主义幸福观的赓续发展和创新阐述、对中国共产党人奋斗精神的接续弘扬和时代转换、对自身独特经历的高度总结和理论概括；从理论意蕴看，它科学回答了“为何奋斗能幸福”“为谁奋斗才幸福”“如何奋斗得幸福”等一系列时代之问、历史之问、人民之问、世界之问；从实践特质看，它体现了马克思主义幸福观中国化时代化新的飞跃，为推进中华民族伟大复兴提供了实践方略，为创造人类文明新形态贡献了中国智慧和力量。     

发挥政治课德育功能的思考

学校教育中，政治课是进行思想教育的前沿阵地，它直接担负着向学生灌输马克思主义，宣传党的路线、方针、政策，培养社会主义事业接班人的重任。为此，在进行政治课教学时，应充分注意如下三点：一、紧紧围绕中心，“以科学的理论武装人”我国新时期学校马克思主义理论教育的中心内容是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论。“建设有中国特色社会主义理论”是当代中国的马克思主义，是对我国社会主义革命和建设实践的科学总结，是推进我国社会主义在新形势下向纵深发展的理论指导。要使党的基本路线在社会主义初级阶段得以坚定地贯彻下去…     

马克思主义“两个制高点”论断的论析

马克思主义作为我们党的指导思想，是立党强国之魂。要回答为什么说“马克思主义依然占据真理与道义的制高点”，并回应“马克思主义无用论”或学界加诸马克思主义身上的有违马克思主义精神的各种评价，就必须深刻理解和科学把握马克思主义作为意识形态理论对其他意识形态理论的本质超越。基于真理与价值是两个人类把握世界的最基本维度，真理力量与道义力量的内在统一才是马克思主义意识形态理论不同于和超越于其他意识形态理论的根本点与本质特征。唯物史观具有其他任何理论都无可匹敌的解释和改造世界的能力与效力，这是马克思主义真理力量的集中表现；鲜明的人民立场和基于此的集体主义精神是马克思主义道义力量的集中展现。马克思主义所独有的实践精神和品质是其始终能够站在真理性与道义性制高点上的根本基础。     

党执政时间越长越要抓紧自身建设

江泽民同志在去年“七·一”讲话中指出：“要深刻认识和吸取世界上一些长期执政的共产党丧失政权的教训。党执政的时间越长，越要抓紧自身建设，越要从严要求党员和干部。”笔者为此冥思苦想，试图解析“党执政时间越长，越要抓紧自身建设”这一新论断。一、党执政时间越长，越要坚持、丰富和发展马克思主义马克思主义是我们认识和改造世界的强大思想武器，是指导中国革命、建设和改革的行动指南。在对待马克思主义的问题上，一些长期执政的共产党出现过偏差和失误。我党曾固守传统社会主义模式，过份强调阶级斗争，对什么是马克思主义和什…     

2003年考研政治课大纲有何新变化？

近几年，由于高等学校“两课”教学改革的深入，政治理论考试的内容也相应作了较大幅度的调整。即由原来的“马克思主义基本原理”、“中国革命史”、“中国社会主义建设”、“世界政治经济与国际关系”等课程过渡到“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”、“毛泽东思想概论”、“邓小平理论概论”、“当代世界经济与政治”和“形势与政策”。继今年英语试题大“变脸”之后，2003年政治试题也将出现较大改变，不仅在试卷、题型结构上发生重大变化，而且在各课程内容的考查力度上也有了明显转变。具体情况如下：     

论无产阶级政党纲领问题的历史经验

世界社会主义运动的历史经验表明,辩证认识和正确把握党的纲领，是无产阶级政党在理论上成熟的重要标志。江泽民“七一”讲话中深刻阐明的“最低纲领与最高纲领的统一论”，是马克思主义党建学说与社会主义初级阶段执政党建设实际相结合的伟大思想结晶，是中国共产党对世界社会主义运动的理论贡献。     

中国式现代化：马克思主义文明观的中国样本

马克思主义文明观有其独特的理论逻辑、道路探索与理想形态，通过对资本逻辑的文明批判、跨越卡夫丁峡谷的探索和共产主义文明构想实现了对资本主义现代化的超越。中国式现代化从主体逻辑、道路确证、价值旨归三方面对马克思主义文明观进行了传承与创新，中国共产党带领中国人民所进行的现代化探索，使马克思主义文明观的理论逻辑、实践道路和理想形态日渐丰盈，不仅在知识论意义上重绘了马克思主义文明图谱，也体现了中国共产党运用马克思主义文明观重思人类文明与现代化问题的宏大使命与时代担当。中国共产党带领中华民族和中国人民从“文明蒙尘”“被动卷入”“照搬照抄”逐步迈入了“伟大复兴”“主动探索”“自我革命”的新时代，实现了马克思主义文明观的当代中国文明叙事、理论进程与实践参照，为回答“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”绘就了马克思主义文明观的中国样本。     

谈邓小平理论对马克思政治经济学的发展

邓小平理论是马克思主义在当代中国发展的新阶段。在马克思主义政治经济学方面，邓小平理论对其观点的发展主要包括四个方面：生产力理论、社会主义市场经济理论、社会主义所有制关系分配关系、“世界历史”和“改革开放”。