一曲凤凰创业歌——访中共安徽省无为县委书记高德金

是“无为而治”还是“无为即有为”．现在的无为人已说不太准了，然而“敢为天下先”，于无为中争有为却是无为人从占至今的品格。20年前，无为县的姑娘、小伙们走出贫瘠的土地到大城市去，开始了无奈而又精彩的打工生涯。几年以后，他们怀里有了一点钱，他们没有留恋大都市的灯红酒绿，回到了依然贫穷的家乡，开起了一爿爿小店、一家家小厂，并且慢慢地发展了起来，形成了无为县里林林总总、小有规模的非公经济群体，这就是被传为美谈的“凤凰巢工程”。     

首相状告保姆

如果某个在政治领袖家当了多年保姆的人，有一天，突然投书报社，八卦她在政治领袖家做保姆的故事，你会不会感兴趣？2000年早春时节，英国前首相布莱尔家的保姆，就在英国的《星期天邮报》上，以回忆录的形式，跟读者们说了说她在首相家做保姆的“甜蜜往事”。     

乡土文学的两种风格——析沈从文、古华对自然民俗的不同态度

一 内容或背景 沈从文:……自然似乎永远是“无为而无不为”,人却只象是“无不为而无为”。 想到这一点,作者便企图将人事间的鄙陋猥琐与背景中的庄严华丽相结合,而达到一种艺术上的纯粹,……由皈于自然而重返自然,即是边民宗教信仰的本旨……。     

老子“无为”的哲学意蕴

一些人对“无为”二字望文生义,认为“无为”是消极处世的观点,也是一种愚民政策.本文以新视角重新解读老子的“无为”思想,即要求顺其自然与返璞归真.老子“无为”思想中体现为“抱朴守真”“情景寡欲”“无知守愚”以及“以柔克刚”四方面.老子的“无为”思想启示我们,在当今日益激烈竞争的社会中,应运用“无为”心态放下心中烦恼、作有为之事并提升社交技巧.     

司马迁经济思想──学习《史记·货殖列传》断想

司马迁在《史记·货殖列传》中系统地阐述其经济思想。它实际上就是一部政治经济学著作。在这部著作中所阐述的某些经济思想，仍然很有价值，值得现代人借鉴。如“无为”的经济哲学思想、商品交换和商业经营的思想、人的经济行为为利益所趋动的思想，以及利润、利息作为能否从事经营的标准的思想等等。下面就这些思想谈一点自己的看法。一、经济哲学思想：承“无为”、去“无欲”在《史记·货殖列传》开篇，司马迁就引了《老子》的一段话：“至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来”。接着…     

“无为”不是无所作为

有一次串门，见到朋友家墙壁上挂着“无为”二字的条幅，是用小篆书成，书风道劲刚毅。但欣赏之余却发现，主人是在以此为座右铭，宣布自己不想干事情、逃避现实矛盾的心意。显然主人把“无为”理解成无所作为、不干事情的意思了。我对朋友笑着说：你的想法实在是对老子“无为”的一种误解。那天的串门，变成了我们对“无为”的一次讨论。     

精神希望的灯

几个月前，关于大学生是否该做保姆一事，各媒体曾吵得沸沸扬扬。最后，媒体不吵了，大学生依旧做了保姆。对于此事，我们姑且不论谁是谁非，但就事情结果而言却是没有改变。之所以提起此事，只希望大家能够认清当前的形势。现在，社会分工日益严密，竞争也空前激烈，在国...     

老子“无为”思想的现实意义

"无为"并非老子的专利,却是属于他的典型标签和记忆。"无为"并不是消极被动地无所作为,而是指顺应规律,以"无为"成就"有为"。于老子所处的战乱频繁时代,"无为"既是对统治者的劝慰,也是对人民的慰藉。今天,"无为"仍具有重要的时代价值和启示意义,它教育人们和谐地处理人与自然、人与人、人与社会、人与自身的关系,指导美丽中国的建设。     

保姆上岗别忘维权

纵观目前的家政服务市场，克扣保姆工资、让保姆超时劳动，甚至打骂虐待保姆，肆意侵害保姆合法权益者有之，种种歧视与不公正的待遇让保姆担心受气者有之；雇主与保姆之间，雇主与家政公司之间，家政公司与保姆之间剪不断理还乱，反目成仇，酿成纠纷，甚至对薄公堂者亦有之……     

企业领导者应摒弃无为思想，强化效益意识

企业领导者应摒弃无为思想，强化效益意识现代企业制度十分重要的一点，就是要使企业领导者独立地在市场经济中履行自己的义务。应当看到，强调责权利的最终目的在于，理顺企业和出资者的各自职能和义务，使企业领导者更加注重权力运用，保证经济效益最大地实现。这就要求...     

既然干了，你就得承受这一切——在2012年网商大会上的演讲

我们谁都没有办法改变这个世界，我们改变自己。我们很难完善这个社会，但我觉得完善自己的家庭，我们还是做得到的，每天多努力一点，卖一点好货，每个人多积累一点信用，我们的家庭就会发生变化，自己就会发生变化，这个就是我看到的希望和信心。     

优质服务促活一方经济——贺州市工商局服务非公经济纪实

贺州市工商局：贴心服务．当好“企业保姆” “工商人员就像我们的保姆．呵护我们成长壮大。”贺州市全佳金红贸易商行经理黄嫒的话没有半点夸张，作为贺州市。十佳优质服务单位”。贺州市工商局近年来情系企业．全方位提供优质贴心服务．促个私企业健康发展。     

“两情相悦”话保姆

繁华都市的工作人,希望有更多自由空间,家里的孩子想有人看着,家里的老人也想有人照料。越来越多的家庭需要保姆,找保姆的人多了,这个市场自然也变得热闹,但这光环下面却有不尽人意的地方。当保姆服务成为一种商品时,雇主对商品的挑剔也就是一件极其自然的事。保姆——作为城市家庭中的一员,必然也要体验这种被挑剔的感觉。     

庄子无为真性的养神之道

庄子认为,最重要的知识是养生的知识,养生的重点是养神,无为真性则是养神的根本途径。无为对养生之所以重要,是因为无为是大道的本质,而养生必须使人的精神符合大道的本质,符合大道的本质则是人的真性。精神养生要做到保持无为真性,做任何事情都要神情专一。     

迎来满天霞──访无为县建委主任秦传仁

1998年，对于巢湖地区最大的县─—无为县来说，是城乡建设发展史上不平凡的一年。最近记者借着巢湖地区建设工作会议的东风采访了无为县建委主任秦传仁。“抓机遇，战困难，求发展”秦主任对过去的一点工作简明扼要地作了总结。在过去的一年里，无为建设系统既有困难又有...     

孤老找家

孤老贾秀锦找到了家。这事在小城传为佳话。贾秀锦原是江苏省涟水县贾集镇人。她曾有一个温馨幸福的家。其丈夫在外地工作，生有一男一女。天有不测风云，1949年，丈夫离异了，带走男孩。1953年，不幸的贾秀锦雪上加霜，13岁的女儿生病夭折，从此，她成了社会上一位年轻的孤独入。年仅36岁的她，承受着家破人亡的悲痛，离别家乡，来到射阳县替人家做保姆。她以一颗善良的心，去温暖着他人。她做过一家又一家，蹲过一户又一户，一做就是4O年，在16户家做过保姆，都赢得了主人的喜爱和称赞。去年，76岁的贾秀锦，结束保姆生涯时，举目无亲，…     

一“姆”难求现象扫描

保姆，是一个平凡而又特殊的职业。通常，他们服务的对象也都是一些特殊的人群——婴幼儿、老弱病残。她们中有不少人来自农村，也有自己的家庭，但因外出打工而舍弃了自己的家庭生活。有人说，保姆的工作不难找，难的是那份辛酸和寂寞，他们只能把对亲人的思恋和牵挂放在心里。     

扬长避短

扬长避短，是一句常用的管理格言。我们在谈论这个话题的时候，一般想到的是，作为一个人来说，要把自己的长处充分地展示出来，同时也要尽力去改进、避免甚至掩饰自己的短处。这样理解也没错，一个人尽可能地全面一点，综合一点，这样能够得到更多人的接受。但是细想起     

家庭经济学与家庭服务——“家政”概念辨析

一所学院“家政服务”专业连续两年对新生开展入学前专业认知调查，在回答“什么是家政”这个问题上，超过70％的新生认为家政就是“家务劳动”，“保洁”、“月嫂”、“保姆”、“照顾婴幼儿”，“家政服务员”是保姆的职业名称，她们对自己的专业前景相当不乐观。多数人对家政的了解来自“家政服务公司的宣传”，“媒体的报道”。     

陆贾无为思想的属性辨析及其价值

陆贾无为思想属于儒家的"道德导向无为",并非人们通常所认为的黄老道家的"自然无为";源自儒家的仁义,而非黄老道家的道。故与其说陆贾属于黄老道家,还不如说其属于儒家更确切,而其书《新语》有启"文景之治",故此,"文景之治"很大程度应归功于儒家及其"道德导向无为",而非通常我们认为的黄老道家及其"自然无为"。