耍龙灯

<正>中国人自古以来,就以龙的传人自居,因为龙象征着吉祥富贵。"耍龙灯"也称"舞龙",也叫"龙灯舞"。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。在宋代吴自牧著的《梦粱录》中记载:南宋行都临安(今杭州)"元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒如双龙之状"。"龙"用草、竹、木纸、布等扎制而成,节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,仅供观赏,这种龙特别讲究装潢,具有较高的工艺价值。还有一种"火龙",用竹篾编成圆筒,     

圣火点燃激情 中华百年梦圆

2008年8月8日,一个激动人心的日子,为了这一天,中国人民盼望了多少年,多少月,想到它,多少中国人热血沸腾! 2008年8月8日,承载了华夏子孙的百年梦想,凝聚了中国人民对世界和平与发展的期盼与贡献的第29届世界奥林匹克运动会圣火激情点燃,中国人圆了百年奥运梦想!此时此刻,每一个中华儿女都感到了无比的光荣、自豪与骄傲!     

龙年说龙

2000年被中国和欧美诸国视为21世纪的开端,被日本等国视为20世纪之末。开端也罢,末尾也罢,总之是个特别的整年头,于是有了“新千年”的世界性话题。对于中国人来说,2000年更多一层意思,这一年是农历庚辰年,即龙年。龙     

春运·2010

不知从何年起,春运成了中国独有的风景,春运承载的是以龙作为图腾的中华民族言传不尽世代传承的情感。数以亿万计的中国人,一进腊月,就不约而同地从四面八方赶赴一个叫做家的地方。而元宵的余香仍留齿间,大家却又开始踏上征程奔走四方。     

群众呼声

农民对科技下乡有“四盼”谷城县北河镇赵金城同志来信反映: 在当前农业种植结构调整中,广大农民对涉农部门开展的“送科技下乡”活动有了更高、更新的要求,归纳起来有“四盼”: 一盼实用科技。农民由于受文化素质和传统耕作习惯的影响,对技术操作复杂的科技项目往往一筹莫展,盼望操作方法简便、技术资料通俗易懂、一学就会的实用科技;二盼实验示范。对于一些新型技术、优良种子、高效化肥农药,农民盼望先在当地进行实验示范,待成功后方可全面推广;三盼跟踪服务。农民盼望     

春运&#183;2010

不知从何年起,春运成了中国独有的风景,春运承载的是以龙作为图腾的中华民族言传不尽世代传承的情感。数以亿万计的中国人,一进腊月,就不约而同地从四面八方赶赴一个叫做＂家＂的地方。而元宵的余香仍留齿间,大家却又开始踏上征程奔走四方。     

创新中国政治思想史研究——当前应如何认识与对待中国政治思想史

中国政治思想史对于政治学学科发展与建设之贡献何在?应从以下几方面来检视:中国人是在何种背景下进入政治议题的;中国人理解政治议题的方式是怎样的;中国人是怎样言说政治议题的;中国人是如何处理政治议题的;中国人是如何评估政治议题解决之效果的。     

水与中国历史——第21届国际历史科学大会开幕式的基调报告

水是生命之源,与人类文明之间有着密不可分的联系.但是,水在中国具有更加特别的意义,因此中国人创造出了龙这一神灵,并以此作为中国、中国人和中华文明的象征.可以说,正是中国这片土地上独特的水文条件,造就了人类历史上的3个伟大奇迹——中国、中国人和中国文明.为了有效利用水资源、防止水患,中国人民在治水和用水方面,也付出了比其他任何国家人民更多的努力,取得了举世无双的成就,为上述3大奇迹奠定了基础.今天,中国的治水和用水面临着史无前例的严峻挑战.探究中国历史与水的关系,将为我们提供一个了解水对于长期的社会发展中所起重要作用的良机.     

德昂族的“龙阳”崇拜

<正>民族传统文化体现一个民族的精神,龙阳崇拜是德昂族传统文化的缩影。德昂族有崇拜"龙"的传统,认为自己是龙的后代、茶的后代,其龙阳崇拜源于中华民族龙文化和德昂族茶文化的融合,是中华民族龙文化中的一朵绚丽奇葩。龙阳的形象已深入到德昂族社会的各个角落,他们甚至把龙的形象穿在自己身上,跳龙阳舞、过龙阳节、祭祀龙阳这对始祖。     

职工心声“十个最”

不久前,笔者同一些厂矿企业的班组工人进行了座谈,倾听了他们的呼声。归纳起来,职工的心态有“十个最”: 一、职工最关心的—— 是企业改革的深度、进程、力度。企业不改革就没有出路的道理已深入人心。他们希望企业按照党的十五届四中全会精神,实事求是、积极稳妥地搞好企业改革,要在调整产品结构、转换经营机制上下功夫;在开发新技术、新产品上多投入。 二、职工最盼望的—— 是企业领导真心实意地为企业负责,为工人负责,下大力气把企业搞好。盼望企业的产品有市场,经济效益好;盼望工人有活干、不下岗,能按时领到工资。     

龙与年号

中国龙具有明显的政治性,这是其他国家的龙所没有的.中国龙文化的政治性表现在三方面一是认为龙与帝王特殊的关系,帝王被视为真龙天子;二是龙被视为帝王的象征,有种种禁忌;三是表现在年号上,不少帝王喜用带有"龙”字的年号,历史上共有带"龙”字的14个年号.     

中国人并不爱家?

<正>我们总以为我们中国人是世界上最有家庭观念的种族之一,并且深深地为之自豪。然而在外国人的眼中,却未必如此。有次跟欧洲朋友谈起了中国人和澳洲人对家庭的重视。没想到,那几位欧洲朋友说:"你别生气,其实,我们觉得你们中国人并不爱家,并不像你们自己说的那么注重家庭。你们更爱金钱!"我愕然。于是,我记下了这些真诚的话语:"你们中国人的确很勤奋。中国人在海外也能比当地人积蓄更多的钱财。但我不认为这是你们有经商的天赋,而是     

基层统战干部有“五盼“

最近,我们召开各县(市、区) 基层统战干部座谈会,大家殷切盼望能尽快解决基层统战干部在工作、学习中的一些实际问题。一是盼望能通过办班培训、发送材料、专题研讨、现场观摩等多种形式,不断更新知识,提升统战理论水平和实际工作能力。二是盼望党委能够把统战工作摆上应有位置,不能说起来重要,忙起来忘     

双炮齐鸣 龙凤呈祥——南宁宾阳炮龙·台南盐水蜂炮闹元宵

<正>正月十五,羊年元宵,广西南宁宾阳县的炮龙和彩凤在台湾台南盐水的街头登场。这是宾阳炮龙连续第三年参加盐水元宵蜂炮活动,并首次携南宁非物质文化遗产——甘棠彩凤,与炮龙一起为台南民众送上"龙凤呈祥"的新春祝福。当日下午,"龙凤呈祥"正式亮相台南盐水,炮龙、彩凤参加盐水区踩街巡游,盐水民众及各地游客奔走街头一睹风彩。三度来台的炮龙由宾阳县炮龙协会组织民间扎龙艺人精     

为代表工作提供法制保障——纪念代表法颁布实施二十周年

二十年前,在代表法出台前夕,一位代表用“像盼望春天一样盼望代表法的出台”来抒发自己的激动心情,曾引发了无数人大工作者的共鸣。     

龙永图谈入世难点

当前中国“入世”的进展到底如何？对此，记者不久前采访了中国外经贸部副部长、中国ＷＴＯ首席谈判代表龙永图。 中国人世谈判时间不重要，重要的是条件，目前谈判重点己经转移 问：被一些媒体视为有进展但问题弥大的世贸组织中国工作组第十五次会议，２００１年１月１７日在日内瓦结束。原定２月底３月初召开第十六次会议，现在时间到了却没有动静。到底是什么原因？时间确定下来没有？是不是有什么障碍使人家不谈或我们不谈？ 龙永图：时间的确还没有确定下来。主要的原因并不是谈判出现了问题，而是因为要等美国组建新一届的贸易谈判代…     

也谈我国神话中龙形象的产生

龙的神话,世界上许多地方都有。《圣经》里有胡卜尔派出壁虎、龙、蛇去作战的故事;希腊神话中有巨龙守金苹果的故事;北欧神话中有毒龙啮断生命树之根的故事;印度神话中有龙兴作雨的故事。而在我国各民族的神话宝库里,龙的神话尤其丰富。在大理白族地区,几乎每一个湖泊(海子)、沼泽,每一条江河,每一个水潭、山泉,都流传着有关它们的一个甚至几个美丽的龙的神话。和别的神话一样,这许许多多龙的神话之所以产生,是自然和社会形态在处于原始阶段的人类不自觉的艺术幻象中的反映,是原始人企图认识自然,     

年终了,老百姓欢迎哪些检查

每到年底,是各种检查比较集中的时期。作为普通老百姓,又盼望检查啥呢。我以为主要是盼望以下几种检查。一是社会治安情况的检查。现在群众生活水平有了提高,最盼望安居乐业,害怕社会治安出问题。群众希望建立和谐社会和以人为本的口号能够在社会治安检查中得到体现,认真检查社     

龙血竭对免疫调节功能相关性Kv1.3通道的抑制作用

目的拟调查龙血竭对免疫调节功能相关性Kv1.3通道的影响。方法运用全细胞膜片钳实验检测龙血竭对Kv1.3通道电流及Jurkat细胞膜电位的影响;运用ELISA实验检测龙血竭对细胞炎性因子白细胞介素-2释放的影响。结果龙血竭对外源性表达在HEK293T细胞及内源性表达在Jurkat T细胞上的Kv1.3通道产生了浓度依赖性抑制作用;龙血竭尚可以诱导Jurkat T细胞膜电位发生去极化改变,抑制植物血凝素激活的Jurkat T细胞炎性因子白细胞介素-2的释放。结论该研究首次报道了Kv1.3通道是龙血竭赖以产生免疫抑制作用的受体靶蛋白,部分阐明了龙血竭产生免疫抑制效应原细胞和分子机制。     

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《日子里的中国》作者:袁岳张军编著出版社:中国经济出版社本书对影响中国人生活质量的现存的许多突出问题进行了分析,就其解决前景作了预判。全书围绕着"上紧发条的中国人""向上奋斗的中国人""等不及的中国人""拆除藩篱的中国人",还有"不离方圆的中国人""‘花’儿怒放的中国人""被网住的中国人"等话题,用翔实的数据、精辟的分析、生动的文字,勾勒了一串今日中国背后的足迹,梳理清楚了这段人们无暇思考的时光。这里的中国人,是真正的行走着的、具体的中国人,是你,是我,是我们的兄弟姐妹、父亲母亲。该书用真实的数据和生动的例证,重新表达