论权利的发展--以主体为线索的考察

权利的发展作为社会发展的内在组成部分有着一定的规律性.权利的发展经历了群体本位时期、权利本位时期.展望权利发展的趋势,人类必然走向"类本位"的存在样式.     

关于沿海农村女性海外婚姻的考察

改革开放后,村庄被纳入以经济因素为主导的婚姻市场,沿海地区农村一批年轻女性嫁往经济相对发达的海外,但她们中的多数并未过上预期中的美满富裕的生活,她们在家庭和社会中表现出双重的依附性,同时她们既无传统宗族势力的庇佑,又无娘家的支持,结果常常呈现出贫穷与屈辱的生活样态.     

面子文化视角下农村男方婚姻高支付研究

本文基于面子文化的视角,通过在豫南F村进行田野调查,分析农村男方婚姻高支付的原因。研究发现农村男方婚姻高支付与地域性面子文化变化有关。婚俗中体现的面子文化包含规范性面子、人情面子以及炫耀性面子三种内涵。传统上,村民受规范性面子和人情面子影响较大,导致婚俗繁琐复杂,礼节性支付较多。随着经济发展,规范性面子约束机制下降,人情面子工具性增强,炫耀性面子影响增大。这使得经济条件较为优越的村民受经济驱动,出现婚姻支付"越轨"行为,提高了婚姻支付的内在标准。普通村民受面子文化驱动,被迫提高婚姻支付标准,使得农村婚姻支付普遍性走高。     

都市农家女婚姻:经济动机与行为模式

随着城市化和服务业的发展,非农产业对农村妇女需求量越来越大,大都市聚集了大量农村女孩。这些浸染现代城市文明的都市农家女首先面对的是婚姻选择。城乡婚姻观念和现实环境差异强烈地冲击着都市农家女的婚姻动机和行为。文章通过对都市农家女婚姻动机、不同动机下的婚姻行为模式的分析,考察农村妇女就业社会化对婚姻动机的革命性变化,特别是婚姻行为模式对传统社会、传统文化和农村家庭决策系统的深远影响。     

西方个人本位法变迁述论

西方法律本位大体经历了从氏族到个人再经上帝/氏族到个人的三次变迁。其特点是愈益非集团化,也即个人本位化。它是通过个人权利/权力在法律上对各种团体形式的集团权力/权利的挤压、否定和部分替代来实现的,表现为个人本位与集团本位在法的支点上的不停转移。概括这一特定的历史现象,即是梅因所说的,从身份到契约的运动。从权利法哲学的角度来审视这一现象,它无疑也是一场人的解放与人权展开的运动。     

怀念杏绵老师

题名中的老师,是不得已而为之,实际上,我最愿意称呼杏绵的,是大姐。大嫂也行,只是连带的将马烽老师的辈份也降低了。叫大姐的好处是,婆家归婆家,娘家归娘家,我愿意做她个娘家的弟弟,不愿意做她婆家的侄儿。     

半流动家庭中留守妇女的家庭和婚姻状况探析

大量农民从农村到城镇的流动冲击着农村传统的家庭模式,使广大农村出现了许多新的家庭模式,如半流动家庭等。由于我国传统的性别分工和工业化发展对劳动力需求的影响,半流动家庭中很大一部分是主妇留守家庭。留守妇女面临着一些新的问题,如家庭角色转变、夫妻城市化水平的差异、婚姻情感维系的脆化等。面对这些问题,留守妇女应及时发展自我。     

并家婚姻中女儿的身份与地位

并家婚姻作为一种较为独特的婚姻形式对传统的家庭安排进行了修改,本文讨论了并家婚姻中女儿身份与地位的变化,一方面是独生女儿对其父母的价值上升,另一方面这种变化又影响到了其在婆家的生活,表现为婆媳关系的改善和较高的家庭地位,这些变化的根本原因在于并家婚姻从家庭制度上对女儿进行赋权,她们被赋予了继嗣与继承家产的权利,从而对传统的父权制也产生了不小的冲击.     

千疮百孔的“面子”婚姻

从骄傲清高到“折价处理”，过了30岁的周巧云急于把自己嫁出去。于是和德光相识才数月，就仓促结婚。然而，婚后婆家人对她百般欺负，让她一度想自杀，懦弱的丈夫也帮不了她。她对婚姻失望透顶，却碍于面子，不敢离婚。这篇文章，是她对痛苦婚姻的倾诉。     

农村光棍的形成机制与婚姻抉择——基于时空社会学的理论视角

农村光棍现象成为时下社会热点。调查发现，时间“可能性”和空间“关系性”成为农村光棍成因及其婚姻抉择的内在变量。在传统农村“通婚圈”逐渐融入全国性“婚姻市场”的时空背景下，性别失衡和区域发展不平衡引致的婚姻挤压效应，成为农村光棍形成的宏观原因；差异化的家庭条件和个体择偶能力、观念，成为农村光棍形成的微观原因。从追求年龄更小的婚配对象到被迫接纳离异女性甚至入赘，从传统“通婚圈”到地域边缘“婚姻市场”寻求婚配机会，农村光棍也在能动地调适自身的婚配策略，充分利用了时间的“可能性”和空间的“关系性”，以增加婚配的机会。但是经时空规训的婚配机制在结构层面已经决定农村光棍能够得到的婚配机会极其有限，且随着时间流逝，结构层面婚姻挤压程度的上升，个体层面择偶能力的下降，农村光棍也将从积极寻求姻缘转变为消极面对婚姻，直至沦为终身光棍。     

中国生育率下降背景下义务教育的发展

自20世纪80年代以来,在计划生育政策强有力的实施下,中国的妇女生育率大幅度下降,少年儿童数量和学龄儿童数量逐年减少.学龄儿童数量的减少使得普通中小学教育规模缩小,不仅减轻了中国普及九年义务教育的压力,也为提高义务教育的质量创造了有利条件.但是义务教育水平在城乡之间和地区之间仍然存在着很大的差距.应当充分利用学龄儿童数量下降的时机,调整学校布局,合理配置教育资源,促进义务教育均衡发展.     

近年来马克思主义中国化研究中存在的问题

马克思主义中国化研究是马克思主义中国化的一个内在组成部分。总结马克思主义中国化的基本经验,也应该注意总结马克思主义中国化研究的基本经验,包括不同时期马克思主义中国化研究所取得的成就和所存在的问题。这对于促进马克思主义中国化研究的健康发展和推进马克思主义中国化是极为重要的。     

我国青年政治参与研究述评

我国青年政治参与研究在最近几年逐渐繁荣,并为我国政治文明建设做出重大贡献.本文根据已有研究文献去粗取精,系统地整理出了关于我国青年政治参与研究的八个方面,即青年政治参与渠道研究、参与意识研究、参与动机研究、参与效能和效应研究、青年负向政治参与研究、分时期研究、分城乡研究、分阶层研究等.这些研究中有优点,也存在不足.因此,我国青年政治参与的制度化建设还有很长的路要走.     

论监狱行刑中的正义

在整个监狱行刑进程中,正义始终是一个对行刑保持涉问,并推动监狱行刑不断远离野蛮、走向文明的重要因素,正义的实在支配着监狱行刑的应然价值,因此,提高监狱行刑质量必须努力实现监狱行刑正义.     

Expansion of Freedom of Speech in China in the Internet Era

Abasic human right,freedom of speech is a civil right clearly stipulated in China’s Constitution.Since China’s reform and opening up,freedom of speech in Chinese society has witnessed great development standardized by the Constitution and laws.     

渐进模式在危机决策中的适用性分析

优化决策模型是优化政策制定的指南。而优化决策模式的基本途径是分析决策模式的适用性。在分析危机决策和渐进决策模式内涵的基础上,批判了渐进决策模式不适用于危机决策的普遍观点,并提出渐进决策模式将是危机决策主流模式的理论预设。同时主张通过扩大危机事前决策的民主参与和提高危机事中决策的满意度完善危机决策。     

马克思主义中国化的三重意义分析

马克思主义中国化有意识形态上的、实践或方法论上的和社会发展理论上的三重意义.作为统一的马克思主义中国化的历史过程的一部分,三种意义具有各自不同的作用和功能.马克思主义中国化在意识形态意义上的功能主要在于说服、教育,在实践意义上主要作为指导方法,在社会发展意义上主要承担理想和价值引领的功能     

从比较法角度看我国计算机犯罪侦查问题

计算机犯罪因其隐蔽性强发现较难。我国将计算机犯罪分为六类 ,并规定有不同的立案标准。对计算机犯罪侦查时应注意保护犯罪现场 ,保全计算机犯罪的证据 ;现场勘查人员既要有公安业务技能又要有计算机专业知识 ,以合理地获取证据。     

当代大学生价值观新动向--后现代语境下的大学校园亚文化

本文通过问卷调查和个案访谈相结合的形式,描绘出当代大学生校园亚文化的全景式图景,剖析了其行为表象背后的价值理念,凸现出后现代语境下校园亚文化的独特之处,呈现出当代校园亚文化与传统文化以及主流文化的断裂之处并指出其存在的合理性基础.     

Milestone in the Construction of Mausoleums in China

On July 3, 2003, the World Heritage Committee of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) announced on its 27th session that the Ming Xiaoling Mausoleum had been included into its World Heritage List as one of the "ancient mausoleums from the Ming Dynasty (1368-1644)."