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相似文献
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1.
陈斯喜 《中国人大》2012,(19):32-32
从参加执法检查和调研工作的情况来看,我的一个感受是,这几年我国残疾人康复事业有了很大的发展,但是总体来看还是严重不适应残疾人的需要。残疾人保障法的一个重要立法目的是保障残疾人平等参与社会生活。影响残疾人平等参与社会生活的一个重要方面就是残疾人某些功能的丧失或者削弱,而康复就是要尽可能地恢复这些功能。  相似文献   

2.
社会是包含了经济、政治、文化和社会生活的有机系统,它们之间相互依赖、相互影响,维系着社会作为一个有机整体而存在。但是,社会系统不是封闭静止的,为了适应新的自然和社会环境,就要不断调整原有的社会结构和社会制度。  相似文献   

3.
李景鹏 《小康》2006,(12):32-33
近年来,制度建设问题一直是一个人们关注的热点问题。的确,我国在社会生活、经济生活、政治生活中的各个方面都面临着制度建设的问题,或者是面临着完善制度的问题。但是,人们不禁要问,我们在社会生活、经济生活和政治生活中是否完全没有制度呢?如果我们去考察一下,就会发现在这  相似文献   

4.
一、有关时尚产业的概念(一)时尚与时尚产品时尚是指在一定时期和特定社会文化背景下,流传较广的一种生活习惯、行为模式及文化理念,体现在衣着、服饰、消费习惯或生活方式等个人或社会生活的多个领域。它往往由思想意识起步,以各种物质形式来表达,是一种与现实生活紧密联系的社会文化,并与时代大众的精神诉求息息相关,成为一段时期内流行的生活态度和生活方式。“波希米亚风潮”、“复古风潮”是和社会节奏快、人们精神紧张相关的,那种充满艺术气息的流浪风格以及浪漫的古典气质必然会让忙碌的心灵得到慰藉;“未来风格”、“金属风格”是符合了现代人没有安全感,  相似文献   

5.
我们的确需要一个比较健全的社会平台。我们争取这样一个平台既是为社会争取,也是为个人争取。 我想我们是在要争取“好的生活”的前提下讨论“可能的生活”的,即不言而喻,我们是优先考虑要过“好的生活”,过有价值和意义的生活。赵汀阳写过一本有趣的书叫《论可能生活》,但仅仅一种不同于现实生活的“可能生活”,并不足以调动我们的生活意志,成为我们的生活目标。  相似文献   

6.
人类所生活的现代文明的社会,是人类共同创造的。网络的发展给我们地球人类带来极大的方便,增加了生活情趣,提高了我们的生活质量,过去,人们常说,秀才不出门,知晓天下事,只不过是形容一个人的才学而已。而现在这一天不是真的到来了吗!  相似文献   

7.
《民主与法制》2010,(13):30-31
近年来,我们有不少高级法官和高级检察官因腐败而落马,令人震惊。这些法官和检察官的心灵已经被金钱腐蚀了,他们还能有司法良知吗? 什么是“司法良知”?我发现“人民”确实是我们社会生活中出现率极高的一个词语。在中国,叫“人民”的东西一般都是最好的,或者最重要的。  相似文献   

8.
朱力 《人民论坛》2014,(7):6-10
当浮躁在一个社会中许多人身上表现出来,或者在群体认知与行为上表现出来,就成为一种群体性的情绪特征。社会浮躁的根源是,社会变迁后社会成员在认知与行为上对其不适应的反应。社会变迁是因,社会浮躁是果。它不是人为可以消灭的。浮躁心态的对立面就是冷静、淡定、理智的社会心态。其来自于两个方面,一是宏观层面对此心态的调控,二是个人对社会环境的心理调适。  相似文献   

9.
熊春艳 《当代广西》2008,(24):43-43
“我一个人笑,一个人哭,一个人玩耍,一个人享受孤独……”这是一个留守儿童在作文中写到的话。留守儿童,一个特殊的群体,他们的父母外出工作,用勤奋和智慧获取家庭收入,为经济发展和社会稳定做出贡献,但他们却留在家里,与自己的父亲或者母亲其中一人,又或者与上辈亲人,甚至父母亲的其他亲戚、朋友一起生活。这些孩子与父母相伴的时间少之又少。亲情、关爱,是留守儿童最渴望的美好情感。在自治区成立50周年之际,有一群人把爱心带给留守儿童,让他们在“爱心父母”的帮助下,感受广西50年来发展的新景象,感受到社会大众对他们的关心。  相似文献   

10.
论时尚的道德环境效应   总被引:2,自引:0,他引:2  
时尚,作为一种大众心理现象,因其鲜明的时代特色、反传统精神,广泛的涉及对象及独特的社会心理机制深刻改变着人们的道德观念和道德行为,从而对社会道德环境有着不可低估的影响。 一、时尚之特征、类型、传播过程及社会心理机制时尚 (fashion)是指在一定时期内相当多的人对某些新趣味、思想、语言和行为等的模型或标本的随从和追求的一种社会心理现象。它代表了某种新的生活方式,是众多人相互影响、迅速普及的结果,因而,时尚又称为流行,它会引起众多的注意、兴趣和模仿,几乎影响到社会各阶层各领域。 时尚作为一种比较独特的社会心…  相似文献   

11.
《公安研究》2010,(5):95-96
王海明在《人文杂志》2010年第1期撰文认为,按劳分配是分配的公正原则;按需分配决非公正原则,而或者是不公正原则,或者是人道原则:它是以爱为基础的社会的人道原则,是以利益为基础的社会的不公正原则。在未来共产主义社会,广大社会成员问的基本联系仍然是利益而不是爱,并且每个人的需要绝不可能完全满足。这样一来,按需分配如果实行于共产主义社会,  相似文献   

12.
幸福的感觉     
王涛 《中国保安》2012,(3):72-73
在我的生活中,常常会有一种幸福的感觉。早晨可以不必急急忙忙早起上班的时候,我感觉到了生活的自由幸福;一个午后,我可以拿起一本书,靠在宽大、舒适的藤椅上,就着午后温暖的阳光静静地读上一会儿书,或者漫无目的地望着窗外风景的时候,我感觉到了生活的宁静和幸福;  相似文献   

13.
引言:随着人们生活上的宽裕,养宠物也时尚起来,风靡各大都市。就拿北京来说。几乎每个小区里都有养狗者,早上或是傍晚.遛狗者鱼贯而出.男女老少,各色犬种,人声犬吠.场面何其壮观。然而.恐怕没有什么动物能像狗一样成为一个社会话题,并挑起人们复杂的情感。  相似文献   

14.
郑全红 《人民政坛》2013,(11):11-13
社会救助,又被称为社会救济、公共援助、国民扶助等。社会救助是国家通过国民收入再分配,对因个人、家庭、自然、社会或者其他原因造成无法维持最低生活的社会成员给予必要的物质接济或者服务帮助,以维持其基本生活需求的一项社会保障制度。社会救助的目标是帮助社会困难群体摆脱生存危机,维护社会秩序的稳定。社会救助的外延,包括灾害救助、贫困救助和其他针对困难群体的救助措施。社会救助是现代社会安全体系中最基本的“兜底线”,是保障公民基本生存权的“最后一道防线”。  相似文献   

15.
第一次听到回湾这个词,是在一个朋友的佛堂。那是一个闹市里茶室的二楼,四面墙上挂满了唐卡,看上去,这些唐卡都是有些年头了,这也是我见过的唐卡最集中最多的地方,好的唐卡,仅仅是一幅就宝贝得不得了,没有想到,一下子见到了这么多,还是让我小小的震撼了一下,我对藏传佛教了解不是太多,只知道唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,堪称藏民族的百科全书。彩绘的唐卡颜料以金粉、银粉、朱砂、雄黄等矿物颜料为主,  相似文献   

16.
陆珽 《半月谈》2005,(4):73-73
从小到大,父母总唠叨:“考个好分数、考上好大学、找个好工作,这就是你惟一的出路。”老师也总这样说。分数的确是考好大学的前提,但我想上好大学绝不是一个人的惟一出路。你虽然考了高分,可你除了读书,人际交往能力、生活能力都不行,那你将来怎么生活?再说,人人都上好大学、找好工作,社会上那些普通的工作谁来干?所以我认为分数虽然重要,但绝不是无可替代的。  相似文献   

17.
这个炎热的夏天注定会发生很多事。除了南方水灾和世界杯的相关报道,还有许多人的生活也在悄然改变,比如,每一所高校都会有一批学子毕业,他们的大学生活在这个夏天画上了句号,等待他们的,是跟上学读书完全不一样的社会生活。毕业典礼是个例行的告别,它是一个仪式,是一个早已预设好的程序。  相似文献   

18.
自2005年6月胡锦涛总书记提出“建立资源节约型国民经济体系和资源节约型社会”这一战略目标以来,节约资源已经成为当前我国社会的一个热门话题。但是,建立节约型社会,是一项长期而伟大的工程,决不是一朝一夕的事,我们不仅要在社会经济层而进行构建,还要通过科学的节约教育,从人们的价值观念和行为习惯层面进行培养和建设,使节约成为全体国民特别是年轻一代长期的生活准则和行为习惯。  相似文献   

19.
论交友     
刘援朝 《人大论坛》2011,(10):52-52
从本质上讲。人是一种社会性动物,那些不能过公共生活。或者不需要过公共生活,因而不参与社会的。要么是兽类,要么是上帝。(苏格拉底)  相似文献   

20.
30年中国社会道德变迁,这个题目我准备讲三个问题。第一个我会讲一个基本趋势,就是这30年到底是往哪去变,有没有可以捕捉到或者描述的一个趋向?第二个问题就是,我想讲一讲这个过程中两个阶段,可以明确区别出来两个发展阶段,或者演变阶段。第三就是说我想讲一下就是关于我们今天的,我称作复员式的社会道德,它的一些特点,以及未来的展望。  相似文献   

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