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“修改史料则史料亡”,这是我从前贤的话中引申出的一个命题。明人刻古书时,妄行校改,故清代考据家说,“明人好刻古书而古书亡”。清人修《四库))时变乱旧式,删改原文,故鲁迅先生说,“清人纂修《四库全书》而古书亡”。鲁迅又说,“今人标点古书而古书亡”,因为他ffll~L点一通,佛头着粪。鲁迅称此三事为古书之“三大厄”。我认为,现代人之修改史料,亦诚可谓史料之一大厄也。 相似文献
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南水北调工程是优化我国水资源配置。解决北方地区缺水问题的重大战略举措,是造福中华民族的千秋伟业。从1952年毛泽东主席提出“南方水多,北方水少,如有可能.借点水来也是可以的”的宏伟设想,到2002年党中央、国务院批准《南水北调工程总体规划》,长达半个世纪的规划论证,凝聚了党的三代领导集体及几代工程技术人员的心血和智慧。《南水北调工程总体规划》将使这一举世瞩目的跨世纪构想变成现实:通过东、中、西三条调水线路与长江、黄河、淮河、海河四大江河的联系,构成以“四横三纵”为主体的总体布局,形成我国巨大的水网,实现水资源南北调配、东西互济的合理配置。 相似文献
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最近一个时期,媒体上出现了一股“二代”热,常见的有“富二代”、“官二代”、“垄二代”,还有“贫二代”(“穷二代”),等等。公众和专家学者,都对此议论颇多。从社会学的角度看,这是一种“贴标签”的做法,会导致受众对某些社会群体的“刻板印象”,最后走向事实上的歧视。 相似文献
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在孩提时的依稀记忆中,“超级玛丽Ⅱ代”、“坦克Ⅱ代”是用来吸引插卡式游戏机迷的最有诱惑力的子弹。“Ⅱ代”意味兼备I代所有的优势与特点,精益求精,锦上添花,也就是“升级版”。改革开放30多年以来,中国发生了翻天覆地的变化, 相似文献
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“平民”与“贵族”的分化“第三代”诗人的心理文化特征■陈旭光谭五昌“第三代”诗人作为一种群体的特殊性是相对于“朦胧诗”群体而言的。从社会地位来看,“第三代”诗人总体上属于平民阶层,他们中绝大多数出身于普通的市民家庭,不象“朦胧诗”群体中的许多成员出身... 相似文献
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美国印第安部落的文化是厄德里克作品的主要创作主题,她的作品题材广泛,以创作小说尤为见长。西方文学通常关注于超越原始,而“回归”是印第安文学所注重的,表现为对土地的回归、语言的回归.注重本民族文化的传承,聚焦印第安人们的真实生活。这表现出与西方文学完全相反的主题。厄德里克的作品里的人物角色都是贴近生活,是生活中的戏剧性和悲剧性的真实反映。在厄德里克笔下,在生活的戏剧性和悲剧性的大环境下所塑造的人物角色都充满了信念、力量和恢复力。她用一种独特的方式展现了公正和救赎。 相似文献
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随着时间的推移,城市中农民工主体也逐渐由出生于20世纪六、七十年代的“第一代农民工”向出生于20世纪八、九十年代的“第二代农民工”转换。由于社会变迁的作用,两代农民工在城市务工所面临的政策环境、用工需求形势、个人社会期望等方面存在很大差异,这也使得“第一代农民工”的外出务工就业具有很强的以能在城市生存为满足的特质,而“第二代农民工”则是以生活的要求来选择在城市务工就业。 相似文献
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世博会城市最佳实践区的杭州‘馆没有一滴真实的水,却处处表现了水——杭州的根与魂。在杭州这座江、湖、河、海、溪“五水”并存的城市,近十年来,以“五水共导”为治水理念,改善城市水环境,营造了亲水型的“宜居城市”。杭州江、河、湖、海、溪“五水”并存,杭州馆将通过“读水”“说水”“听水”“品水”几个环节来阐述杭城民生伴水生息的故事。 相似文献
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自2009年至今,我们一直跟踪研究中国特定社会阶层的发展状况,并特别关注了贫困阶层问题。显然,包括“贫二代”在内的所有“二代”群体,都具有特定的时代涵义。随着社会的发展进步,“二代”现象终究会淡去。但是,这些现象和由此带来的问题,将在中国社会转型期留下深深的痕迹。 相似文献
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正如节奏和旋律是音乐的基本要素一样,“代”和“表”也是代表工作的两大支点。“代”意味着履职过程中必须具备为民服务的责任意识、职务意识和使命意识,如同音乐需要节奏的控制;而“表”则要求权力的运用要以切实为民办实事、解难题为落脚点,如同音乐必须以旋律来塑造。南岸区人大在代表工作的实践中,围绕“代”和“表”这两个要素,努力奏响代表工作的“同心曲”、“进行曲”和“圆舞曲”,在搭建人大代表履职平台,发挥人大代表主体作用方面,进行了一些探索,取得了一些经验。 相似文献
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论郭沫若历史剧与侠文化的现代改造 总被引:2,自引:0,他引:2
论郭沫若历史剧与侠文化的现代改造王本朝一“侠”这一概念,最早见于《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,快以武犯禁。”《史记·游侠列传》又对“侠”的基本特征作了描述:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存亡死... 相似文献
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清人郑板桥画竹积淀了三种境界,“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”,三种境界各有玄妙。作品的构成要件作为著作权法的基本理论问题之一,自有抽象、艰涩之处,而借助郑板桥画竹的境界进行解读则显得明晰透彻、易于把握。“眼中之竹”代指客观实在物,“胸中之竹”代指思想或情感,“手中之竹”代指“能以某种有形形式复制”的“创造性智力劳动成果”。在此解读之中,以作品为客体的著作权私权属性得以彰显,著作权的人身权利、财产权利内容也尽得融注。 相似文献
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笔者认为,代理县长当选后其代理职务自然终止。虽然法律对代理县长当选县长后其代理职务如何办理,没有明确规定。但从工作实践来看,“代理某某长”经过选举后,无需“辞职”(如代理县长、检察长、法院院长当选后,不用在人大常委会上提出辞去代理职务)。然而有一种情况必须“辞职”, 相似文献