由“被动”到“主动”——马克思主义大众化的角色转换

人民群众需要理论,理论更需要人民群众.但是“理论掌握群众”并不是理论“化大众”,马克思主义大众化不能简单地等同于马克思主义化大众.“化大众”是一种主观“灌输”,人民群众只是理论灌输进程中的被动接受者,是被“化”的对象.而“改变世界”的实践主体是现实的个体的人,人民群众是马克思主义大众化的主要推动者和受众者,更是推动马克思主义不断创新发展的主体.推动马克思主义大众化,必须从以往简单的理论“灌输”回归到人民群众的现实生活世界,充分尊重人民群众作为大众化主体历史出场者的地位,不断满足人民群众的民生需要,只有这样,才能获得人民群众基于内心自觉自愿的接受和认同,马克思主义大众化才能真正得以实现.     

论马克思主义中国化三大主体的相互关系

马克思主义中国化主体，作为马克思主义中国化历史进程中的最活跃因素，是能否最终实现马克思主义中国化历史性飞跃的关键。一般来说，依据主体在马克思主义中国化进程中发挥作用的不同，可以把马克思主义中国化主体分为三大类：领袖人物主体、理论工作者主体和人民群众主体。深入研究马克思主义中国化的历史进程和客观规律，必须分析马克思主义中国化主体这一能动性因素，特别是要注意把握领袖人物、理论工作者和人民群众这三类主体之间的相互关系。正是这三大类主体之间的互动，才推动马克思主义中国化的历史进程不断向前发展。     

论马克思主义中国化主体之维

近年来，马克思主义中国化的主体问题引起学界的广泛讨论，呈现“百花齐放，百家争鸣”的局面。本文认为人民群众是马克思主义中国化的实践主体，党的领袖人物是马克思主义中国化的基本理论主体，广大马克思主义理论工作者是马克思主义中国化的重要理论主体。     

群众史观的三重意蕴

群众路线是我们党的生命线,是马克思主义群众史观中国化的重要理论成果。党的群众路线教育实践活动必须加强对马克思主义群众史观这一理论基石的认识与把握。事实上,马克思主义群众史观存在三个维度,包含三重意蕴:人民群众是历史的创造主体,人民群众是认识活动的主体,人民群众是社会的价值主体。全面理解和把握马克思主义群众史观的三重意蕴,是全面贯彻落实党的群众路线的理论和认识前提。     

论当代中国马克思主义大众化——兼论群众实践经验的马克思主义化

当代中国马克思主义必须与人民群众及其实践相结合,实现它的大众化、群众化.同时,应当更加重视群众实践经验的马克思主义化,注重理论创新,不断推进群众实践经验马克思主义化,推进当代中国马克思主义的丰富发展;"当代中国马克思主义大众化"与"群众实践经验的马克思主义化"是辩证统一的.     

实现当代中国马克思主义大众化的条件和路径——源于经济学原理的启示

经济学中市场形成的道理启迪我们：建设当代中国马克思主义大众化这个＂市场＂,必须具备当代中国马克思主义理论及其不断创新与广大人民群众的精神需要不断提升两个充分条件;实现当代中国马克思主义大众化的基本路径,是不断发展经济以满足人民群众的物质需要与不断创新理论成果以满足人民群众的精神需要相结合。离开甚至损害广大人民群众利益而强性让其接受某种理论,既不符合理论形成的逻辑,更是背离了理论指导人民、服务人民、为人民谋福祉的初衷。     

马克思主义中国化主体合法性与结构探究

马克思主义中国化的前期研究一直是“匿名主体”的状态,当前学者对马克思主义中国化主体的界定大致有政党主体论,领袖主体论,综合主体论,知识分子主体论、群体主体论等.马克思主义中国化理论并非自动生成,而是在主体参与和推动中实现.通过内在结构的分析能够看出,领袖人物、知识分子、人民群众共同构成马克思主义中国化主体,其中领袖人物是核心主体.     

论井冈山时期马克思主义中国化的基本经验

井冈山斗争时期马克思中国化的基本经验：第一，思想解放是新时期推进马克思主义中国化的前提；第二，把马克思主义基本原理与中国国情紧密联系起来，不断推进理论创新；第三，不断及时总结实践经验是实现马克思主义中国化的有效途径；第四，马克思主义不仅要中国化，而且要民族化、群众化。     

发挥马克思主义指导作用的基本原则

要有效发挥马克思主义指导作用，首先，必须理论联系实际，不断推进马克思主义中国化，实现马克思主义本土化、民族化、实践化，因时制宜、因地制宜地指导中国建设；其次，必须遵循马克思主义的核心价值，始终坚持以人为本的执政理念，真正代表和切实维护最广大人民群众的根本利益；再次，必须转变发展范式，实现科学发展，做到全面协调可持续。     

人民本位：中国化的马克思主义人本思想

马克思主义人本思想的中国化,形成了毛泽东人本思想和中国特色社会主义理论体系人本思想等重大思想成果。人民本位是中国化马克思主义人本思想的主要内容。中国化的马克思主义人本思想始终把人民群众作为价值主体,把实现人民群众的根本利益作为最高价值目标和价值标准。     

论马克思主义群众观对中国共产党社会治理的启示

人民群众是指从事物质生产劳动的劳动群众及其知识分子。马克思主义群众观是马克思主义对待人民群众总的看法和基本观点，是马克思主义根本立场的集中体现，是共产党人一切理论和实践的基石。在我国的社会治理中，只有坚持马克思主义群众观，坚持人民群众在发展中国特色社会主义中的主体地位，始终维护最广大人民的根本利益，不断改善民生，调处群众矛盾，最大限度增加和谐因素，才能实现社会治理的最终目标。     

当代中国马克思主义大众化的政策视角分析

推动当代中国马克思主义大众化，要把理论传播的规律性与当代中国社会广大人民群众的现实利益需要结合起来。党的政策实现了当代中国马克思主义的理论创新，也是人民群众认识当代中国马克思主义理论发展的重要来源。党的政策创新与当代中国马克思主义大众化在机理上存在一致性。完善人民群众的政策参与，可以促进人民群众对于当代中国马克思主义理论的认识，也可以促进当代中国马克思主义大众化。     

论马克思主义大众化的大众主体性

马克思主义大众化的大众主体性即作为大众的人民群众是马克思主义理论的内在主体规定和价值取向。人民群众的社会实践是当代中国马克思主义理论的源泉和归属,马克思主义大众化要坚持走群众路线,立足于解决民生问题,切实保障人民群众的根本利益,以获得人民群众的认同和拥护。     

当代中国马克思主义大众化及其路径选择

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的新要求和重要任务,意义非常深远。当代中国马克思主义大众化是指把马克思主义中国化的最新成果即中国特色社会主义理论体系转化为通俗易懂、能为人民群众所了解和掌握,并被人民群众所接受、认可并能最终转化为人民群众的坚定信仰和自觉行动的过程。目前,在推动当代中国马克思主义大众化过程中受到了理论本身、群众主体、宣传教育,外部环境等多种因素的制约。因此在大众化路径选择上应以理论创新为前提,推进学习型社会建设为基础,宣传教育创新为保障,优化外部环境为条件,以此来推动当代中国马克思主义大众化进程。     

长征在马克思主义中国化思想史上的特殊价值北大核心

马克思主义中国化就是中国马克思主义者把马克思主义基本原理同中国具体实际的创造性结合,是一个包含着主体、客体、过程、成果等在内的多要素互动的自主创造性过程。长征在马克思主义中国化思想发展史上具有特殊的价值:经过长征,中国共产党的独立自主性真正形成,马克思主义中国化理论创新的领袖主体基本形成,群众基础不断壮大,理论成果逐步在全党范围内获得共识,信仰引领、思想交锋、纠错创新等理论创新机制日益丰富,马克思主义中国化的本质要求也越来越为人们所认识。     

长征在马克思主义中国化思想史上的特殊价值

马克思主义中国化就是中国马克思主义者把马克思主义基本原理同中国具体实际的创造性结合,是一个包含着主体、客体、过程、成果等在内的多要素互动的自主创造性过程。长征在马克思主义中国化思想发展史上具有特殊的价值:经过长征,中国共产党的独立自主性真正形成,马克思主义中国化理论创新的领袖主体基本形成,群众基础不断壮大,理论成果逐步在全党范围内获得共识,信仰引领、思想交锋、纠错创新等理论创新机制日益丰富,马克思主义中国化的本质要求也越来越为人们所认识。     

中国化马克思主义政治参与理论的创新与发展

中国化马克思主义政治参与理论是在马克思主义政治参与理论与我国广大人民政治参与实践相结合的历程中生成的,其中坚持人民群众是政治参与的主体、政治参与必须加以制度保障、政治参与方式服务于政治参与目的等理论,不仅是我国社会主义民主政治建设的理论基石,而且是对马克思主义政治参与理论的创新与发展。     

马克思主义中国化理论创新的实现路径探析——基于马克思主义中国化的主客体关系维度

马克思主义中国化研究中的主客体范畴是该学科的中心范畴,实现主客体的有效互动是推进马克思主义中国化理论创新的关键,从马克思主义中国化的主客体关系纬度出发实现理论创新的路径有：加强党的地方组织马列著作的学习水平,实现马克思主义研究理论界与政治界的有效沟通,深入开展调研活动,实现理论界与人民群众的良性互动,全面推进马克思主义大众化,提高人民群众的思想理论素质。     

实践视域下当代中国马克思主义大众化的科学内涵和基本要素

推进马克思主义大众化是党的十八大做出的重要战略部署.从实践的角度解析当代中国马克思主义大众化的内容要素、主体和对象要素、过程要素,明确提出以中国特色社会主义理论体系为重点,以马列主义基本原理和马克思主义中国化的各种理论成果为主要内容,以包括精英群体在内广大党员和人民群众为主要对象,发挥人民群众的历史主体地位,通过广泛深入的宣讲、普及和传播,使马克思主义由抽象深奥到通俗易懂,由少数人掌握而得到广大人民群众的普遍了解、内心认同和自觉运用,成为推进现代化建设、实现中华民族伟大复兴的强大思想武器.     

总结和运用马克思主义在中国传播的历史经验

马克思主义在中国的传播与马克思主义中国化、时代化、大众化,是同一过程的不同表现形式,认真总结和运用马克思主义在中国传播的历史经验:与时代的脉搏同频共振,始终坚持人民主体原则,以科学的态度对待理论,不断创新传播方式,通俗性以专业性为基础,将会有力地促进马克思主义在当代中国的传播,增强人民群众对中国特色社会主义的认同和信仰。