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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
《理论学习》1986年第6期发表刘正顺同志的《“一分为三”不能成立》(以下简称刘文)一文,对于“一分为三”进行了反驳。我是“一分为三”论者之一,我认为刘文对“一分为三”的否定是不能成立的。现就刘文中的几个问题答辨如下。一、关于数学中“三分法”问题刘文以很长的篇幅讲了数学中“一分为二”的情况。对于数学中的“一分为二”,我们从来没有反对过,我在《“一分为三”新议》中,首先就引证了列宁关于“正和  相似文献   

2.
刘远达同志在今年第一期《思想战线》上,发表了《试论〈西游记〉的思想倾向》一文,对我国家喻户晓、脍炙人口的古典名著《西游记》的评价问题,提出了新的论点。作者认为:孙悟空是向封建统治者“悔过自新”、“改邪归正”的艺术形象;吴承恩为农民起义树立了一个“改邪归正”的榜样;《西游记》是“心学”、“破心中贼”的政治小说。一句话,“无论就思想内容来说,还是就艺术成就来说,《西游记》都很难说是我国优秀的古典小说之一”。下面就刘文涉及到的几个问题提出自己的看法,与刘远达同志商榷,同时也求教于有关学者和专家们。  相似文献   

3.
刘烈龙同志的《“初级阶段社会主义”不等于“社会主义初级阶段”》一文(以下简称《刘文》,载《理论月刊》1998年第5期)提出的“初级阶段社会主义”和“社会主义初级阶段”的关系问题,对于促进人们思考和深刻理解这个问题是有益的,但其观点却不敢令人苟同。1《刘文》开门见山地提出:“党的十三大文件引述了‘社会主义初级阶段’,党的十五大文件引述了‘初级阶段的社会主义’,由此就实现了这两个概念从同义语到本质区别的飞跃。”这里,““本质区别”一语表明“初级阶段社会主义”和“社会主义初级阶段”是两个根本不同的东西,这就…  相似文献   

4.
为贯彻党的“十二大精神,在湖南省委和省政府的领导下,省经济学会、企业管理协会、商业经济学会、财政学会、金融学会和技术经济与管理现代化研究会联合发起,于10月22日至30日在长沙市召开了经济效益理论讨论会。会上,省委常委、副省长曹文举同志作了《经济工作必须坚持以提高经济效益为中心》的主体发言;省委常委刘正同志作了《加强经济理论研究,努力提高经济效益》的重要  相似文献   

5.
《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商的意见》第一次明确提出各民主党派是参政党,对各民主党派在国家政治生活中所处的地位,给予准确的界定。就参政党的政治内涵问题,统战理论界众说纷纭。有人认为参政党是“参与政治的党”,有人认为参政党是“参与执政的党”,有人认为参政党是“参与政权的党”。《社会主义研究》1993年第1期刊载徐育苗同志的文章《当代中国政治制度若干理论问题探讨》,在关于参政党的政治内涵问题的表述中,提出:“所谓参政党,顾名思义,就是参与执政活动的政党。”本人认为,这个提法值得商榷。  相似文献   

6.
<正> 一、恩格斯在1878年6月11日为《反杜林论》写的序言中,开宗明义说明了写作原因:被人当作所谓的“社会主义的行家,同时兼社会主义的改革家”的杜林,三年前突然向当代挑战,用“放肆的假科学”和“高超的胡说”影响了工人阶级及其政党。所以恩格斯才下决心放下其他工作,着手批判杜林的“新的社会主义理论”。 1875年,曾经与俾斯麦政府合作并第一个跳出来公开攻击马克思《资本论》  相似文献   

7.
侨易学断想     
“侨易学”乃新造之词,明显没有遵照奥卡姆“如无必要,勿增实体”的古训.新造词必定是表达新思维的需要,那么,到底什么是侨易学?按《变创与渐常》一书作者叶隽的说法,简言之,侨易学是研究侨易主体相交后产生变异的过程,实际上是产生于“文化交流史实证研究的理论需要”.如若是文化交流史的问题,为何要另起炉灶另名称之?文化交流史属于史学的范畴,但为侨易学打造其背后的元理论或哲学才是叶隽念兹在兹的事.侨易学借鉴李石曾的“侨学”只是获取了一个观念的开端,更具理论形塑意义的是取法《易经》以及易学涵括力甚广的宇宙学.  相似文献   

8.
今年全国“两会”让我感慨颇多,归结起来就是四个字:三“有”一“很”。三“有”就是有创新、有突破、有成效;一“很”就是很活跃。有创新和有突破更多地体现在《中共中央关于加强人民政协工作的意见》里,《意见》本身充满理论创新和政治智慧,《意见》的出台又体现了党在领导工作上的创新和人民政协在工作上的新突破。我觉得这是50多年以来指导人民政协事业发展的一份纲领性文件,一份里程碑式的文件。有了它,新时期人民政协的工作就有了指导和方向,有了依据和保障。  相似文献   

9.
读《当代中国的唯物辩证法》王锐生这部著作是袁贵仁同志应北京市有关部门之约,作为北京市干部学习邓小平建设有中国特色社会主义理论读物而写的。书名叫《当代中国的唯物辩证法》,很恰当。因为邓小平同志建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义。这一理论的...  相似文献   

10.
今天 ,我们在这里隆重召开大会 ,授予刘文功同志“爱民为民的好民警”荣誉称号。刚才 ,钦臣、志斌、明义同志分别宣读了省委、省政府的两个《决定》和公安部的命令 ,忠臣同志向刘文功同志颁发了荣誉证书和一级英模奖章 ,听取了刘文功同志的事迹介绍。刘文功同志的事迹感人至深 ,催人奋进 ,使我们受到了一次生动的党的宗旨教育和深刻的革命人生观、价值观教育。在此 ,我代表省委、省政府 ,向刘文功同志表示崇高的敬意 !刘文功同志是“热爱河南、增辉中原”活动和政法战线“争创人民满意的政法干警 (单位 )”活动中涌现出来的众多先进典型的优…  相似文献   

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行政学中国化与行政哲学思考   总被引:6,自引:0,他引:6  
我国的行政学是 2 0世纪 70年代末 80年代初 ,随着政治学的恢复和重建而恢复和重建起来的。此后不久就有专家学者提出并关注行政哲学问题的研究。如欧阳雄飞在《中国行政管理》1 987年第 6期发表的《试论我国行政管理学的学科体系》一文中构建的“十字网络型”学科体系 ,其中就提出“行政管理哲学”概念。《中国行政管理》今年第 1期发表了张康之同志的《发展行政学要重视加强行政哲学研究》、杜刚建同志的《构建行政哲学体系的几个理论问题》、吴刚同志的《行政哲学的定位与架构》 ,这组文章产生了积极而广泛的影响。今年 4月的首次全国行…  相似文献   

12.
当前我们要切实践行“三个代表”的重要思想,就必须结合新形势、新任务不断创新。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。中国共产党近80年的历史表明,我们党能够当好“三个代表”得益于不懈的理论创新和实践创新。在创新上毛泽东同志为全党树立了光辉榜样。他紧密联系中国革命的实际,带头刻苦研究马列主义理论,大胆进行理论创新,写出《实践论》、《矛盾论》等一批经典著作,认为“实践是发展的,理论也应是发展的。”发展的理论必须再回到实践中检验其正确与否。这样就从哲学上清除了主观主义特别是教条主义的影响,创…  相似文献   

13.
江总书记“七一”重要讲话,针对新的历史条件下,加强和改进党的建设所面临的一系列重大理论和实践问题,作出了客观、科学、有力的回答,有许多重大的理论突破与理论创新。(一)《讲话》高度精炼地论述了党的先进性问题,集中概括了进入21世纪中国共产党保持先进性的根本要求,把党是否具有先进性和先进程度之大小、把党是否能够巩固执政地位和立于不败之地,放到当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到同最广大人民的联系中去考察,要求全党按照“三个代表”  相似文献   

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《政策》2006,(10):45-46
《江泽民文选》贯穿了解放思想、实事求是的思想路线,蕴含着马克思主义与时俱进的理论品格,闪耀着马克思主义理论创新的光辉。我们要认真学习江泽民同志关于理论创新的思想以及一系列重要论述,用以指导改革开放的伟大实践,用以指导建设中国特色社会主义事业的伟大实践,努力完成党在新世纪新阶段的历史任务。理论创新是其他一切创新的基础和先导江泽民同志非常关注并强调创新问题,《江泽民文选》三卷里关于“创新”的论述多达上百处,关于“创新”的讲话和文章就有十几篇。1995年5月26日,在全国科学技术大会上的讲话中,他第一次提出了“创新是…  相似文献   

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在《毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》发表57周年之际,为了在新的历史条件下更好地继承和发扬《毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》精神,推动马克思主义文艺理论建设,繁荣社会主义文艺创作,迎接跨世纪的挑战,湖北省文联和湖北省社科联于5月21日上午在省社科活动中心举行“社会发展与文艺创新”研讨会。省内文艺界领导和老中青三代专家、学者30余人出席了会议。研讨会上,专家学者们围绕社会发展与文艺创新的主题,结合我省文艺现状,就“延座讲话”的地位和价值、文艺与政治、文艺与生活、文艺与人民群众的关系问题、作家的写…  相似文献   

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论象数易学     
象数之学是前人研究《周易》的主要方法,从春秋战国时代起,中经汉、唐、宋、清直至当代,不少易学家都以象数为注释经文的工具。象数学派认为:《易经》的卦爻辞是根据象数写下来的。《系辞下传》说:“易者,象也。”《系辞上传》则说:“圣人设卦观象系辞焉”。但是,易学研究的发展史证明,用象数来注释《易经》颇为牵强附会,时至今日,这种陈旧的研究方法,早已显得苍白无力,处处捉襟见肘了。怎样认识象数之学的意义  相似文献   

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邓小平同志1980年10月说过:“对于毛泽东同志的错误,不能写过头。”写过头,给毛泽东同志抹黑,也就是给我们党、我们国家抹黑。这是违背历史事实的”(《邓小平文选》第2卷第301-302页)。然而:“给毛泽东同志抹黑”的文章却不时在报刊上出现。 (一) 郭道晖先生在《毛泽东邓小平治国方略与法制思想比较研究》(载《法学研究》2000年第2期)一文中写道:“毛泽东‘人治加群治’的治国方略,实质上是‘人治底下的群治’,是人治的当代形态,收效甚微,负面作用为主,乃至某种程度上造成国无宁日,以一场浩劫告终。”…  相似文献   

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关于“让人家讲话” 笑蜀(陈敏)写的《刘文彩真相》一 书被炒得乌烟瘴气。不平者要求在报 纸上反驳,当地主事者阻挡说:“要让人 家讲话嘛!现在不讲阶级斗争了。” 怪哉斯言!据理反驳就是“不让人 家讲话”么?为什么只让“人家”讲话却 不让我们讲话、还嘴呢?我们反驳是搞 阶级斗争,“人家”进攻就不是搞阶级斗 争么? 现在不以阶级斗争为纲,并不等于 阶级斗争熄灭了。《刘文彩真相》的出 版和炒作,就是在对共产党和广大劳动 人民搞阶级斗争啊! 关于“一分为二” 粪便就是粪便。粪便很臭。这是 人们都承认的事实。 可是,有人却…  相似文献   

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本文是综合作者生前于一九六三年和一九六五年写的《“僚”的研究与我国西南民族若干历史问题》(初稿)一书及《关于所谓“鼻饮”和“铜鼓”问题》(初稿)一文,加以整理,论点均依据原作,仅作文字订正。  相似文献   

20.
胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》一文中指出:“宣传人道主义世界观、历史观和社会主义异化论的思潮,不是一般的学术理论问题,而是关系到是否坚持马克思主义的基本原理和能否正确认识社会主义实践的有重大现实政治意义的学术理论问题。”近几年,有些同志在抽象地谈论人性、人道主义和异化问题的时候,也谈论所谓“人权”问题,认为  相似文献   

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