似非而是的十大戒律

当你批评别人时，批评的种子就会在他的心中发芽．慢慢的形成对其他人批评的负面念头。观察你自己与周围的人记下有多少交往使用了批评。为什么？因为谈论别人做得如何，显然比自己去做容易得多。真正要达成成功愿望的人没有时间去批评别人，他们太忙，有太多事要做。他们只会去帮助那些能力差的人，而不是批评他们。     

从苏轼“饮酒诗”观其处世情感

苏轼的情感极为复杂与丰富。在其饮酒诗中,苏轼对于理趣的追求,对于情感的抒发,对于人生的整体态度都通过与酒相关的不同主题表现出来。而透过这些主题,反映的是苏轼性格中的积极与旷达。     

吃出来的境界--苏轼食品诗管窥

苏轼诗集中有一百多首食品诗.这些食品诗显示出苏轼是一个很会吃的人.他不仅吃出了化荆棘为甘脆的人生境界,而且也吃出了精微超诣的诗歌境界,从而扩展了诗歌的表现领域.     

谈谈“自用”之道

不久前,在报上读到一篇文章,说到苏轼批评贾谊不善“自用”,以致他的才能失去了发挥的机会,最后抑郁而死。苏轼对此颇感惋惜,说他“志大而量小,才有余而识不足”。其实,苏轼自己又尝真通“自用”之道呢,不也坎坷了一辈子么！     

苏轼爱情词蠡测

<正>晁补之曾经说过,"眉山公(苏轼)之词短于情"(王若虚《滹南诗话》卷中十八)。其实不然,《全宋词》收苏词约三百五十首,其中百分之七十是言情作品。这些言情词,或无限思念温柔贤惠的亡妻,或深刻同情被侮辱、被损害的歌妓,或表现兄弟之间的深情厚意,或抒发朋友之间的真挚     

苏轼的技道两进艺术观

苏轼"技道两进"的艺术创作观进一步强化和丰富了艺术的表现特性;"画中有诗"的写意理论深化了艺术的表现内涵;敢于"意造"的创新意识使书画艺术体现出鲜明的时代特色和个性,而"萧散简远"则是其艺术表现的审美理想和境界。     

资政新语

干部不能批评别人是行家,自我批评变哑巴安徽省委书记王金山最近在省委六次全会上说——有这样一种怪现象,说到个人,没有人承认自己思想不解放,而一说到地方发展,又异口同声认为原因在于思想不够解放。批评别人是行家,自我批评变哑巴;嘴上讲要解放思想,实际做     

浅谈批评与自我批评

目前全国上下正在深入开展以“三讲”为主要内容的党性党风教育。搞好此项工作 ,一个必不可少的措施就是认真开展批评与自我批评。本文就此谈点个人认识。一、对开展批评与自我批评中存在问题的分析近年来 ,由于种种原因 ,批评与自我批评在很多单位党组织生活中很难开展了 ,有的党组织、党员虽然也进行一些批评与自我批评 ,但走过场的现象相当严重。其主要表现 :一是不敢批评。批评自已怕失威信 ,怕丢面子 ;批评别人 ,怕伤和气 ,怕结“冤家” ;批评上级 ,怕失信任 ,怕“穿小鞋” ;批评下级 ,怕丢选票 ,怕伤感情。因而 ,自我批评走过场 ,批评…     

女性文学批评本土化过程中的语境差异

西方女性主义文学批评进入中国后遇到了完全不同于其理论源头的接受环境。这些接受环境差异包括:一、历史背景的差异,其主要表现为西方女性主义文学批评是先“破”后“立”,而中国本土则是先“立”后“破”;二、意识形态差异,主要表现为西方文化中的民主传统与中国传统文化中的集权思想形成的对照;三、学术背景差异,西方女性主义文学批评是以反拨“新批评”的学术革命开始的,而中国本土则得益于马克思主义的社会历史批评的滋养。这些差异既决定了中国女性主义文学批评的独特面貌,同时又呼唤西方理论本土化研究的新思路。     

枫桥经验价值浅论

1993年是毛泽东同志批示“枫桥经验”30周年。30年的历史证明了“枫桥经验”的产生源点及其发展轨迹,均顺应时代发展的规律和要求,在其本身不断前进的运动过程中,表现出了强大的生机和活力。“枫桥经验”从其价值论说,无论是理论价值,还是实体操作价值,均充分显示了其历史功绩和现实意义。