推进马克思主义中国化时代化（十二） 江山就是人民 人民就是江山

<正>党的二十大报告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。”“人民江山论”作为中国共产党国家政权建设理论的创新成果，深刻阐明了红色江山与人民群众之间的辩证关系，实现了江山、政权、人民三者的有机统一。新时代新征程，我们必须牢记红色江山的执政权力是人民赋予的，始终坚持人民至上，不断为民造福，赢得广大人民群众的坚定支持，我们的红色江山定能巍然屹立，代代相传，基业长青。     

公安“民意110”：公安工作高质量发展的新路径

<正>习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出，历史充分证明，江山就是人民、人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。党的十九届六中全会公报中的“十个坚持”，强调坚持“人民至上”是马克思主义的本质要求，也是公安机关对待人民群众的根本宗旨和根本立场。努力建设一支党和人民信得过、靠得住、能放心的公安队伍，是公安机关自我革命、理论与实践创新、忠诚履职的重要任务。目前,     

中国共产党以人民为中心

<正>经过认真学习中共二十大报告精神，我的感想主要有两点：第一，中国共产党是全体中国人的选择，也是新中国能够取得所有辉煌成就的主要原因。第二，中国共产党与台湾地区的政党不同，中国共产党始终不忘初心，坚持人民至上，代表中国最广大人民的利益，为人民谋幸福、为民族谋复兴，没有任何政党利益，没有任何个人私利。我印象深刻的一句话是习近平总书记在党的二十大闭幕会上的重要讲话强调：“要牢记党的初心使命，牢记江山就是人民、人民就是江山，牢记‘国之大者’。”中共二十大闭幕不到一周，习近平总书记就带领新当选的中央政治局常委去到陕北，     

群众路线的本质要求

唯物史观是群众路线形成的哲学基础。毛泽东用简洁的语言概括人民的主体地位：“人民．只有人民，才是创造世界历史的动力。”“共产党的路线，就是人民的路线。”他形象地把群众比做共产党的后台，后台一拆，什么戏都唱不成了；把人民群众看成是“主人”“老师”“真正的英雄”，比做“上帝”“父母”“活菩萨”。他从马克思主义唯物史观的高度，批判了英雄创造历史的唯心史观，阐明历史是人民群众创造的。正因为中国共产党人彻底的唯物主义历史观和人民至上的价值观，才把全心全意为人民服务确立为党的唯一宗旨，     

带着问题来 拿着办法走

党的二十大报告深刻指出,“中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心”。习近平总书记多次强调,“一定要牢记江山就是人民、人民就是江山,践行全心全意为人民服务的根本宗旨”。治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。以人民为中心的新理念新思想,就是把人民福祉作为奋斗的价值,把人民利益作为工作的标尺,把人民期待作为自己的行动,使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。     

人民政治：中国共产党治国理政的价值指引

人民政治是与政党政治相对的标识性范畴，人民政治是无产阶级政党领导人民进行的政治实践活动，人民是人民政治唯一的价值主体。中国共产党始终坚持党性和人民性的统一，不断以自我革命推动社会革命，创造了丰硕的人民政治理论和实践成果。审思中国共产党践履人民政治的历史，全心全意为人民服务是人民政治理论本质；坚持和发展马克思主义是人民政治实践要求；勇于自我革命是人民政治根本规定；构建人民政治话语是人民政治重要保障。在人民政治逻辑中，强调中国共产党是最高政治领导力量，本质上就是强调中国人民在国家中的主人翁地位。党的利益就是人民的利益，维护党中央权威和集中统一领导，就是维护人民权威、人民当家作主制度权威。中国共产党领导中国人民找到符合中国实际的革命理论和革命道路，推动人民政治不断发展，是近代以来中国政治摆脱政党政治流弊的重要原因。     

中国共产党人民观探索的百年历程、基本经验和未来展望

中国共产党人民观百年探索经历了四个历史时期：以人民解放为主题的人民观时期，以人民当家做主为主题的人民观时期，以人民温饱为主题的人民观时期，以人民发展为主题的人民观时期。在百年人民观的探索历程中，中国共产党积累了宝贵经验，体现为坚守人民根本立场，尊重人民主体地位，遵循人民满意标准，确保人民利益至上，满足人民美好生活。发展新时代中国共产党人民观，要坚持人民至上的执政理念，自觉践行初心使命；着力提高人的综合素质，促进人的全面发展；坚持以人民为中心的发展思想，实现全体人民共同富裕；与世界各国携手发展，推动构建人类命运共同体。     

以人民为中心的国家治理思想

<正>以人民为中心、以人民利益至上,是十八大以来习近平治国理政思想的主要特征。以人民为中心、以人民利益至上,是我们党的宗旨和先进性所在,也是对我们党的发展历史的经验总结,有着深厚的历史基础和理论基础。历史唯物主义告诉我们,人民群众是历史物质财富和精神财富的创造者,是历史的真正主人。中国共产党作为由马克思主义理论武装起来的无产阶级政党,     

中国共产党历史自信的三维阐释

“历史自信”是党的十九届六中全会和党的二十大提出和强调的重要概念。中国共产党历史自信的理论根基是马克思主义，实践基础是党百年奋斗的成就和贡献，精神支撑是中国共产党人精神谱系。推动我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程，坚定历史自信是保持战略定力，锚定战略目标的客观要求；是增进党的团结统一，贯彻“两个确立”的题中之义；是坚守人民立场，保持党同人民血肉联系的必然选择。坚定历史自信要坚持唯物史观和正确的党史观，通过常态化的党史学习增强思想、政治和行动自觉；不断推进党的自我革命，永葆党的先进性和纯洁性；坚持人民至上，在斗争中增强历史主动，创造新的历史辉煌。     

坚持人民至上 奋力书写上海民政事业高质量发展新篇章

<正>党的二十大报告强调,要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好“六个必须坚持”这一贯穿其中的立场观点方法,其中,第一个“必须坚持”就是“必须坚持人民至上”。坚持人民至上,是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论基点、价值支点、实践原点,也是新时代推进上海民政事业高质量发展的根本立场和价值取向。     

法治增进民生福祉

<正>江山就是人民,人民就是江山。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。必须坚持在发展中保障和改善民生,鼓励共同奋斗创造美好生活,不断实现人民对美好生活的向往。”过去五年,十三届全国人大及其常委会深入践行以人民为中心的发展思想,遵循以民为本、立法为民的重要原则,     

马克思主义人民性的逻辑理路阐释

马克思主义是以人民立场为前提基础、以人民利益为价值取向的思想体系，是人民的理论。人民性贯穿于马克思主义从产生到发展的全过程，马克思主义人民性有其内在的逻辑理路：在生成逻辑上，其是基于西方传统哲学的主体性思想和空想社会主义的人民群众观进行建构的；其理论逻辑阐明了“人的本质”“人的主体地位”及“人的发展”等理念；其历史逻辑强调要走进“人民群众的历史世界”;其价值逻辑在于实现人的自由而全面的发展和全人类的解放。     

中国共产党为什么能的内在逻辑

今年是中国共产党成立100周年。一百年来，党团结带领全党全国各族人民，创造了“四个伟大成就”，抒写了中华民族几千年历史上最恢宏的诗篇。深刻理解中国共产党为什么能，对于看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功具有十分重要的意义。在中国共产党之所以能的内在逻辑中，理想信念、指导思想、人民立场和自我革命是党百年奋斗的十个方面历史经验中的重要的制胜因素，正是因为有了“革命理想高于天”的理想信念体系、坚持以马克思主义为指导思想、坚持“江山就是人民、人民就是江山”的人民立场、坚持勇于自我革命，党才能历经考验磨难无往而不胜。     

坚持“人民至上”对铁路高质量发展的重要意义

坚持“人民至上”是贯彻落实以人民为中心发展思想的原则要求和崇高追求。习近平总书记强调“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民”,这一重要指示精神进一步明确了“人民至上”价值理念的深邃内涵。紧紧依靠人民与不断造福人民二者相互依存,互为前提,高度统一于全心全意为人民服务这一根本宗旨。     

人民至上!牢记宗旨守初心

“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”习近平总书记字字千钧的话语,深刻总结了我们党立党、兴党、强党的出发点和落脚点。党的宗旨就是人民公安的根本宗旨。人民公安来自人民、系人民、根植人民、服务人民既是优良传统,也是责任担当。人民至上,始终镌刻在这支队伍奋勇前行的坐标上,成为烙印在全警心中的至高信条。     

不负人民：伟大建党精神的价值指向

正习近平总书记在中国共产党成立100周年大会上发表重要讲话,首次精辟概括"坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民"的伟大建党精神,"人民"是贯穿其间的价值意蕴。他再次强调:"江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。"     

建设全体人民共同富裕的“幸福金太仓”

党的二十大报告深刻指出,“江山就是人民,人民就是江山”,充分体现了党的执政理念、性质宗旨、初心使命。江苏省委十四届三次全会强调,要坚持以人民为中心的发展思想,扎实推进共同富裕。太仓是一座沿江临沪、生态宜居的幸福之城,近年来,我们认真贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持一切为了人民、一切依靠人民,以实现共同富裕为目标导向,加快建设“现代田园城、幸福金太仓”,综合实力始终位居全国百强县前十,连续六年位列中国最具幸福感城市县级市首位。     

论人民群众成为马克思主义中国化主体的条件

从主体角度而言，马克思主义中国化就是中国人民群众不断学习掌握运用马克思主义理论来解决中国的实际问题并不断推动理论创新的互动过程。人民群众成为马克思主义中国化主体的条件有：中国社会发展的需要；共产党的领袖对国情的正确认识；中国共产党正确的领导；马克思主义理论符合人民群众利益需要以及人民群众自身应具备一定的思想文化素质。     

共享发展的时代内涵及人学意蕴

在马克思人的自由全面发展理论指引下，中国共产党面对新发展要求，创造性地提出共享发展的思想，彰显了百年大党“人民至上”的价值追求。透过马克思人的自由全面发展理论，从时代出场、理论内涵和价值意蕴三重维度审视，共享发展无不体现出中国特色社会主义的制度正义、凸显了中国共产党执政的根本宗旨，是马克思人的自由全面发展理论在当代中国的理论传承和阶段性发展。深刻理解共享发展理念的人学意蕴，对全面把握中国共产党百年发展历程具有重要的理论和现实意义。     

中国共产党民本思想:理论、价值和实践——纪念中国共产党成立95周年

中国共产党充分尊重人民主体地位,主动顺应民心期盼,强化宗旨服务意识,保障民生改善民生,形成了具有丰厚意蕴的重民、爱民、惠民、富民的民本思想。在理论向度上,集中体现在民众为基、民众为先、民众为力的认识视角和高度,丰富和发展了马克思主义人民主体理论,深化了人民利益至上的理性认识;在价值向度上,集中体现为推进经济社会的全面进步与促进人的全面发展的价值关系和意义的高度认识,提升了以人为本理念的价值认识;在实践向度上,以关注民生解决民生问题为导向,集中体现为在推动社会建设和改革发展中不断增进人民福祉的实践成效。科学认知、理解和把握中国共产党民本思想,有利于深刻领悟中国共产党立党为公、执政为民理念的精深内涵,增强人民利益至上意识,着实增进人民福祉,积极推动社会全面进步和促进人的全面发展。