当代女大学生恋爱观的偏离及矫正对策

恋爱观是经济、文化和社会伦理道德观念在恋爱问题上的反映。受不良文化的影响,当代女大学生在恋爱动机、恋爱观念、恋爱目的等恋爱价值观上产生了偏离。因此,有必要以社会主义核心价值观为指导,不断改善与创新家庭教育、学校教育,营造健康和谐的社会环境,引导女大学生树立正确的恋爱观。     

当代女大学生恋爱观的偏离及矫正对策

恋爱观是经济、文化和社会伦理道德观念在恋爱问题上的反映。受不良文化的影响,当代女大学生在恋爱动机、恋爱观念、恋爱目的等恋爱价值观上产生了偏离。因此,有必要以社会主义核心价值观为指导,不断改善与创新家庭教育、学校教育,营造健康和谐的社会环境,引导女大学生树立正确的恋爱观。     

价值多元时代90后青年的消费观及其引导——从郭美美“炫富”谈起

郭美美炫富事件折射的是90后青年的消费观问题.由于成长于特定的社会环境与历史时代,90后青年的消费观已呈现出追求时尚、酷爱攀比、炫耀心切等诸多特点.这一消费观的形成与社会经济发展、多元价值涤荡和传媒效应休戚相关.为帮助新一代年轻人抵制享乐主义思想,社会、学校和家庭应发挥应有作用,营造适度消费的环境,引导他们树立科学的消费观,使之养成理性的消费习惯和行为.     

女大学生情感现状调查分析及应对策略

本研究选取在校女大学生为研究对象 ,采用问卷的方法 ,调查目前女大学生在恋爱当中的恋爱现状、恋爱观念、恋爱行为、恋爱与性行为、恋爱与经济和恋爱与社会关系等问题。女大学生恋爱的原因涉及生理、心理、社会和特殊环境等四个方面。高教工作者应帮助其树立正确的恋爱观 ,积极有效处理情感困境 ,帮助女大学生提高自我、完善自我、发展自我 ,获得成功的事业 ,收获美好的爱情     

校园恋爱的两个悖论

校园恋爱,是大学校园普遍存在的一种文化现象。大学生对校园恋爱有着各种各样的说法,其中不乏错误的论调。从心理学角度分析校园恋爱错误论调的产生,将有助于教育大学生正确对待和处理恋爱与学业的关系,帮助大学生树立正确的恋爱观。     

当代女大学生恋爱观现状的成因及对策思考

在当前经济转轨、社会转型、多元文化日益交融的时代,互联网和广播传媒大量信息的影响下,女大学生的恋爱观日益受其影响,在恋爱的某些方面产生误区,女大学生对恋爱动机、恋爱标准、恋爱方式缺乏科学合理的认识。面对女大学生恋爱的普遍化、复杂化,高校思想政治教育工作者研究其恋爱观现状的成因及对策具有极其重要的意义。     

“90后”女大学生婚恋观调查及教育引导途径研究——以1742名女大学生为例

本文从1742名“90后”女大学生的恋爱观和婚姻观两个方面人手,多维度的调查其婚恋动机、婚恋态度与形式、择偶标准等,通过对“90后”女大学生婚恋观的总体分析,从自身、家庭、学校、社会四个方面对其影响进行比较,揭示了“90”女大学生的婚恋观具体特点,并提出相关建议引导她们树立正确婚恋观,理智的对待婚姻与未来.     

从《非诚勿扰》看当代青年婚恋价值观的变迁

婚恋问题,是每一代青年人都会面临的人生重大问题.在中国社会的转型期,当代中国青年恋爱模式正在发生转变,他们告别传统交往模式,走近网络鹊桥,择偶条件在重“情”的同时,也悄然发生着向重“利”的倾斜,情爱表达以及性观念,由委婉含蓄走向大胆直白,日益显现出后现代的特征.当代青年婚恋观,已经从“相对感性单一”向“功利多元”转变.     

英国多元文化环境中关于青年和公民身份的探讨

在欧洲和西方各国，有关多元文化的讨论对其国家和地方的公民政策有着重要影响。青年所处的阶段既是一个向“成年公民”过渡的人生阶段，更是一个通过日常生活获得公民体验的身份概念形成阶段。主流社会对于“青年”、“公民身份”的讨论将重点转向了质疑多元文化所带来的问题，政府据此将政策由促进多元文化转向了关注“共同体凝聚力”，而这种否认“多元文化”的措施，不仅对多元文化本身带来冲击，也不利于社会融合的形成。     

当代青年的价值认同与社会主义核心价值体系

当代青年的价值选择具有鲜明的时代特征,通过铸造青年“一元统领”与“多元取向”相统一的价值品质,树立青年关注当前与着眼未来相一致的价值信念,构筑青年传承文化与创新求变相结合的价值取向,主导青年基本道德与高尚品德相协调的价值诉求等途径,加强社会主义核心价值体系的内容、目标、方法、媒介建设,率先在当代青年中内化社会主义核心价值观,从而引领整个社会的价值认同,是建设社会主义核心价值体系的必由之路。     

迷人的大板瑶婚嫁习俗

大板瑶的婚嫁习俗十分引人入胜。有人说大板瑶的男女青年从恋爱到婚姻的过程,就是从“自由恋爱”到“父母包办”的过程,这一过程大致经过包括恋爱、说亲、订婚、送书、结婚五个环节。恋爱——歌为媒。传统的大板瑶青年男女,从相识到恋爱关系的建立,有其基本的行进规律和共同的文化心理。他们通     

对当代女大学生爱情观的社会学解析

指出当代女大学生恋爱中存在的问题,并从社会学角度分析产生这些问题的原因,提出引导当代女大学生树立正确爱情观的建议,这不仅有利于女大学生的身心健康,而且具有重要的社会意义。     

当代青年恋爱与婚姻状况分析

婚姻大事是人生发展轨迹中一个重要的环节,几乎是每一个人都要经历的阶段。恋爱与婚姻的成败与否直接关系到个体一生的幸福,择偶的顺利与满意与否又直接影响到社会的稳定。长期以来,青年的恋爱观、婚姻观以及婚姻实践一直是社会普遍关注的问     

北京青年职工普遍早恋

有人采用“走访”与“问卷”相结合的调查方法,抽取252人,其中男139人,女113人,发现北京青年职工早恋现象具有以下特点: 一、普遍盛行。女青工21以下、男青工22岁以下的恋爱比例为70—80％,有的厂甚至高达92％。二、工人子女占相当比重。三、女青年比例高。四、恋爱观模糊。许多人只是形式上进入“恋爱”,实质上根本不懂     

“80后”青年群体特征的解读

“80后”青年与日新月异的高科技并肩成长，多元文化的土壤塑造了其思想开放，观念活跃，具有强烈的社会参与意识，创业中依托对高科技敏感占有的专利，彰显个性，追求人生潜在价值，同时充分享受时代馈赠的时尚生活，造就了“很我”的风格。他们是时代前进中的风向标。“80后”青年群体特征越来越被当作一种社会现象来研究，并已成为当今社会科学研究的热点课题之一。解读“80后”青年群体特征的价值观、创新精神、创业方式、生活方式，可把握住时代发展的脉络，因为青年是时代的未来。     

“低欲望躺平主义”的本质、危害及其超越——基于当代青年多元需求的分析视角

"低欲望"与"躺平"现象的出现并非偶然,它是近年来以"丧文化""佛系文化"为代表的"颓废型"青年文化的延续。它是青年面临社会难题而群体性焦虑的文化反映,也是青年主体的代际特质与亚文化表征,本质上是所谓社会"内卷"后青年的自我贬损。一些青年选择"低欲望"和"躺平"有其现实缘由,但任其发展下去,会走向消极宿命论、价值虚无主义与犬儒主义。当代青年的需求世界多元复杂,不应夸大青年"躺平"现象并将其绝对化、标签化,而要整体把握并关切青年多元需求,帮助青年树立正确的需求观,形成青年个人奋斗与国家蓬勃发展之间的良性循环。     

街角青年:来自苏北小镇的观察与访谈

该文运用观察和访谈的方法,对苏北小镇一“街角青年”群体进行研究。内容包括“街角青年”的构成、街角权威的树立、“街角青年”活动经费的由来,以及“街角青年”的归路。文章最后对“街角社会”作了深刻的反思。我们认为,往往被主流社会所忽视的一些“另类”、“边缘”青少年群体,或许包含着更丰富、更尖锐、更有意味的社会文化信息,对他们的研究或许会带给人们惊人的发现,他们应该更多地进入“青年研究”的视野。     

无字的情书

我国许多少数民族都有以歌传情、以歌定终身的习俗，然而，世居于云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇、傈僳等民族，虽为能歌善舞的民族之一，山歌他们唱，恋爱他们谈，但是他们最终不是以歌定情，而是用独特的“绿叶传情”等求爱方式来表达男女婚恋情爱。这种传递爱情的“绿叶信件”，被世人称为“无字的情书”。景颇族青年男女经过一段时间的相识相恋后，开始用绿叶包实物来传达感情信息。这种用芭蕉叶或宽大绿叶包裹实物以传递信息的特殊“信件”，成为民间地道的“实物信”。景颇话称为“送木卓种会”，即恋爱信之意。这种无字的绿叶“情…     

女大学生恋爱问题探析

随着社会经济的迅猛发展和各种思潮的不断涌现,大学生作为高等教育的主体,他们的恋爱、婚姻问题逐渐成为高校人才培养和大学生思想政治教育的重要内容.针对女大学生这一相对特殊的群体,根据理论联系实际的原则,运用调查问卷和分析综合方法,研究了她们的恋爱观和恋爱心理,主张维护女大学生的相应权益,并通过社会、学校和家庭的共同作用,正确地引导女大学生的恋爱心理和行为向健康方向发展.     

玉环县“90后”外来人员子女违法犯罪调查与对策

从对玉环的调查情况看，“90后”外来人员子女违法犯罪呈多元化的特征。究其原因．有社会因素、个体因素、多元环境因素、外来人员管理因素等复杂深层的因素。遏制“90后”外来人员子女违法犯罪问题，一是要以科学发展观为指导，建立健全预防“90后”外来人员子女违法犯罪的社会体系：二是要净化社会文化生活环境，加大防范力度，减少诱发外来未成年人犯罪的因素和条件；三是要大力加强“90后”外来人员子女思想道德建设，培养良好的心理意识和道德素养；四是要加大查处、打击和管理力度。保护“90后”外来人员子女健康成长。