对“艺术界”理论与“艺术制度论”的质疑

阿瑟·丹托的"艺术界"理论和迪基的"艺术制度论"针对的是非传统的西方先锋派艺术的合法性问题。但这种对某个时段的艺术现象的合理性解释是有其限度的。我们所要质疑的是,是谁构成了"艺术界"?艺术品的价值是由谁赋予的?艺术品是作为独立自足的世界还是现成的世界?艺术品是"展览馆"公众艺术,还是"雅集"私密艺术?     

日本：一个“暖昧”的邻居

"理解日本"是当代中国人面临的一个大难题:日本究竟是一个什么样的邻居?作为一名有历史感和良知的中国知识分子,又应当如何应对中日之间的历史鸿沟和现实冲突呢?     

龙应台没想清楚的事

<正>龙应台在香港大学的演讲,全场合唱《我的祖国》的场景在2016年底走红网络。龙应台说:"不在乎大国崛起,只在乎小民尊严。"中国的崛起完全来自人民的胼手胝足,既不折腾他国,也不冒犯邻居。这是近代大国崛起的唯一典范,和列强相比,谁文明?谁讲人权?由于两岸现状,原本理直气壮的"爱国"一词,在台湾显得有些尴尬,至于"爱国歌曲"则被染上落伍、不合时宜的色彩。作家     

熬制“幸福教育”的汤药

美国关怀教育理论大师内尔·诺丁斯说:"好教育就应该极大地促进个人或集体的幸福。"谁愿做一个药师,熬制幸福,治疗痛苦,赞美人性,让师生的生活积极快乐、充满活力?谁愿做一位农夫,播种幸福,用心浇灌,创造美好,让教育的世界生机盎然、诗意盈动?     

理想与激情为何远去——不同群体对于大学生“功利主义”的争鸣

青年大学生:"五四"离我们遥远激辩:"功利"侵袭到底是谁的错谁该为我们的"功利"买单究竟"功利"是否有个明确的定义,是否有个划分标准?图利是不是不被社会所容?人类社会发展至今,社会前进的动力难道不是来自人求生存、求发展的渴望吗?现在大学生很功利吗?比如说,大     

周智:“胖胖”民警感动上海

世博会期间,青岛游客陈先生致信上海市市长助理、公安局局长张学兵,要求表扬一位"胖胖的民警",这位"胖胖的民警"是谁?他是怎样感动了一位萍水相逢的陌路人?     

假期的“诱惑”

这个"十一"长假您怎么过？曾经制 定过计划吗?有人说,安排假期计划本身 的乐趣已经等同于执行假期的活动。所以 即使您弃假不休或者需要守在岗位上的 话,也不妨做做计划的。 列宁说过:"谁不会休息,谁就不会 工作。"不过在中国,这个"指示"恐怕难 以执行下去。我们的官员"不会休息",一 是因为工作真的实在忙,一是假期相对特 别少。     

作业优化设计五“克服”

"双减"政策下,如何做到既减轻学生作业负担,又确保教育教学质量? 笔者结合我校初中学生作业的实际情况谈谈作业优化设计问题。1.克服作业的功利性。由于教育评价机制原因,"唯分数论"的思想根深蒂固,用成绩来评价教学的现象依然存在,教师把学生的分数作为教学工作的终极目标,作业便成为教师急功近利的利器,仿佛谁布置的作业多,谁把学生作业抓得紧,谁就能出成绩。久而久之,作业成为压垮学生的最后一根稻草,甚至有的学生"谈作业色变"。     

咬文嚼字说“惠民”

传媒不断传播新词,最新的一个,是跟"支农"并列的"惠农"。有时扩而大之,迳称"惠民"。这是一个动宾结构。受惠者是农民——在中国一说农民,就有八九亿人口。而施惠者是谁?略去主语,就意味着不言而喻吧。     

“信访事项受理办理”新规解析

<正>信访办理有何原则?坚持"属地管理、分级负责,谁主管、谁负责,依法、及时、就地解决"原则,引导来访人依法逐级走访。信访事项向谁提出?信访人应到依法有权处理的本级或上一级机关设立或者指定的接待场所提出。对跨越本级和上一级机关提出的来访事项,上级机关不予受理,并引导来访人以书面或走访形式向依法有权处理的机关提出。