新中国民族关系史之力作 ——读《中央访问团第二分团云南民族情况汇集》

云南民族情况的集大成之作 1950年6月,中共中央派出第一个民族访问团即中央西南民族访问团,前往西南民族地区进行调查慰问.西南访问团第二分团系统调查了云南少数民族各方面的情况,对20个村进行了10余个专题的典型调查,整理近百万字的调查资料编印《云南民族情况汇集草稿》.20世纪80年代《草稿》部分内容被编入"中国少数民族社会历史调查资料丛刊"《中央访问团第二分团云南民族情况汇集》.21世纪初,国家民委对《民族问题五种丛书》进行修订再版,主要对原书中的错别字、脱字、格式等做订正;增加注释,增补了人口数字变化情况及所涉地方行政隶属与沿革的变化,2009年6月由民族出版社出版.     

省内信息

<正>尹建业副省长调研云南民族大学示范区建设3月20日,副省长尹建业到云南民族大学调研民族团结进步边疆繁荣稳定示范学校建设情况。尹副省长听取了建设民族团结进步边疆繁荣稳定示范学校情况汇报,就学校在少数民族人才培养、民族、宗教工作等方面取得的成绩给予充分肯定。省委高校工委常务副书记何玉林、省民委纪检组长张卫东等陪同调研。(省民族信息中心)     

新形势下边疆地区城市民族工作问题探究——以耿马傣族佤族自治县为例

新形势下，我国边疆少数民族地区城市民族工作、民族关系的总体状况是好的。但是，由于经济、社会等多方面原因，一些影响城市民族关系的问题依然存在，边疆少数民族地区城市民族工作呈现出一些新情况、新问题。     

云南少数民族地区与市场经济

云南是多民族的边疆省份，除汉族以外，4000人以上世居的少数民族就有25种，少数民族人口占全省总人口的三分之一还强。因此，云南的工作离不开民族工作，云南的经济发展应包括民族经济的发展，只有少数民族地区的经济发展了，才谈得上云南全省经济的振兴。在新的历史时期，民族问题集中表现在经济发展问题上。邓小平同志说：“发展才是硬道理。”加快边疆少数民族地区经济的发展，已经成为现实解决民族问题的基本要求，成为坚持民族平等，搞好民族团结，稳定边疆的关键所在。在新的历史时期，边疆民族地区的团结、稳定，经济发展和民族平等…     

省内信息

全国政协民宗委与民盟中央联合调研组完成云南少数民族优秀传统文化保护和文化产业发展情况调研4月18日至23日,全国政协民宗委与民盟中央联合调研组一行深入云南普洱市和西双版纳傣族自治州的山区、村寨、茶园等边疆少数民族文化保护传承地,对云南少数民族优秀传统文化保护和文化产业发展情况进行了全方位、     

抓资源优势 促山区发展

邓小平同志强调指出：“中国的资源很多是分布在少数民族地区，如果这些地区开发起来，前景是很好的”。云南是一个山多，水多，动、植物多，劳动力多，多民族，多山区，多邻国的边疆省份。加快边疆民族山区发展经济步伐，是一项关系到全省国民经济的快速健康发展，关系到全省民族团结边疆稳定的大问题。如何实事求是，因地制宜，确立正确的符合云南民族山区发展战略，打好边疆少数民族山区发展经济的攻坚战，是当前我们民族工作部门的一项重要任务。建议之一：建立民族山区经济开发组织管理人才和科学技术人才体系。这是发展民族山区经济，…     

云南民族节庆与民族地区经济发展的互动

云南是全国世居民族最多、特有少数民族最多、民族文化资源最为富集的省份。党中央、国务院提出将云南建设成为我国面向西南开放重要桥头堡,并把建设民族团结进步边疆繁荣稳定示范区作为桥头堡建设的战略定位,标志着云南民族地区进入一个划时代的发展阶段,站在了新的历史起点。在此背景下,处理好民族地区节庆与经济发展的互动关系,有利于促进民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设。     

建国以来德昂族史研究概述

一德昂族是我国五十五个少数民族之一,主要居住于云南省德宏傣族景颇族自治州境内国;临沧地区的镇康县、耿马县;思茅地区的澜沧县及保山地区的保山县。据1982年统计,在我国云南省境内共有德昂族一万二千余人。建国以前,一些有志于民族史研究的学者曾到德昂族地区进行过民族调查,写出了一些论文。例如:江应梁在《云南西部之边疆夷民教育》(载于《青年中国季刊》1939年创刊号)、《云南西部边境中之傈僳等民族》(载于《益世报》1939年11月20日)、《云南西部边疆之汉人与山头民族》(载于《益世报》1939年11月30日);彭桂萼在《顺镇沿边的濮曼人》(载予《西南边疆》1939年第6期);李景汉在《摆夷人民之生活程度     

省内信息

<正>云南民族团结进步边疆繁荣稳定创建工作省部联席会议在北京召开10月19日,贯彻中央民族工作会议精神推进云南民族团结进步边疆繁荣稳定创建工作省部联席会议在北京召开。会议提出,云南要深入贯彻落实中央民族工作会议精神,在加快少数民族和民族地区发展、保障和改善民     

严肃执法与照顾民族特点——少数民族地区社会治安综合治理应注意的两个问题

云南地处祖国的西南边疆，民族众多，如何在云南实现依法治省，依法开展社会治安综合治理，使宪法和法律在边疆和少数民族地区得到认真贯彻落实，是当前应该研究解决的一个课题。一、严肃执法和照顾民族特点严肃执法就是要坚持“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的社会主义法制原则，以维护国家法律的统一性和权威性，保障宪法和法律得到切实地贯彻实施。民族之间的差别和特点，是各民族在长期历史过程中形成的，这些特点和差异逐渐固定，就形成了一个民族独特的精神面貌、生活方式、民族风格等方面的传统。对于少数民族青少年的违…     

试论民国政府对贵州少数民族的调查

民国时期,曾出现对西南少数民族调查的热潮。民国政府自上而下对贵州少数民族进行了8次调查,对民族名称、分布地区、人口数目、教育情况、生活习惯、语言文字、宗教、民族源流及土司情况等都做了调查,它是民国时期贵州少数民族情况的真实记录与反映。同时,贵州“民俗研究会”和“边胞文化研究会”等机构,也对贵州少数民族开展过调查。本文根据有关档案史料,就民国政府对贵州少数民族调查的情况及成果做初步研究。     

加快少数民族与民族地区经济社会发展的金融支持体系（上）

我国少数民族与民族地区的经济社会发展受到金融组织机构体系不健全、信用担保体系不完善、立法和法制建设滞后、金融创新不足等问题的制约.要加快少数民族与民族地区经济社会的发展必须构建与少数民族与民族地区经济社会发展相适应的金融支持体系.     

加快少数民族与民族地区经济社会发展的金融支持体系（下）

我国少数民族与民族地区的经济社会发展受到金融组织机构体系不健全、信用担保体系不完善、立法和法制建设滞后、金融创新不足等问题的制约.要加快少数民族与民族地区经济社会的发展必须构建与少数民族与民族地区经济社会发展相适应的金融支持体系.     

边境民族地区构建和谐警民关系研究

边境民族地区警民关系具有涉外性特点,民族关系复杂;阻碍边境民族地区和谐警民关系建设的因素既有来自公安边防部队内部的,也有边境民族地区群众本身的,更有社会大环境的影响。据此,要融洽边境民族地区警民关系,边境民族地区公安边防部门应当加强能力培训,提高干警素质;强化服务意识,抓好形象工程;完善执法机制,保证工作绩效;加大宣传力度,争取群众理解;加强“处突”研究、做好应急准备。     

民族体育是民族文化传承的重要载体——以德江土家族传统炸龙活动为例

炸龙是贵州省德江地区的土家族的传统民俗活动,传统炸龙活动包括一套完整的宗教仪式,而炸龙仪式中的重要环节"炸龙"明显带有体育活动的竞技性和表演性功能。在历史发展过程中德江土家族社会中政治、经济、文化生活等多方面发生了巨大转变,炸龙活动的祭祀意义已经逐渐丧失。在当代,炸龙作为体育活动的功能日渐显现,民族体育成为了德江土家族传承民族文化的重要载体之一。借助于体育运动的外在表现形式,炸龙活动的开展不仅带来了广泛的文化交流,更促使了民族文化自身的创新和发展。     

贵州省边胞文化研究会述论

民国时期,中国边疆危机严重等原因,人们开始重视边疆问题。国民政府要求边疆省份设置边政研究机关,聘请专家,搜集资料,研究设计边疆建设问题,以作为政府参考。贵州省于1945年成立了“边胞文化研究会”,这是贵州省重要的边政机构。边胞文化研究会在贵州少数民族调查研究、宣传和改革等方面做了一些工作,尤其在少数民族调查方面较为突出。本文根据民国时期资料,对贵州省边胞文化研究会进行研究。     

论以习近平为核心的中央领导集体的少数民族干部培养政策

少数民族干部是党和国家在民族地区开展各项工作的重要抓手,是推动民族地区跨越式发展的火车头和领头雁,也是民族地区团结稳定、长治久安的稳定器和主心骨,在民族地区群众中有着广泛的带动力和影响力。中国共产党历届中央领导集体历来重视少数民族干部培养,并构建了相应的政策体系。十八大以来,习近平总书记围绕少数民族干部培养发表了一系列重要论述,以习近平为核心的中央领导集体出台了诸多有关少数民族干部培养的政策,这些政策涉及少数民族干部培养的体制、经费、教师、质量等四个方面,体现了科学性、时代性、创新性、战略性等特点。     

民族地区生态补偿机制研究

民族地区生态补偿机制是一项关系到我国民族地区生态保护和建设成败的系统工程。从法律制度上解决民族地区生态补偿机制理论现实根据、核心内容和实现保障,是有效建立和实施民族地区生态补偿机制的紧迫任务。民族地区生态补偿机制的现实根据是实现民族地区在缓解贫困中对日益恶化的生态环境进行保护和恢复;民族地区生态补偿机制的理论根据是环境建设和保护正外部性的内部化原理。民族地区生态补偿机制的构成可以设计为静态框架结构和动态实现安排两大部分。     

第三代领导集体的民族工作实践与当代中国民族理论的发展

党的第三代领导集体的民族工作实践贯穿着民族工作与社会经济、政治、宗教、教育等各项工作相统一的思想 ,其中又特别重视处理好民族问题与宗教问题、民族工作规律与教育工作规律的关系。“三个代表”思想不仅为促进少数民族和民族地区的全面发展提供了理论指南和精神源泉 ,也为 2 1世纪中国民族理论和民族工作的发展指明了方向     

蒙元对西北各民族地区的经营设治

蒙元统治时期的西北,民族情况复杂,各民族的迁徙对流频繁,民族间的分化与重组相互交叉,政治上的统一与分裂变化无常,中央政府通过亲王出镇、建立甘肃行中书省和行枢密院、设置站赤、打开交通、开展屯田垦殖等一系列措施,加强了地方与元王朝中央的政治联系,巩固了西部边疆民族地区的统一.