拓展人与自然和谐关系的审美途径——评《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》

"天人合一",或者说人与自然的和谐,是中国文化的主要特色之一,也是中国历代诗词中重要内涵之一。翻开一部中国诗词发展史,有关人与自然的作品琳琅满目。莫砺锋教授主编的《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》(下文简称《诗词选》),以特有的审美眼光,从中     

诗词美与自然美的和谐融合——评《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》

由江苏省政协文史委员会编纂,莫砺锋教授主编的《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》问世了,我有幸在清样阶段便读到这本书,深深为之叫好!这本书立意新、选篇合理、注释解析精到,又由名家领衔,令人称赞不已。     

《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》编纂始末

经过一年多的努力,《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》终于与大家见面了。本书的选题,出自省政协张连珍主席的创意。张主席在中共江苏省委和省人民政府工作时曾分管过农村工作和环保工作,对尊重自然和保护环境、坚持可持续发展的必要性有独到的认     

一部令人耳目一新的诗词选本——读《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》

近几十年来,各种类型的古代诗词选本不断出现,各有所长。面前的这部选本以"人与自然"为主题,以独特的角度解析作品,令人耳目一新。本书选入自汉代至清代中期的诗词180多首,其中不乏历来脍炙人口的名篇,也有一些不     

当代审美经验的新拓展——评《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》

和一切优秀的文学作品选本一样,这本精选了近二百首有关"人与自然"主题的诗词选,又邀我们共享一席丰富的文化盛宴。我们知道,体裁,格律等可以视作文学作品的外在形式,是对语言文字进行审美组织的方法;而主题、题材、情感、风     

竹径通幽处

在新近出版的《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》中,读到唐代常建《题破山寺后禅院》一诗:"清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。"诗中所云"竹径通幽处",记忆里似乎一直是"曲径通幽处",怎么会有这样的差异呢?     

在《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》首发式上的讲话

(2009年12月29日)2008年9月,省政协十届三次常委会议专题协商讨论生态省建设问题。会后,我们就开始酝酿,决定编选出版一本以人与自然为主题的历代诗词选,并把具体的编选任务交给我省政协文史委员会。经过一年多的努力,这项任务已告完成,《我见青     

《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》在宁首发

张连珍出席并讲话2009年12月29日,省政协在宁举行《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》首发式。省政协主席张连珍为该书作序并在首发式上讲话。张连珍说,注重人与自然和谐发展的生态环境建设,是人类文明形态和文明发展理念、道路与模     

手迹·心境——中国画创作谈

<正>有谁说过:"每一片风景,都是一种心境"。对于画家来说;每一件作品,亦如是。这是由于人的情思所致。所以,风景也好,作品也好,都有了生命.前者是自然所赋于,后者则是生命之创造。一、读画看传统绝大多数的中国水墨画家,都不否认自己的创作得益于传统。但对于传统的理解和认识,各人却常常是大相径庭。在学画的过程中,古代大师的作品看了很多,也动手临摹了不     

鉴古而喻今 知往而开来

举行《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》一书的首发式是很有意义的,是省政协及其文史委员会以独特的形式和方式积极投入波澜壮阔的深化改革开放的宏伟事业,履行职能、建言献策的生动而集中的体现。我一拿到书,思绪就一下子被点燃了。它深深吸引了我,     

2009,广西暖春——广西加大力度保增长、保民生、保稳定(下篇)

初春南国,寒冷依然。然而,一场意在加强农民工技能培训、提高农民工创业就业能力的"春风行动"却让八桂百姓如沐春风,"春风过处",八桂大地春意盎然。     

探寻诗性与理性的和谐共生——读崔自默博士《为道日损——八大山人画语解读》

他出生在一个显赫的王族家庭里,但是却遭逢了国破家亡;他是一位得道高人,却过着飘泊云游的流浪生活;他是一位市井中可笑而可爱的疯子,但笔下的那些充满禅机的绘画,总给人以超时空的无穷意味……他,就是八大山人。他那独树一帜的风格,"浑无斧凿痕"的画迹,闪光于东方以至世界画坛。八大山人喜欢打"哑     

陶渊明是个农民诗人

正说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,     

从“自然神圣”到“自然之恶”——试论欧美现代诗歌的“自然形象”

"自然"作为审美客体的形象在现代主义诗人眼中成为"恶"的载体,恶的化身."自然"作为审美客体在欧美现代诗歌中形成了两大形象系统,一是以浪漫主义文学时代中的湖畔派后期浪漫派等为代表的"自然之神圣"的形象系统,二是以现代主义文学时代的后期象征主义以及由之派生出来的意象派和隐逸诗派等为代表的"自然之恶"的形象系统.本文试图分析这两大系统之间的转变在诗歌文本中的体现及其转变的根源.     

老

<正>读作家薛仁明《一个台湾乡下人与中国文化》,说道台湾因资本主义荼毒,"大家干惊万恐,就只惊恐‘老'字落到头上",不觉大笑。他不晓得,就在去年我险被法院传唤,一切只因为"老!"那是我这辈子除了偶尔老公超车,家里收到过几张罚单,第一次跟"法院"发生关系。这年头做主编,登蓝的、登绿的、登什么政治主张的文章都不会被法院关切,但是提到"老"却可能惹祸上身。     

梦断劫财路——从“散打冠军“到亡命杀手的内幕新闻

杨铭曾是一名优秀的武警战士,获得过武警部队特警队"散打冠军"的殊荣.但凭借一身高强武艺,他却走上了一条杀人抢劫的不归路,堕落成震惊京城持刀抢劫杀人50余起的劫匪.     

黄宗羲“私利”关怀之反思——以“自然权利”和“义利之辨”为视角

黄宗羲代表的传统儒家法政思想中对天下人"私利"之关怀,与作为西方现代法政文明之基础的"自然权利"思想,形貌虽似而本质不同。在黄氏所谓"圣君贤臣治法"的制度设计下,其对天下人"私利"之关怀只能映现于"天下为公"的道德精神之中,即只可由统治者进行安排,却不是任由天下生民积极主张。正由于此,黄氏"私利"关怀虽反专制却不能克服专制,重视私利而不能伸张"权利"。归根到底,这是由"义利之辨"的思想传统所影响和局限的:在以性善论为基础的、政治道德一体的泛道德化倾向中,"尊义贬利"而"权利"不张是必然的。在法政秩序现代化转型的当下,我们一方面要反思黄宗羲"私利"关怀,从"私利"关怀走向"权利"观念,建设现代民主法治制度;另一方面,要注重阐发黄宗羲"私利"关怀的道德精神,维护现代中国的文化主体性和叙史延续性。     

袁波：从西部高校走来的杂文家

陕西高校林立,办报人八仙过海、各显神通,其中不乏行家里手,其文人墨客更是不胜枚举,也更不乏名流精英,但能名扬省内外的杂文家却是凤毛麟角。长安大学原校报编辑部主任袁波,却恰恰是以此见长的佼佼者。他发表过近900篇杂文,同时也出版过8部专著,主编过30多部文学丛书和学术论著,作品几十次在全国和省市报刊获奖……     

“新四军里的白求恩”——罗生特

正毛泽东主席的一篇《纪念白求恩》,让中国和世界都知道了"毫不利己专门利人"的白求恩。但对于被陈毅元帅誉为"活着的白求恩"的罗生特,很多人却不甚了解。罗生特的经历和白求恩非常相似,同样是医生,同样是"一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做自己的事业"。而罗生特比白求恩在中国的时间更长,历经抗日战争、解放战争。至今,在他战斗过的苏鲁大地,人们仍传颂着他的事迹。     

被贪婪葬送的警监——浙江省公安厅原警务技术二级总监丁仁仁严重违纪违法案剖析

他曾是浙江省公安厅最年轻的科级领导干部,本应忠诚履职却逐渐与自己的初心背道而驰;曾真枪实弹地参与过大规模围捕武装暴徒行动,却在商人老板"糖衣炮弹"的攻击下"缴械投降";曾主抓全省"110"报警平台建设,却从未为自己鸣响悬崖勒马的警报.