一份珍贵的抗日战争史料

在2005年抗战胜利60周年时，我收到了黄埔四期同学、中国远征军第五十师师长潘裕昆的外孙晏欢发来的一份中国驻印军缅甸西保战役有功官兵勋绩表附表复印件。表中有时任上尉连长的我、中尉排长丘新江、上士班长陈满奎，因西保战役作战有功予以表彰。     

两岸黄埔老兵重获联系的佳事

我的父亲尤广才年近90。最近，他的喜事接踵而来，先是晏欢先生从潘裕昆将军珍藏的照片中发现了我父母亲的结婚照片，接着潘将军的女婿晏伟权先生又从南京第二历史档案馆中发现了我父亲在缅甸西保战役的立功受奖战报，更令人激动的是近期又联系到了父亲在台湾的黄埔军校十六期同学曹英哲老先生。     

西保战役有功官兵勋绩表的回忆

最近通过电子邮件，我收到了抗战名将，前新一军军长潘裕昆的外孙晏欢发来的一份中国驻印军缅甸西保战役有功官兵勋绩表附表第八。表中有时任上尉连长的我、中尉排长丘新江、上士班长陈满奎，因西保战役作战有功予以表彰。《陆军第五十师缅甸西保战役有功官兵勋绩表 附表第八》中的“功勋事迹”是这样评价我的：“忠勇果敢，指挥从容，行动坚决，于三月十六日攻破敌坚固阵地，一举追敌至数英里，使敌不逞而抵抗。”     

对后唯物史观及其脉络的思索和探寻

比较、分析马恩唯物史观与其后唯物史观关系，揭示其发展规律和特点，对于推动理论与实践不断创新具有重大意义。后唯物史观与后现代思潮有本质区别，不是其衍生物，至多仅仅是方法上的启示和借鉴。后唯物史观概念虽然才提出来，但对它所指称的对象研究是与其相伴而来的，只是到今天都还没有将其作为一个相对独立领域加以研究。现在是进行这个层次研究的时候了，要研究唯物史观哲学属性、唯物史观和后唯物史观关系、后唯物史观脉络等。     

置业提醒：“80后”装修应理性

“80后”是一群特殊的消费人群，在不断壮大的市场购买力中，随着。80后”的逐渐成长，他们开始加入消费大军，成为一股新兴的购买力量。尤其是“80后”前期与中期的消费群体，已经步入婚嫁年龄，他们的身影在如今的买房、装修大潮中纷纷显现。     

国际视野新生代——柳工人

一个以“开放、国际化”为目标的国有大型企业，走出一批具有国际一流管理能力的精英。70后、80后的他们，以自信、实力在全球范围与同行展开竞争，攻城略地、硕果累累，他们是来自广西柳工，拥有国际视野的新生代。今年4月，国务院总理温家宝访问波兰。4月25日，温家宝总理与波兰总理图斯克在华沙共同出席了柳工与波兰工业发展总局战略合作的签约仪式。代表柳工方签约的，是一位意气风发的年轻人，他叫谭佐州，柳工股份公司总裁助理，柳工波兰公司执行总裁。     

黑洞(一)

《黑洞》梗概 刘振汉和董天江是一对生死战友，从部队复员后，刘在董的帮助下招工并考上省警察学校，毕业后在董父的关照下分配到市刑警支队，后升任支队长。在一个极偶然的情况下，刘接到受害人贺明明的控告，而控告的对象竟是董的弟弟，法院干部董天河。由此，一场权与法，情与法的搏战拉开了序幕。刘振汉、董天江—人在战友情、父子情、兄弟情、夫妻情之中痛苦地挣扎……     

不能以“劳动者不同意”规避法律用工而不签劳动合同

《劳动合同法》实施后，一些企业为了自己“解雇劳工自由”，免去与劳动者签订劳动合同后受到的“法律约束”，他们不想与劳动者签订劳动合同，可又怕承担被“责令改正“、“开双倍工资”等法律责任，于是他们利用一些劳工，特别是农民工怕签合同后参加社会保险交保险费的近利思想，     

浅谈国有企业的企业文化建设

企业文化是一个企业核心价值、使命愿景、工作作风的集中体现。在现代经济建设中，尤其是在国有企业改革后，企业文化的建设面临新的问题与困境。从建设企业文化的重要性与必要性入手，解读现代国有企业文化在新时期的建设方式与手段，提出文化建设与思想政治工作相结合，有助于共同促进企业的经营与管理。     

“入世”与河南省农业政策的现实选择

我国“入世”后，挑战与机遇并存。我国加入世贸组织后，农业受冲击最大。河南是农业大省，要趋利避害，必须对正反两方面的影响有比较全面、准确的认识，并在此基础上，重新评价和及时调整我省的现行农业政策。     

从“90后”的成长烦恼反思父母教育素质

“90后”不尽如人意的性格特征和社会适应障碍令人们忧心忡忡，他们与父辈的矛盾冲突也在不断强化。如果站在“90后”的立场上来审视这些现象发现，他们成长中的烦恼并不亚于父辈。在诸多影响因素中，不能不承认的现实是，在生存环境巨变的社会背景下，父母的教育素质即与子女互动中体现的教育观念、教育方式、教育能力等方面的缺陷是最基础、影响最深刻的因素。而在我国国民教育中，作为子女教育者的父母素质的提升又是被忽视的“短板”。将亲职教育纳入国民终身教育体系，促进父母进行自我教育，与子女共同成长，是反思“90后”问题的重要启示之一。     

立法后评估回应滞阻的救济

汪全胜、陈光在《民主与法制》2010年第5期上载文《立法后评估的回应滞阻析论》认为，立法后评估的最终目标是通过“立法回头看”进一步完善法律，即立法后评估结果应得到立法机关的回应，从而真正实现法律的“立、改、废”。然而，     

中小城市社会工作者介入社会管理的空间与策略选择——以广东省中山市为例

通过对中山市的实证研究发现，社会工作者介入社会管理存在行动空间、专业空间与制度空间。中小城市在实施社会工作介入社会管理时应采取“先个体介入，后组织介入；先专业化，后职业化，最后走向制度化”的策略。而策略选择的依据则是准确判定政府、市场与社会三者之间的边界。     

台湾人的20年后谁能想象？

“２０年后我会不会跟他一样有钱？２０年后我会不会……？”近日一家金融投资公司的电视广告，分别透过加油站打工的男孩与悠闲骑着脚踏车的少女口中出现这段文案。２０年后，人会变得如何，除了与个人的禀赋、机遇与努力有关之外，更重要的是与社会结构有关。过去，台湾社会黑手变头家的社会流动，让勤奋便能够成功的励志名言得以成为可能，社会成员对自己未来的美丽梦想是有现实基础支撑的；但是，在今日的台湾社会当中，有多少人的２０年是可以想象的？作为台湾高科技产业代表人物的张忠谋必须在政策限制与西进之间严肃地思索着，因为走…     

2014新改革元年——2014，“不确定时代”的开始？

2014，由于是十八届三中全会改革决议公布后的第一个财年，故也被称为中国经济新纪元元年。因此，今年与往年相比，是倍受关注、被寄予更多希望、也是充满不确定性的一年。     

“50后”的浪漫

CCTV新闻联播主持人说，2012年淘宝账单显示，出手最大方的竟然是1960年前出生的“50后”，人均购物金额名列第一。物质与精神得同步，与共和国一起成长的50后情感上自由开放多了，他们介于中老年之间，待遇稳定实力雄厚，80后子女不干涉，单身50后们放开手脚追求后幸福生活，此乃人性之进步。只是风月之中难免上演闹剧悲剧。     

“分”与“合”：青年审美的代际差异及嬗变

审美活动是一种群体性的互相交融影响的共识、共鸣活动。在社会变迁过程中，青年群体不断更新换代，审美模式呈现出时代性差异。通过纵向比较可以发现，当代青年与父辈之间业已形成鲜明的审美代际差异，其中折射出审美观念的变化、审美环境的重构，以及审美主体与客体之间所产生的微妙情感互动。在互联网审美语境中，以“90后”和“00后”为审美主体的青年一代，与“70后”“80后”呈现出风格迥异的审美观念。本研究通过历时态的观察，尝试厘清各个时代的审美偏好、分析审美迭代的原因、探究审美转向的内在逻辑，从而为引导当代青年形成健康的审美判断、培育良好的审美能力提供认知基础和现实指导。     

和谐思维与科学发展观

科学发展观的提出，是发展观的深刻变革。值得深思的是，这一今天已为人们耳熟能详的概念，却经历了人类若干个发展年代成功与失败、经验与教训、成就与代价、前进与挫折的变革阵痛后才破土而出。它的深刻内涵和理性价值，只有从人们思维的演进层面进行历史探究和现实剖析，才能凸显出来。     

王道文化在青少年中流行的探究

主持人语：80后与90后之间有着历史、时代和社会的延续性，这是他们之间代际特征延续可能性的前提。而在延续期间，却依然有着代际差异凸显的可能性。我对80后90后一代有两个定义，如果说80后是“从平面印刷媒体向数字新媒体过渡”的一代和“价值断裂”的一代，那么90后就是“完全数字化”的一代和“重建价值的一代”，同时又是更加自我的一代.     

浅析交通肇事因逃逸致人死亡与不作为故意杀人罪之区别

交通肇事后因逃逸致人死亡是指行为人肇事后，不履行救助义务或为逃避法律追究而畏罪潜逃，致使被害人得不到及时、有效的救助而死亡的情形。交通肇事行为的有罪性、逃逸行为与死亡的因果性及行为人对交通肇事的明知性是交通肇事因逃逸致人死亡的基本特征。交通肇事逃逸行为具有极大的社会危害性，交通肇事因逃逸致人死亡仅是交通肇事罪的加重情节，与不作为的故意杀人罪存在实质性区别。