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一、“法轮功”邪教产生的历史根源及背景 “法轮功”邪教,其滋生发展的历史根源和背景主要地可概括为如下三个方面: 首先,迷信思想最初是人类愚昧无知的产物。在生产力低下和科学知识贫乏的古代社会 ,人们对世界的起源以及自然界和社会中纷繁复杂的现象,不能作出科学的解释,于是便把 自然力拟人化,求助于虚构和幻想来加以解释。比如对下雨天的雷电现象,便认为有雷公、 电母在操纵;对于刮风现象,便以为有风神在施威;每个人的生死祸福,也是由天上或阴间 的鬼神掌握的。在这种超自然、超人类自身的力量面前,人们只能消极地服从… 相似文献
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张学良和吕正操两位将军都是辽宁海城人。前一时期,这两位有着特殊关系的世纪老人在美国会面,回首往事,不胜感慨。张学良告诉吕正操:“我现在有些迷信。迷信上帝。”吕正操对张学良说:“我也迷信,迷信老百姓。”张学良沉吟良久,感叹道:“得民者昌。” 一个人总是有自己的信仰的,有时这种信仰可达迷信程度。例如世人对鬼神,对上帝,对金钱,对权力……常常盲目地崇拜和追求。但“迷信老百姓”则不一样,听起来非常新鲜。老百姓者,人民大众也!他们无职无权,处于社会的最基层,在旧社会是被统治者驯牧的羔羊,如今在那些“民主国家”也还是充当作炮灰的兵员和出力流汗的劳双双“动力,有谁会崇拜他们 相似文献
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迷信和伪科学历来是极少数别有用心之人行诈和精神奴役他人的最主要工具。要铲除滋生形形色色的愚昧迷信和伪科学的土壤 ,是一项长期的斗争。本文就前段时期文山州麻粟坡沿边县乡一带出现的“王主”、“门徒会”等非法邪教组织活动提出几点思考。一、邪教活动猖獗的原因首先 ,边境民族贫困地区村民文化素质普遍偏低是直接原因。边境民族贫困山区“山、边、少、穷”集于一身 ,交通不发达 ,生产方式落后 ,经济发展缓慢 ,村民思想意识保守 ,开放观念淡薄 ,受教育的程度低 ,科技推广难度大 ,使邪教组织乘虚而入 ,以自己的一套迷信邪说填补了村民的思想空隙 ,给他们套上了一道无形的枷锁 ,从精神上对他们进行奴役和支配。其次 ,腐朽愚昧的封建残余思想是边境民族贫困地区邪教活动的“思想基础”。长期以来 ,各级党和政府采取了一系列积极有效的措施 ,破除封建迷信思想 ,繁荣农村文化 ,取得了一定成效。但我国脱胎于半殖民地半封建社会形态 ,特别是在贫困边远山区 ,迷信保守的残余思想根深蒂固 ,科学的观点和马克思主义的世界观、人生观和价值观未能长期扎根于村民的思想之中。残余的封建腐朽思想在一些迷信邪说的“召唤”下往往会死灰复燃 ,并且会形成漫延趋势 ... 相似文献
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貌似宗教而实非宗教的实体性组织,如“门徒会”、“全范围教会”、“呼喊派”、“新约教会”、“观音法门”、“天父儿女”等十多种邪教,在我国大多数省市,主要在广大农村,都有发现。邪教能蒙骗农民群众,既有一定的历史文化背景,又因现阶段农民有一定精神追求和宗教信仰需求。邪教利用世俗化的“传教”手法,也是其得以蔓延的原因。西方社会邪教的发展过程是我们的前车之鉴。治理邪教应帮助群众区分宗教和邪教,并满足群众正常的宗教信仰要求;应加强地方基层组织建设,并揭露邪教的丑恶真相;应严密控制境外邪教组织的渗透;最根本的是必须贯彻党的农村政策,把农村的事情办好。 相似文献
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“法轮功”是当代出现的彻头彻尾的邪教。自我国政府明令取缔“法轮功”组织以来,各界人士对其性质和毒害已作了广泛深入的揭露批判。笔者在这里主要对邪教的特点作些分析,以便人们进一步认清其邪恶本质。 一、宣扬“末劫”,诱人“入教避劫”。古今中外,无论何种邪教,都毫无例外地宣扬世界“末劫”,而邪教是“末劫”中的“诺亚方舟”,以便引人“入教避劫”。“末劫”是个可怕的世界,或者亦地千里,洪水滔天,瘟疫遍地;或者草木枯萎,五谷不收,禽兽横行;或者人类互相残杀,血流成河,尸横遍野。邪教宣称,要避免陷入这可怕的人间… 相似文献
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今天,我要讲的主题就是“真理”二字,从政治上讲,马克思主义的精髓是“实事求是”;从宗教上讲,佛祖释迦牟尼提倡“真理与大真理”为他人加持。因此,人人都要讲真理,我本人也是信奉真理之人。以前我出国时有记者问我:“你现在被认为是爱汉人者,你对此有什么评论?”我答:“我是一个爱真理的人。” 相似文献
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鸥鹭 《今日中国(中文版)》1999,(12)
说“法轮功”是邪教,也许有人不相信。邪教可是“与国际恐怖主义同样可怕”的人类不醒之噩梦,“法轮功”真如邪教的梦辰一般让人惊魂不定吗?如果把“法轮功”与邪教放在一起来个“大比拼”,结论就会不言自明了。教主崇拜专家说邪教的第一大特征是教主崇拜,信徒唯教主是从,不惜为教主而生而死。北美州有一个膜拜UFO的邪教团体─—“天堂之门”,信徒们都相信教主爱泼怀特和他的妻子是天外来客,会把他们带往天国。爱泼怀特说,为了进入他所许诺的天国,“天堂之门”的信徒不仅要放弃“家庭、感情、私欲、人也甚至如果需要的活放弃你… 相似文献
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20年前真理标准问题的讨论,是我国社会主义时期实现社会伟大变革的先声。这场大讨论,对中国政治、经济、社会产生了不可估量的影响。(一)真理标准的讨论揭开了我国社会主义新时期伟大思想解放运动的序幕。真理标准问题讨论的前夕,正值“文化大革命”刚刚结束不久,国家面临的形势十分严峻,国民经济濒临崩溃的边缘,“四人帮”所造成的严重的思想理论混乱还没有清除,整个国家问题成堆,百废待兴;特别是在思想战线,思想僵化,个人迷信盛行,各种“左”的东百还严重地禁锢着人们的头脑。这些事实表明,不进行思想理论上的拨乱反正,改… 相似文献
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关于邪教和迷信蔓延现象的背景分析 总被引:2,自引:0,他引:2
周碧晴 《南京政治学院学报》2002,18(1):73-76
邪教和封建迷信蔓延的现象必须引起党的思想政治工作者的高度重视。一些同志对歪理邪说和各种忌讳的迷信,大多源于某种宗教心理。从客观缘由、科学局限性和主体需要等方面解析邪教迷信流行的文化背景,对于深入搞好无神论的宣传教育,防止党内一些同志步入信仰误区不无意义。 相似文献
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邪教危害国家安全 总被引:1,自引:0,他引:1
2001年农历除夕,正当全国人民准备欢度春节之时,几名“法轮功”痴迷者却在李洪志“升天圆满”妖言的蛊惑下,在天安门广场制造了一起骇人听闻的自焚事件:36岁的刘春玲自焚身亡;12岁的刘思影(刘春玲之女)颜面、双手基本毁损;中央音乐学院19岁的女大学生陈果烧伤面积达80%,休克;音乐教师郝惠君(陈果之母)严重灼伤;曾任汽车司机的王进东在烈焰浓烟中声嘶力竭;57岁的刘云芳,自焚未遂;退休女工刘葆荣,自焚未遂── 邪教是人类的一大公害,也是当今世界各国政府面临的严重社会问题之一。邪教的名称林林总总,光怪陆离,尽管门类不同,年代迥异,但其反科学、反人类、反社会、反政府的本性却如出一辙。 邪教具有极强的欺骗性、破坏性和顽固性。他们不仅编造散布歪理邪说,制造思想混乱,而且构筑“秘密王国”,制造恐怖事件,危害群众生命和财产安全不仅盘剥信徒钱财,非法牟取暴利,扰乱国家经济秩序,而且勾结投靠敌对政治势力,伺机乱政夺权。大量的事实充分证明,邪教严重威胁国家安全。 散布歪理邪说 广染恐怖气氛 制边思想混乱 编造荒谬离奇、骇人听闻的歪理邪说,制造思想混乱是一切邪教教主欺世盗名、蒙害群众的惯用伎俩。他们制造恐慌心理和恐怖气氛,从编造“地... 相似文献
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“法轮功”是地地道道的邪教。我们应该清醒地认识与“法轮功”邪教斗争的复杂性、尖锐性和长期性,运用各种舆论工具,采取多种方式,加大思想政治工作力度,用先进的文化思想驱散“法轮功”邪教的阴霾。 第一,加强理想信念教育。理想信念是人的精神支柱,失去了理想信念,就会产生信仰危机,思想空虚,对人生失去信心。一部分“法轮功”练习者正是由于失去理想信念而转向对“法轮功”的痴迷的。我们应该通过中国近现代史教育及宣传社会主义革命和建设的巨大成就,让人们坚定社会主义信念,投身到建设有中国特色社会主义的宏伟事业中去。… 相似文献
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2000年伊始,本刊第一期发表文章,盛赞当代青年的思想解放。我们欣喜地看到,一部分知识分子和青年学生在改革开放新时期的心路历程表明:他们一旦“‘破除’了对资产阶级自由化的‘迷信’,认识到马克思主义真理,认识到社会主义真理,接受江泽民总书记提出的‘两种改革开放观’,坚持‘作为社会主义自我完善的改革开放”’,就会为社会主义祖国的全面振兴和中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗,成为“坚定的爱国主义者和社会主义者”。本刊这一期又载文反映北京大学、清华大学加强马克思主义学风的建设,促使广大学子在学习中实现对马克思主义的认同,有助于他们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论旗帜指引下,逐步铸就坚定正确的理想信念。理想信念教育,是党的思想政治工作的核心内容,也是高等学府开设有关思想理论课的题中应有之义。国家未来栋梁之才必须具有坚定正确的理想信念,描绘祖国锦绣前程寄厚望于青年。 相似文献
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著名语文特级教师宁鸿彬向学生提出“三不迷信”、“三欢迎”和“三允许”的要求,即不迷信古人、不迷信名家、不迷信教师;欢迎上课质疑、欢迎发表对教材的不同见解、欢迎发表与教师不同的意见;允许说错做错、允许改正错误、允许保留意见。这种教育思想在素质教育中,对学生创新精神的培养具有重大的指导意义,尤其是对师生平等观念的培养、贯彻课堂教学的平等性原则具有重大的指导意义。如何在思想政治课课堂教学中贯彻平等性原则呢?我认为可以从以下四个方面去努力。 1.非歧视性原则。这一原则是全体学生平等享有教育资源的重要保证… 相似文献
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走出对科学认识的误区 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,我国各种迷信和伪科学、反科学现象沉渣泛起,法轮功等邪教活动更是猖獗一时,危害到了社会的稳定和发展。在科学已经有了相当进步的当代中国,为什么迷信、邪教等反科学现象会形成如此气候,而人们的科学思想观念却如此脆弱,不能有效地将其遏止?这不能不引起我们对有关科学认识的深刻反思。我们对科学的认识究竟存在着什么样的误区,为什么会产生这种认识的误区,我们究竟该如何认识科学?一对科学认识的误区及其危害“科学”到底是什么?怎样评价人们的科学水平?有人提出了科学素养的概念,即社会公民和消费者应该具备的最基本… 相似文献