领导者要善于“听话”

一个聪慧的领导者，应当善于“听话”，在广泛听取各种声音的基础上，形成正确的领导方略。判断一个领导者会不会“听话”，关键要看他有没有“想听话”的愿望和“会听话”的能力。有经验的领导者认为，“听话”不仅要善于用耳听，还要善于用眼听，更要善于用心听，做到耳朵、眼睛、大脑并用，使之听得真、听得实、听得切。     

亲情有时是“毒药”

“可怜天下父母心”，一句话道出了为人父母的酸甜苦辣和不尽亲情。但亲情有时是“毒药”这话听着突兀，但看看当今一些“大户人家”子女的毁灭，你就会觉得他们听我这话其实是太晚了。     

浅谈统战干部要讲究“听”的艺术

从事统战工作的干部不仅要熟知党的方针政策,需要有较强的表达能力——能说会写,而且还要有听别人讲话的能力,即具备“听”的艺术。 就工作对象而言,统一战线囊括了各民主党派、工商联代表,各界知名人士的代表和非党知识分子的代表,以及私营经济的代表人物。他们具有政治阅历丰富、知识文化层次高的特点,其中不乏专家、学者和实业家,他们善经营,会管理,是各行各业的行家里手。这些同志思维活跃,对别人提出的思想观点一般不轻信盲从,愿意独立思考问题,个人见解具有鲜明的个性。 统战干部在平时工作中,有大量需要“听”的东西。如果我们不善于去“听”,就难以听到或听得     

谈听真话

讲真话与听真话,是一个问题的两个方面。话讲来是让人听的,真话的“讲”通过“听”才产生影响和作用。能否勇于、善于听真话,不仅关系到讲真话的目的能否实现,还直接关系到我们所倡导的讲真话能否蔚成风气。对于真话,一要听得进,二要听得到,三要听得出。先说听得进。听得进,指要有听真话的诚挚愿望。真话中既有赞成肯定的话,也有批评否定的话。我们说听得进真话,就是说要勇于听不同的意见和批评,不怕真话常带一点“刺”儿。如果真话都四平八稳、没角没棱,我们不仅无法听到来自群众的鲜活的、原汁原味的真话,真话的策励作用也会大打折扣。说…     

莫让代表列席成“陪会”

《代表法》第二十三条规定,“县级以上的地方各级人民代表大会代表可以应邀列席本级人民代表大会常务委员会会议”。这一制度的实行,是代表在闭会期间知情知政、执行代表职务、履行代表职责、充分发挥代表作用的有效途径之一。但在实践中,代表列席会议往往只是听的多、说的少,甚至只听不说,不少代表列席会议变成了“陪会”,没有发挥出应有的作用。之所以会形成“陪会”现象,主要是因为大多是会前临时确定列席代表名单,导致代表来不及事先自行就有关议题进行广泛的调查研究,在列席会议时难以提出有针对性的建议和意见。笔者认为,主要应从以下…     

“听”、“闻”小辨

“听”、“闻”作动词时,在表示听觉对外界声音的接受上,意义很相似。然而,它们无论古今,大都不能通用。王力先生主编的《古代汉语》中常用词部分,对“听”、“闻”的解释和辨析,可谓集先人字词典说之大成。该书一九六三年版1133页上写道:“听是一般的听,闻是听见,意义不同。闻与听的关系等于见与视的关系,所以《礼记大学》说,心不在焉,视而不听,听而不闻”。     

小议讲真话

某地政协日前召开议政会，以“听真话”为题，对当前少数干部弄虚作假的五种不良风气提出批评：一是眼睛向上，认为来自群众的真话对自己没有用而不愿听。二是喜欢高高在上，摆官架子，因脱离群众而听不到真话。三是主观片面，自以为是，根本听不进来自群众的真话。四是虚荣心太强，喜欢听阿谀奉承之言，不愿听来自群众的刺耳的真话。五是用“听真话”来装潢门面，“听真话”的调子喊得比谁都高，实际上言不由衷。人们对假冒伪劣商品深恶痛绝。其实，掩耳盗铃偏爱假话，欣欣然陶醉于自己或他人编造的虚幻“政绩”中，刚愎自用，我行我素，也…     

落地生根皆有因

曾记否,在去年“9+2”启动背景之下举办的“珠洽会”和“海洽会”,海南捧回了极为丰硕的成果:“两洽会”签约项目达117个,签约金额达729亿元人民币,其中计划投资超过1亿元人民币的项目接近70%。尤其重要的是,这些签约项目,进入门槛都很高,都需要高水平规划、高水平建设、高水平管理。这样的“豪门盛宴”,海南已多年未曾享用,当然令人振奋,值得庆贺。“这些项目听起来的确很美,但会不会只开花不结果?”“会不会签约时热热闹闹,履约时冷冷清清?”当时,曾经听到这样的议论和担忧。几个月过去了。当记者对签约项目的总体情况进行一番了解、并对…     

警惕“迷魂汤”

警惕“迷魂汤”○闻生小的时候，大人们常给我们讲“迷魂汤”的故事。说是妖怪常常给人喝“迷魂汤”。喝了“迷魂汤”就会听妖怪的话，妖怪叫干啥就干啥。等给妖怪办完事后，妖怪就会把喝“迷魂汤”的人吃掉。长大以后才知道，所谓妖怪是不存在的。但耳闻目睹喝“迷魂汤”...     

司法心理测试的原理及其在侦查和审理案件中的作用

一、司法心理测试的沿革 人类自从有侦查审判工作以来，一直在千方百计寻求查明事实真相、揭发谎言的方法，我国上古的历史文献《尚书·吕刑》就记载有：“师听五辞，五辞简孚，正于五刑”，《周礼·秋官·小司寇》更载明“以五声听狱讼，求民情。一曰辞听；二曰色听；三曰气听；四曰耳听；五曰目听。”意即侦查审判人员可借助对被侦查人五个方面的观察，以辅助审理案件：一是听其言辞有无烦乱和矛盾；二是观颜察色看其有无面红耳赤等异常表现；三是观察其呼吸状况，看其有无呼吸紧张；四是观察其听取讯问和证词的态度，不老实便会慌张惶惑…     

汇聚文明力量 共筑大爱之城——福建省三明市持续建设“大爱三明”新时代精神文明品牌侧记

创建“e三明”政务服务平台,探索推行市民“文明积分制”,发挥党建引领作用开展“我为群众办实事”实践活动,创新周末早餐会、居民夜谈会“一早一晚”联系服务群众制度……近年来,三明市委、市政府以拳拳为民初心不断擦亮精神文明金字招牌,在“一区六城”建设中不断展现新作为,全力打造和谐文明之城,在“大爱三明”品牌创建中听民意解民忧,提升城市的质感和温度。     

北京：挑选流浪狗培训导听犬

日前，日本导听犬育成会与北京养犬协会正式交接，一只名为“PAN”的日本导听犬抵京，正在接受检疫，即日将入住北京聋人刘燕家中，充当刘燕的耳朵。     

要不要蓄平头？

这话听起来十分唐突．有些让人丈二和尚摸不着头脑的感觉。但在重庆．只要提到“平头”二字。恐怕十有八九的人会毫毛倒竖，从身体到心理都紧张起来．不知道一场灾祸会降临到谁的头上。因为，“平头”在重庆已经成为“暴力事件”的正宗代名词。     

“听才”与“口才”

“听才”,是笔者生造之词,只是相对于“口才”而言的。因为长期以来,人们把能说会道者叫做有“口才”,那么套用一下“口才”的定义,对在纷繁嘈杂的声音中能辨出良莠的人应称之为有“听才”。对领导干部而言,“听才”和“口才”都是应具备的素质。     

杨荣国的悲剧

年过40的学人,大概会记得有过一位叫杨荣国的史学教授。他在文革后期一度是个大红人,受“四人帮”赏识重用期间,到过全国各地大做“儒法斗争”的报告,其录音和小册子也几乎象“样板戏”一样,规定是必听必读的“教材”。杨本人从潦倒到腾达,从腾达到     

下派挂职干部须知

一些干部走上领导工作岗位后，经过数年的锻炼和适应，虽具备了能说会道的“口才”，但“听”的本事却不高，表现为不会听、不善听。     

院坝会开幸福花

“在深圳打工一两年没回来,家乡的变化竟这么大!”刚下车回家放下行李,荣昌区清江镇河中村村民郑其富的眼睛瞪得很大,“家里居然通了自来水,还烧起了天然气,这和城里也没多大差别嘛.” “这都归功于院坝会,坝坝里提的建议管用.” 老百姓口中的“自来水”“天然气”“自流灌溉”都是小小院坝会的大成绩. 2014年开始,清江镇全面推行“清江镇党委、政府工作院坝通报会”群众工作法,将身心沉到基层,帮老百姓解生活烦心事,听老百姓提发展金点子.     

宁听群众骂声不听群众哭声

“宁听群众骂声,不听群众哭声”!这是在抗击台风“桑美”转移群众时浙江基层干部的口号。在台风来临之前,浙江各级基层干部按照上级要求,果断执行和落实“防、避、抢”应急预案,采取各种措施,及时组织了百万群众大转移,把台风“桑美”损失降低到最低限度。“骂声”无非有两种:一是对工作不满意会骂;二是对工作不理解也会骂。在涉及安全的工作方面,自然灾害面前,应该说大部分群众是比较通情达理,也有个别群众由于对组织在确保人员安全采取的强制性措施,怕麻烦、不理解,还会有抵触情绪,出现骂声。在事关原则、事关群众的利益,事关群众的安全问…     

善于“听真话” 群众才能“讲真话”

听真话与讲真话是和谐统一的,二者又互为因果。听真话是前提,若无人愿听真话,抑或讲了真话遭遇不测,谁还敢“言为心声”实话直说呢?所以,“讲真话”要有人“听”,甚至“爱听”,才有存在的可能,才能如子期遇伯牙,高山流水有知音。据说周恩来1961年在河北武安县搞农村调查,几次座谈会上农民只是憨厚地笑,不敢随便说话,或者顺口说“公共食堂好”、“社员生活好”。此时,周恩来若“为浮云遮望眼”,七八次座谈会后调查也就戛然而止了。但他并不罢休,又继续召集社员座谈,群众终于被“知音”感动,吐露真言。精诚所至,金石为开。你真心实意听真话,有其大度的作风,才会引出讲真话、道实情的人。     

以“访代表听民声”活动为载体搭建代表依法履职的平台

人大代表是人民代表大会的主体。做好代表工作，发挥代表作用，人大工作才会具有坚实的基础，才能充满生机和活力。自换届以来，兖州市人大常委会在代表发挥作用方面，借鉴外地经验，结合兖州实际，以“访代表听民声”活动为载体，进行了有益的探索与实践。通过“访代表听民声”活动的开展，搭建了代表联系群众的桥梁，成为代表密切联系群众的纽带，