画舫斋

科学和艺术,看来是两个范畴的事;其实,两者是密不可分的。“理”是灵魂,“艺”是形体。没有灵魂的形体,与僵尸无异;没有形体的灵魂,也只是个丧荡游魂。当然形体并不一定是“艺”,“艺”只是形体中“美”的一种。其实,不是“艺”的形体,加上一层“艺”的丰采,也必是一种美的形体。而且“艺”的意义,往往赋予“理”一种“神奇”的妙应,使“理”得到一种“活力”,一种使“理”更加充实、丰富、美化、旺盛的契机。所以,“理”虽是第一性的,而第二性的“艺”绝对不可低估。我觉得:搞艺术必须有科学的思维,搞科学最好有艺术的灵感。     

纳西族的灵魂观

一 灵魂观念在一切宗教中都是最重要、最基本的观念之一。按照近代西方宗教学的奠基人爱德华·泰勒的“万物有灵论”,灵魂观念是整个宗教信仰的发端和赖以存在的基础,是全部宗教意识的核心内容;如果没有超自然的不朽的灵魂观念,就不可能有超自然、超人间的神灵观念,从而也就不会有所谓宗教信仰本身。在很多民族的观念中,生命与灵魂休戚相关,魂即生命,是生命形体的主宰。 纳西族称灵魂为“哦哼”(o he),有时单独用为一词,有时把“哦”、“亨”分开用为二词,都指“灵魂”。如失魂叫“哦亨媲”或“亨媲”。“哦”或“哦亨”也指人或物体的影子,水中的影像等。“灵魂”与“影子”一词二     

守住精神家园——母语三人谈——母语和我

“母语既是一种文化的载体,也是一种文化的灵魂,母语的消失,意味着一种文化没有了自己的灵魂,而一种没有了灵魂的文化不会是生动而充满活力的,它终归要逐渐消逝。”     

E-mail,我的得力助手

“师者,所以传道授业解惑也”。在教师的职责中,我觉得解惑很难做到位。有人一直认为“惑”只是学生学科知识的欠缺,思想认识的模糊。其实,学生情感的痛楚、心理的障碍也是“惑”,也应该是“灵魂工程师”们的关注点、着力点。据调查,由于安全问题,学业负担、升学压力、家庭矛盾     

“无才失荆州”

历史上有个刘表失荆州,对于“失荆州”的原因众说纷纭,一说是“无志失荆州”,一说是“大意失荆州”。“无志失荆州”,说的是思想原因;“大意失荆州”只是看了表面现象。其实,真正的直接原因是“无才失荆州”。 东汉末年,荆州刺史刘表,统辖荆襄九郡,堪称一雄。但刘表不善于用人,没有爱     

信用危机责任在谁?

市场经济是信用经济,信即是金,金即是信。这一道理,大多数人都懂,但在当今中国社会,失信的人很多,受骗的人也很多,以致于我们提出了信用“危机”的严峻课题。其实,信用危机只是我们对当今社会信用问题的一种夸张性的警示,如果市场经济国家真的发生了信用危机(不仅仅是金融信用危机),那么我们就很难想象社会经济生     

写《夜玫瑰》

在我的定义中,创作跟写作是不太一样的。也许我可以侥幸写出一篇洋洋洒洒、优美工整的作品,但只要作品中没有我的灵魂,没有我与其他人明显不同的地方,那它就只是“写作”,而不是“创作”。     

宋代市民文化本体特征的分析

在两宋社会文化史研究中,以往关注的是宋代士大夫创作的官方“雅”文化,而对宋代市民文化及其在宋代社会生活中的潜在作用往往视而不见。这也就无从谈及对宋代市民文化口语与形体技能的组合特征、大众化特征、变通特征、传承特征这四个基本特征的认识。本文用“表演模式理论”和“口语、形体动态程式理论”,对宋代市民文化的本体特征进行了分析,以获取认识的理路。     

论论这“老理儿“

就像在赶着完成任务一样。儿:办结婚证。问他为什么不把婚事赶有关专家说,“无春年”只是农历在新年办,他告诉我,2005年是“寡妇与阳历的巧合,每19年里就有7个年年”,老人说结婚不吉利,可接下来的头是“无春年”,无春不宜结婚是完全两年不是女友赶上“本命年”,就是自没有科学依据的,真是按这个“老理己的“本命年”,按老理儿,“本命年”儿”,不知要耽误多少人的喜事。再说,也不能结婚。这可犯了难了,最后双方结婚是人生第一大事,一个日子是否家长一商量,决定就在年底这两天让成为吉日也是由人来定的,而不是“上他俩先把结婚证给领了。天”…     

谁倒打了苏共

苏共亡党已经有十多年了。我们知道 ,十几年前的苏共之亡 ,其实是苏联半个多世纪不断潜伏的社会矛盾的总爆发。剧变后 ,人民群众只是没有像当年那样站在苏共的一边 ,和苏共并肩战斗而已。换言之 ,西方势力的渗透 ,人民群众在关键时刻“袖手旁观”虽然是使苏共灭亡的重要因素 ,但只是被动的 ,是个“外因” ,而不是搞垮苏共的直接力量和直接原因。那么 ,什么是苏共亡党的直接原因 ?众所周知 ,保垒是最容易从内部攻破的。一个政党自上而下 ,如果没有一套行之有效的监督机制是十分可怕的。十月革命后 ,列宁针对党内出现的官僚主义倾向 ,创建了党…     

马妮——寻找美的人

马妮,福建人民艺术剧院形体教师,悉心揣摩的“形体梳理法”让她回到跳芭蕾的年代。打开眉头,有助于疏通经络;面部舒展,保持心平气和;改善形体让体态成为最好的“装饰品”。她所说的形体梳理实际是一种培养自我调控能力的训练方法。不同年龄不同职业或胖或瘦的女人在颈若白鹤,胸似荷花中体会着高贵、高傲和娇媚,梳理着体态,也调整着心态。马妮让朋友们和她一起证明“美丽遗失,还会复来”。     

理性的异化和异化的理性

中国古代思想史上，“理”的概念既具有对象属性的含义，又具有主体活动的含义。一方面，如《庄子·天下篇》所谓：“判天地之美，析万物之理”，①王夫之所谓“理者，天所昭著之秩序也”，②指的都是对象的特定属性，即事物的条理、法则，亦即事物的有秩序性和必然性。另一方面，就“理”的本源而论，“理”指的是玉，未理之玉被称之为“璞”，“理”是对“璞”的剖析、琢磨。从哲学的意义上说，“理”的这两个方面的含义是相一致的。因为正是由于万物皆有其“理”，人才能认识到这种．“理”，并以自己的活动加以剖析，使之得以显现。     

谁打倒了苏共

苏共亡党已经有十多年了。我们知道，十几年前的苏共之亡，其实是苏联半个多世纪不断潜伏的社会矛盾的总爆发。剧变后，人民群众只是没有像当年那样站在苏共的一边，和苏共并肩战斗而已。换言之，西方势力的渗透，人民群众在关键时刻“袖手旁观”虽然是使苏共灭亡的重要因素，但只是被动的，是个“外因”，而不是搞垮苏共的直接力量和直接原因。那么，什么是苏共亡党的直接原因?     

论“一切向钱看”思想的本质

当前社会上一部分人中存在一种“一切向钱看”的思想,有的人还把这种思想说成是社会主义的物质利益和按劳分配原则的具体表现。其实,所谓“一切向钱看’,并不是什么新鲜货色,而是资产阶级唯利是图思想在当前历史条件下的泛滥,是我们必须大力清除的精神污染之一。马克思指出:“作为资本家,他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能,这就是增殖自身,获取剩余价值,用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动,它象吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命,吮吸的活劳动越多,它的生命就越旺盛。”(《马克思恩格斯全集》     

冲破“怪圈”路自宽

记不清是哪位名人说的“世上本没有路,因为走的人多了,便成了路”。这真是至理名言。确实,事情是人干出来的,一个人的潜能是很大的,可惜有人受旧习惯的影响,没能使自身的潜能得到充分发挥。有些事,本来我们残疾人也能干,但别人都说残疾人干不了,于是残疾人朋友不敢涉足。我们总也走不出“盲人只能干算命、按摩;肢残人只适合做医生、修钟表;聋哑人只能干手工艺、卖力气”的怪圈。其实,冲破“怪圈”路自宽,别     

生活在自己的树下

日本曾经有这样一个传说：“山谷中的每个人都有一棵属于自己的树．人的灵魂从自己的树的根．也就是树的根部那里出来．走下山谷钻到刚降生的人身体里去．所以人死的时候只是身体没有了．那灵魂是要返回到树根去的。马上要死的人要是睁开了灵魂之目．他就会知道自己的树在哪里．”     

管理概念的新审视

一、从管理的概念谈起 :重新审视管理人们习惯把管、理二字连起来理解 ,解释成管辖、处理、管制 ,或者说通过计划、指挥、协调、控制等手段 ,使不同群体为达到共同目标的一种社会活动。说通俗点就是管好管住 ,不出问题。这种解释实际上只解释了“管”而忽略了“理”。管和理的含义是不同的。管着眼于控制 ,即按照预定计划和标准把人财物管控在一定范围内 ,着眼于静态 ;理则是梳理 ,使之条理化 ,延伸其意义是指创造一种机制或“势” ,使人在这种机制或势中顺势而为 ,从而达到目标。好比大禹治水 ,堵是管 ,疏则是理。在管理实践中 ,我们更多地…     

唐僧师徒的文化隐喻

少年看西游，读的是情节；成年看西游，读的是人物。吴承恩的《西游记》最出彩的就是对唐僧师徒四人的形象描摹。四人各具特色的性格特征其实也隐喻着不同的文化性格、社会角色。唐僧，他是团队中地位最高的，三个徒弟整日保护他、拯救他于妖怪的魔掌之下。可其实，唐僧只是一位“表面上的灵魂人物”，他虽善良、虔诚、执着，却生性柔弱，呆板不变通，还经常善恶不明，容易受到蛊惑。武艺不强，只会念经，全靠徒弟们打天下，当然这也说明他善于选人、用人，不算偏心，德行过硬，算是个好领导。     

浅述印度佛教初期对“人我”观的理解

早期佛教认为,人是由五蕴和合而成,并没有一个恒常自在、联结生死的实体存在,也没有超乎形体和精神之上的另一种东西——"我",也就是说"人无我",或"人空"。[1](P11"8)人无我"是一种反对人的精神、灵魂不灭的独特表述。这个"我"乃是人一切活动的出发点和一切价值和意义的基础,人生所有的一切无不是围绕着"我"而展开的。     

一张特殊的汇款单

日前,山东省淄博市残联收到了寄给“市残联助残基金”的一张奇特的汇款单,地址栏中只是个大概地址:“博山区居民小区3号”;汇款人没有署名,只是在地址后面注明是一名“68岁的老头”;附言栏中有诗日:“杯水车薪表心意,修德乃是国家荣;这是一月退休费,请