文化全球化与文化创新

文化全球化是各种文化在全世界范围内平等地融通、交流而达到不同民族、不同地域人们的普遍认同.经济全球化加深了不同民族文化之间的交融,尤其是以美国为中心的英语文化大有席卷全球之势,因而形成"文化霸权".这种态势引起非英语国家和发展中国家的高度重视,所以我们要从文化产业、文化法制建设、文化体制等方面进行创新.     

论全球化背景下民族文化的发展

随着经济全球化的发展,全球化已成为一种趋势,而文化的全球化也已成为人们讨论的热点话题。全球化趋势给民族文化的发展带来的影响是双重的,即挑战与机遇并存。在全球化趋势下,我们应正确认识文化的全球化和文化的世界性、民族性。在全球化趋势下,要发展民族文化,就要提高民族经济、政治实力,就要求同存异,进行文明对话与交流,就要超越、发展和创新,就要抵制文化霸权主义。     

全球化与国家主权论析

全球化进程对国家的经济主权、政治主权和文化主权构成冲击和影响。全球化进程中,主权并没有消亡,适度让渡国家主权已成必然趋势;要积极应对全球化带来的挑战,为本国经济的发展营造良好的社会环境,开展各国间的政治、经济、科技、军事等方面的交流与合作,倡导“和而不同”的文化发展与共存的理念,推动文明之间的对话,坚决维护国家主权。     

正视·坚守·创新：民族文化走向世界的策略选择

伴随着经济全球化浪潮，文化跨国交流日趋兴盛：但随之而来的文化多元化倾向，在为各国民族文化发展提供良好机遇的同时，也对各国民族文化的兴衰存亡提出了前所未有的严峻挑战。我们认为，面对经济全球化的冲击，民族文化发展的基本策略选择是“正视、坚守、创新”。我们既要看到经济全球化对民族文化的冲击影响是历史必然，又要看到在全球化面前坚守民族文化的个性是民族义化的生命所系，还要看到不断创新是民族文化发展的活力所在和走向世界的根本途径。     

全球化·先进文化·价值观

全球化不仅带来世界经济的交流与渗透,也给人类文化与社会生活带来深刻的影响,由此也将使人们的价值观念发生深刻的变革。作为一个发展中国家,我们应该注重全球化进程中的中国先进文化建设以及先进价值观建构问题。全球化:文化建设面临的时代背景全球化是一种客观事实,也是一种发展趋势,它无情地影响着世界的历史进程。经济活动的全球扩张必然带来“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的相互往来和各方面的相互依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共财产。民族的片面和…     

文化生态学语境下的文化多样性

朱以青在《山东社会科学》2012年第9期撰文认为,文化的多样性源于生态的多样性。人类发展过程中形成了不同类型的多姿多彩的文化,但二十世纪末以来的全球化进程带来了文化的同质化。多样性文化是文化生态系统生命力的体现，是文化生态平衡的保障。     

全球化语境下的文化自觉与文化自信

全球化已呈现不可逆之势,对各国文化的走向也产生了不可否认的影响。在文化的相互交流中,并非在所有的空间和时间上都是对等交流,信息流向遵循了由高向低的规律。现实表明,全球化不会轻而易举地消解传统文化,但也不会自动实现文化平等,要靠文化自觉与自信,促进对自身文化的认同和思考,避免全球化下的西方话语专制。     

论文化创新

经济全球化已成为一个不以人们的意志为转移的客观存在 ,经济全球化必然导致文化的全球化。在新世纪 ,中国共产党要在不断进行文化创新中不断确证自己的地位 ,就要做到 :顺应全球化时代潮流 ,创造性地转变党的领导方式和执政方式 ,把执政党的意识形态内涵同先进文化发展的内涵统一起来 ,把执政党的合法地位同全球化时代发展的内在要求结合起来 ;把党的制度化认同和社会文化性认同结合起来 ,这是我们党作为先进文化发展方向的代表进行文化创新的重要内容。 2 1世纪必定是中国文化创新的光辉的新时代。     

关于全球化趋势下先进青年文化建设的思考

文化是一个民族、社会、国家的精神核心,进入新世纪,随着经济全球化步伐的加快,国内外文化的交流不断扩大。外来文化对我国社会各阶层特别是青年人的思想观念必将带来深刻的影响。因此,不仅要充分认识新世纪全球化趋势下加强先进青年文化建设的重大意义,还要准确把握新形势下先进青年文化建设的基本内涵与特征。从五个方面加强先进青年文化建设。     

全球化时代人类应具备的文化意识

全球化的深化和拓展,必然触及文化的深层内核。全球化带来的悖谬式的文化现实,以及引发的争端性的文化认识,给人类文化的发展前景蒙上一层两歧的迷雾。但全球化在多大程度上成为人类的福祉,却取决于我们的文化观念和价值取向。人类要化解当前的危机,促使全球化向更高阶段跃升,必须树立文化开放的意识、文化安全的意识、文化创新的意识、文化批判的意识。     

文化理想、文化批判、文化创造与文化自觉

文化与人相伴而生、相和而成、相随而行,是人特有的一种生存方式.在这个意义上,文化自觉就是人本身的自觉,亦即人对人的本质力量和实践活动的"自知之明".文化自觉既是一种现实情态,也是一个历史过程,它生成和存在于文化创造之中并通过文化理想和文化批判表现出来.马克思对私有制和异化劳动进行了历史考察与批判,科学地揭示了人类社会的发展规律,描绘了"共产主义"的理想社会图景,开启了20世纪文化批判的序幕.     

Cultural Rights and Cultural Diversity

Culture is a very big concept, big enough almost to comprise all the activities of human beings and the tangible and intangible results caused     

文化博弈与文化整合

多元文化并存是目前我国文化领域的一个突出特点,并存的多元文化状态不是静态与彼此等值的,而是动态与相互博弈的.当前我国文化领域共时性地存在着相互联系的"四个维度"的文化博弈基本格局.文化博弈必然带来文化冲突,进而要求文化整合.确立文化自觉的整合理念、文化认同的整合意识、文化创新的整合观念及与社会进步相一致的文化整合取向和原则,是社会主义文化建设的重要内容.     

文化主权与文化安全

当前，文化主权与文化安全问题已经日益突出地呈现在我们面前。对于包括中国在内的广大发展中国家来说，这是一个事关国家主权和国家安全的重大问题。一 文化主权是一个与文化霸权相对应的概念。所谓文化霸权，是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发，立足于自身的文化强势地位向世界上其他国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩张，迫使别国接受其价值观念和意识形态，以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展过程目的的一种国际霸权行为。二战结束特别是冷战结束后，西方国家特别是超级大国美国进一步将文化当作谋求世界霸权的重…     

文化时代与文化自觉

现代世界已进入了一种新的文明构架,即文化主导的时代.文化在民族国家经济与社会发展中的作用日益凸出.面对这样的文化时代,尤其是面对中国现代化的实际,需要我们建构起一种文化自觉意识.     

文化贸易与文化认同

文化产品是文化认同的载体,文化认同是文化产品得以存在的先决条件。文化贸易,其实质是不同民族和国家之间文化认同的达成与接受,文化贸易的出超和逆超背后是文化认同资源的争夺。在全球化背景下,实现文化贸易平衡的出路在于主动参与国际间的文化竞争,由被动的参与者逐渐成为贸易规则的制定者,改变不利的贸易条件,从而有效地捍卫自己的文化权益。     

在文化对立与文化自觉之间

费孝通先生提出的“文化自觉”概念,是对文化相对主义所误导的“文化对立”姿态的一种超越。但“文化自觉”概念并无法消解依旧存在的“文化冲突”;且容易衍生为以“文化复旧”为表现形式的“民族的自我中心主义”。位于文化对立与文化自觉之间,或许是当前的最佳选择。     

文化力与文化生产力:文化经济发展的立足点

只有当文化力融入生产消费过程之中,文化力才具备了生产力的特质。文化力经过与经济力、科技力的相互融合、相互渗透,才形成了具有崭新功能的文化生产力。文化生产力就是经济和文化及其相互融合发展到一定阶段的产物。文化产品生产中的智力投入和物质投入,具备社会生产力诸要素的基本特征。     

文化时间与文化空间:文化环境的本体论维度

文化环境是人的存在和社会发展赖以依托的各种文化条件的总和,是由人创造的、与人发生效应的人的境遇.从文化哲学角度看,时间与空间不仅仅是物质的存在方式,它更是人的生命和文化的展开方式.时空观念的演变直接反映人类文化的历史变迁和人类自身生存与发展的现实境遇,文化时间和文化空间是构成文化环境的本体论维度.     

论文化的巨大力量与文化建设的战略意义

文化是民族的血脉和灵魂,是维系国家统一和民族团结的精神纽带。文化在当今世界已日益与经济、政治相互交融,越来越成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分。加强社会主义文化建设,是应对入世挑战、反对文化霸权和保卫国家文化安全的迫切需要;发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,既是全面建设小康社会的重要目标,又是实现目标的重要保证。