首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 479 毫秒
1.
刘思 《中州统战》2001,(4):32-32
秦牧在《语林采英》那本书里,谈到“委婉语词和隐语”,说在英语中,“死”的委婉说法有 102种,汉语虽然没有那么多,“但是前前后后加起来,恐怕也有好几十种”。他列举了“大行”、“晏驾”、“崩”、“升遐”、“薨”以及“夭”、“殇”、“长眠”、“弃世”、“逝世”、“作古”、“归西”、“撒手人寰”、“与世长辞”直至“不在了”、“过去了”、“翘辫子”……他却忘了说那最为“委婉”的说法:“见马克思”——这“见马克思”,肯定是英语中所没有的,古汉语当然也没有,在现代汉语中流行开来,也不过五六十年,但在中国却尽人皆…  相似文献   

2.
进退之间     
《今日中国论坛》2002,(5):64-64
在一个雷阵雨之夜,笔者观看了中央电视台“新闻联播”中有关“海尔”的报道,其中有一节尤为令人惊叹:1997年,在东南亚金融危机时,许多大公司纷纷撤离这是非之地,而海尔则相反,在人退时我进,于“危机”中觅“商机”。结果,“危机”过后,他们在东南亚站稳了脚跟,占尽了“商机”,开拓了一番新天地。  相似文献   

3.
在中国医药市场,“肤阴洁”是一个享誉八方的驰名商标,“源安堂”是一块响当当的金字招牌。在这些辉煌成就的背后,是一个名叫莫兆钦的人,在云遮雾绕的深山中建立了一个“中草药王国”,打造了“肤阴洁”品牌,创造了“源安堂”奇迹。  相似文献   

4.
黄麟渝 《公民导刊》2007,(11):48-49
“茶托儿”虽然都具有“诈骗”和“敲诈勒索”,“以非法占有”的目的和手段,但是客人和“茶托儿”在茶楼是属于消费。消费之后理应“埋单”,它的性质有别于“婚托儿”,用“诈骗”和“敲诈勒索”难以定罪。“茶托儿”狡猾地打了法律的“擦边球”,给执法带来诸多困扰。本期“社会”,一位在执法第一线的公安民警述说了他的困惑和思考——  相似文献   

5.
当前,很多电视台都推出了以情感沟通、矛盾调解为主题的节目,如北京卫视的“谁在说”、江西卫视的“金牌调解”、山西卫视的“和事佬”、湖北卫视的“调解面对面”、贵州卫视的“调解现场”,等等。上了这类电视节目的人,其实相当于把自己的“家丑”大胆地“外扬”了,有些人甚至毫无掩饰,直言不讳,更有甚者,还在节目现场出口成“脏”、大打出手,似乎将“家丑不可外扬”这句古话忘得一千二净。  相似文献   

6.
胡新 《求索》2007,(12):145-147
在“人与自然”的关系问题上,中国传统哲学提倡“道法自然”、“惟齐非齐”、“天人合一”,生态伦理学在本质上反映了传统哲学“天人合一”的思想精髓,强调“人化自然”中“人”与“自然”的和谐,然而,随着科学技术的发展,人类过度改造自然和利用自然,人们在受高科技“恩惠”的同时,也受到了自然的惩罚,为此,提倡生态文明,赋予“自然”以人文关怀是当前经济社会发展的主旋律。  相似文献   

7.
刘非 《时事报告》2005,(2):66-66
今年2月份“漂流书俱乐部”在南京成立,组织者精选了100本“漂流书”,在机场,茶社,酒吧等地放“漂”,并在一家网站开辟了“漂流书俱乐部”栏目,力图为爱书人搭起一片“缘分的天空”。  相似文献   

8.
何承亨 《前进》2001,(2):48-48
“有偿简报”现象确实存在,而且在某些系统某些单位还比较严重。工作简报本来是如实反映一个部门、一个单位或其下属部门、单位的工作的,但有的部门或单位觉得应该“简报”一下自己的“成绩”了,便请简报制作部门和“捉刀”者去餐馆酒楼“撮”上一顿,或打两圈“工作麻将”发点“底牌”,或干脆甩出三两百元“小费”。“一分钱一分货”,既然是“有偿”的,简报也就很快出笼了。 在这类简报中,该部门或单位的“一只鼠”就成了“一头牛”,“一根针”就变成了“一根棒”。据某系统的整风活动中的调查,该系统工作简报中完全真实率仅占 73…  相似文献   

9.
樊星 《中国减灾》2011,(10):35-36
近日,在公安部统一部署指挥下,全国公安机关组织开展的“瘦肉精”破案会战取得重大成果,破获案件120余起,抓获犯罪嫌疑人989人,捣毁了生产、储存、销售“瘦肉精”的“黑工厂”“黑窝点”“黑市场”,从源头上摧毁了“瘦肉精”产销网络,有效遏制了“瘦肉精”对人民群众的现实危害。  相似文献   

10.
中国足球很有戏剧色彩。 2009年8月开始的足坛打假扫黑反赌风暴在持续。中国足协的副主席被“打”了“扫”了,一收拾就成双成对。足协官员涉“假”了,俱乐部老总涉“黑”了,教练涉“贪”了,球员涉“赌”了,谢菲联涉“闶”了,大连实德也沾“边”了……一时间,中国足球的乌烟瘴气又成为千夫所指,万人摒弃。  相似文献   

11.
潘雪梅 《今日广西》2008,(17):17-18
对于婚姻,钱钟书先生做出了精彩定义乱了适龄男女甚至专家学者的眼睛。“围城论题,急需索解。既然在“围城”外的人想里的人想出来,似乎只有中庸一些,来个折“围城”边缘徘徊,驻足观望。——“围城”,迷”恰如一道数学悖进去,在“围城”中,不进不出,在“围城”边缘徘徊,驻足观望。  相似文献   

12.
郑启五 《台声》2003,(2):34-35
收到吴惠民邮友寄来台湾的一套个人化邮票———“结缘”的首日封,发现台湾不但“个人化”的措辞与祖国大陆的“个性化”有差别,而且在“首发式”的措辞上又有一种新的表达,叫“典礼”,真是别具一格!在大陆“首发式”、“首发式”地叫惯了,突然遭遇了这么一个叫“典礼”的,还真有一点令人耳目一新的感觉。这个“典礼”是出现在该首日封的“桃园临时邮局”的纪念邮戳上,戳上的文字为“结缘邮票(个人化邮票)发行典礼”。记得台湾最佳邮票的评选活动叫做“邮票选美”,鲜活中带着点调皮或诙谐,已经让人忍俊不禁,今个儿的“典礼”更…  相似文献   

13.
无论是在各地媒体有关“两会”的报道中,还是在平时的“人大议案”、“代表建议”办理工作中,常会看到或听到把“人大议案”、“代表建议”说成“人大提案”、“代表提案”的现象。笔者认为,这种现象混淆了“人大议案”、“代表建议”与“政协提案”三者的概念,模糊了人大议事决策和法律监督、  相似文献   

14.
“国家安全学”在学科建设方面既有“从无到有”的开拓性创新,也包括了学科体系完善过程中的“从有到精”的创新。在“国家安全学”学科建设过程中,还提出了一些创新性的理论和观点,特别是提出了一种具有学科方法论高度的新安全观,即系统安全观。在研究方法上,运用了“古今中外归纳概括法”,同时还注意运用系统方法、实证方法等。任何创新都没有止境,在“国家安全学”及国家安全学科的未来发展中,在国家安全学教学和研究中,引进“民主观点”,重视“实证方法”,甚至运用“数学方法”,都可能成为将来国家安全学科建设中的创新亮点。  相似文献   

15.
汉字中的“九”,本是一个尊贵、吉祥的数字:老天称为“九重”,皇帝称为“九五之尊”,器物之华丽称为“九华”,北京的名园北海有“九龙壁”,吉祥图案有“九九消寒图”,等等。但这个“九”字前面若加个“老”字,成为“老九”,就带上了江湖气,甚至是匪气;而若在“老九”前面再加个“臭”字,变成“臭老九”,那么,我们就只会闻到牛棚气,甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称,结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。  相似文献   

16.
“农民工”游走在“农民”和“市民”之间,建设了城市,却很少分享成果;生活在城市,户1:2本上却写着“农业”二字。 “农民工”这一在中国早已约定俗成的称谓,要不要取消?全国人大代表、河南省侨联副主席王鹏杰认为,现在市场发生了变化,经济发生了变化,社会也发生了变化,“农民工”作为一个历史称谓也必然会成为历史。  相似文献   

17.
“核心期刊”的概念及相关理论落户我国之后,就像一个巨大的无形磁场,吸引了一大批学者的参与,也吸引了那么多的部门为之“奔走呼号”,动辄“数百名专家共同参与研制”,耗费了人力、物力、财力,实在是难以计量。“核心期刊”研究也似乎是一个怪圈和陷阱,一旦陷入则难以自拔,且越陷越深,纠缠于计量方法是否准确。就我国“核心期刊”研究的整体而言,遴选指标完全西化,未有多大的创获。“十年磨一剑”,谁都没有想到,在“核心期刊”的问题上,三十年磨出了却是一个弊大利小变了形的“双刃剑”。在我国,“核心期刊”本来就十分有限的功能,非但没有得到很好的发挥,却不断泛化、异化,负面效应滋生、蔓延,是典型的“得不偿失”和明显的“弊大于利”。十分遗憾的是,迄今为止,还有许多个人和部门对“核心期刊”趋之若鹜,顶礼膜拜,还在不恰当地抬高“核心期刊”的地位,不恰当地遴选“核心期刊”,不恰当地使用“核心期刊”,实不可取。相信人们总会有醒悟的时候,当人们澄清了相关认识之后,必将能揭开“核心期刊”的面纱,冲出藩篱,走出误区。笔者峰信,在不远的将来,这种异化的“核心期刊”现象必将走向终结。  相似文献   

18.
听到一些基层的同志抱怨,说革命战争年代我们“一呼百应”,但现在常常“百呼不应”,不知道毛病出在哪里;还有的基层同志说,现在时代变了,市场经济条件下,老百姓“胃口”大了,“脾气”也大了——突出表现在“争利”,不是我们不想做好群众工作,实在是现如今的群众工作难做啊!  相似文献   

19.
近年来,乐平市人大常委会坚持在行政决定权上“拍板子”,在待命监督权上“亮牌子”,在待命任免权上“把关子”,在测评上“定调子”,在支持代表依法履职上“有位子”,在依法行使重大事项决定权、监督权、人事任免权,充分发挥代表作用等方面进行了有益的探索,取得了一定的成效。  相似文献   

20.
我国现阶段强调的“以人为本”,和“神本”、“物本”、“官本”相对立,也和西方的“人本主义”相区别。“以人为本”关注的焦点是广大人民的最根本利益,表明了人民群众既是发展主体,也是价值主体;体现了马克思主义的人是目的和手段相统一的观点。近几年,“以人为本”思想指导我国改善民生、科学发展,并取得了瞩目的成绩,但是我国在落实“以人为本”过程中,在“人的生命尊严首要原则”、“解决群众最根本利益”、“改善生存环境”等方面还存在一定的问题,需要进一步地加以改善,以更好地、切实地落实“以人为本”。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号