关于滇学学科建设的思考

这里,首先谈一下建设滇学学科的必要性及意义. 第一,建设滇学学科是云南民族文化强省与和谐社会建设的需要.滇学主要以丰富的民族历史文化和各民族独特的社会发展道路为研究对象,对云南的历史变迁和经济社会发展进行系统的综合研究.     

国内外收藏滇夷图册概说

清代云南民族图册的出现远早于"黔苗图",具有独特的绘制风格,以"苗蛮图"、"苗图"指称云南少数民族图册是一种谬误,应当重新正名."滇夷图"是与"苗蛮图"并行的清代云南少数民族图册.<滇夷图说>、<滇省迤西迤南夷人图说>、<云南营制苗蛮图册>、<滇省夷人图说>是4部成书年代清楚、今仍存世的重要夷图,"滇夷图"独具特色,比之贵州的"苗蛮图",其历史民族学史料价值更胜一筹.清末来华西洋人留下的"西式滇夷图"也有特别的价值.     

“滇文化”——云南民族文化的“祖型”

人人都知道云南简称"滇",但却很少有人意识到:云南的历史与民族文化,其实一直都与古老的"滇"国有着千丝万缕的联系.尽管在历史的记载上,"滇"国已经消失了23 00多年,但近51年来,从大量考古发掘的"滇文物"中,无可辩驳地证实了古老的"滇"国,一直对云南有着深刻的影响.     

历史上的富滇银行

云南历史上的富滇银行从1912年创立开始直到1950年结束。以1932年为界,富行又分为富滇银行与富滇新银行两个时期。富行在云南历史长期扮演着地方"中央银行"的角色。富行的建立对于推动云南地方经济的发展起到了很大作用;但是,富行在它的前期滥发纸币对地方经济也是沉重的打击。本文想就富滇银行的历史过程与作用进行简单的描述和评价。     

历史上的富滇银行

云南历史上的富滇银行从1912年创立开始直到1950年结束.以1932年为界,富行又分为富滇银行与富滇新银行两个时期.富行在云南历史长期扮演着地方"中央银行"的角色.富行的建立对于推动云南地方经济的发展起到了很大作用;但是,富行在它的前期滥发纸币对地方经济也是沉重的打击.本文想就富滇银行的历史过程与作用进行简单的描述和评价.     

内外回应的展现——刘锡鸿保守思想嬗变研究

刘锡鸿是中国历史上第一批正式走向世界的外交官,作为官方正式派出的首位驻英副使和首位驻德正使,他置身于西方发达的资本主义社会,亲身经历和感受了不同的西方文明,在中西两种文明激烈的碰撞下,刘锡鸿的思想会如何变化,而这种变化又给我们哪些思考,这正是本文探讨的问题。     

略论庄蹻西征的时代背景及路线

庄王滇，是中国古代史上一重大的历史事件。但有关庄从楚都江陵──云南（滇）的西征路线，古往今来众说纷纭，莫衷一是。本文博引《诗经》、《左传》、《史记》等史籍记载，综括前人研究之所长，再结合考古出土的实物资料，明确地阐明笔者观点，即庄西征的路线，乃应从江陵循长江而上，经涪陵逆延水（乌江）至黔中郡（今四川东南、黔东北、黔东一带）而抵滇（云南）。文中较详细地分析了当时楚国的历史及势力发展状况。     

滇系云品显魅力 俏品牌推向世界

<正>本次推介会上,云南优美的自然风光、独特的文化内涵、悠久的历史底蕴、丰富的民族特色,以及丰硕的地方品牌和产品得以通过外交部这一重要平台向全球推介。值得关注的是,大批云南本土企业,带着以花、茶、药、咖、果、菜为代表的滇系云品再次出滇,稳健地走向全国,自信地向世界推介。一时间,云南特色优势品牌及产品得以亮相世界,滇系云品的魅力正不断展现在世人面前。打造金字招牌,云南正拔节而上。     

抢抓机遇 突出特色 中行云南省分行全力支持桥头堡建设

金融是发展现代经济的核心。长期以来,各驻滇金融机构积极创新金融产品和服务方式,全力服务云南经济社会发展,为云南实现"稳增长、冲万亿、促跨越"作出了突出贡献。当前,云南正在全面推进桥头堡建设桥头堡建设离不开金融的强有力支持,同时也为各金融机构加快发展提供了难得的机遇新形势下,各驻滇金融机构如何抢抓桥头堡建设机遇,在不断提升金融服务云南地方经济社会发展质量和水平的同时,积极应对挑战,实现金融业的全面健康协调发展,是一个值得深入探究的现实而又紧迫的重大课题基于此,中共云南省委党校调研组近日专访了中行云南省分行,并结合学习、了解到的情况,借以成文,把中行云南省分行支持桥头堡建设取得的重大经验和成效介绍给社会各界,以期交流、学习。     

师范:研究郑和的云南第一人

清代嘉庆年间,师范遴选了编写得最好的一篇《郑和传》,收入他编纂的《滇系》里。他在史评当中,高度赞扬了郑和的历史功绩,并且用郑和事迹激励乡里。师范是研究郑和的云南第一人。     

清末以来广西人开拓马来亚半岛的历史生态

从现有文献史料梳理桂籍先民大批南下马来半岛的历史,时间当在1880年后。此前,马来半岛各地不同籍贯华人帮群曾经长期互相纠纷,不见广西人有组织参与的记录。1883年在新加坡才成立有五合公司,主要依靠清代博白县人与广东高廉州同乡联合方得成势,可以反映广西人在南洋华人之间并非主要势力。在清代至民初下南洋广西先贤之间,其中较早从北海陆续出洋的,多是来自陆川、博白、贵县、兴业等县客家人,较后又有来自容县等白话县份的先民取道香港南下;他们上岸地点可能包括今日泰国南部与新加坡,并从当地分散到南洋各地区,形成以矿区或农园生产为主流的广西村。五合公司在20世纪初期改名"三和会馆",其成员约5 000余众,分散在南洋英、荷属殖民地谋生。随着马来半岛历经日本军事占领、英殖剿共政策等历次政治变迁,如今,很多原来的广西村面貌不再,有些在地图上已消失,即使讲客家话和讲白话的"广西村"亦可能互相转变。这导致目前研究的困难,但也说明马来半岛的广西研究刻不容缓。     

以"三个代表"重要思想为指导繁荣云南哲学社会科学事业

在建立社会主义市场经济、建设有中国特色社会主义的过程中 ,必须以“三个代表”的重要思想为指导 ,充分重视哲学社会科学研究的重大意义。云南省哲学社会科学研究在全省的经济社会发展中发挥了重要作用。进入 2 1世纪 ,新时期对云南省哲学社会科学研究提出了更高的要求 ,坚持“与时俱进” ,推进理论创新 ,才能使哲学社会科学研究更好地为党和政府决策服务 ,为建设云南民族文化大省服务     

受贿罪立法比较研究

大陆法系、英美法系和中国大陆对受贿罪的规定各有特点,大陆法系一般在刑法典中规定受贿罪,注重体系性,英美法系则以单行立法规定,具有实用性。我国刑法对受贿罪的规定在某些方面同于大陆法系,但在罪名的完善和详备方面不如大陆法系和英美法系,在犯罪构成的严密性和科学性方面更是差别较大,客观上不利于对受贿罪的规制,不利于加强吏治建设,应当改进。     

报刊舆论与乙未反割台斗争研究——以《申报》为中心

《申报》站在台民和中华民族立场上,同情支持台民抗战,其言论着意于倡扬台民的“忠君保台”精神,为台民的自立及成立民主国辩护,声援台民的抗日保台斗争,并塑造、赞扬了刘永福保台护民的英雄形象,提出一些颇有见地的战略战术建议,有力地反驳了《万国公报》等外报对台民抗战的污蔑和指责。特别是《申报》从台民英勇顽强的斗争中,看到了蕴藏在民众中的巨大潜力,预见此乃民族的希望。换约接受后,清廷上层对台湾问题集体失声,《申报》则成为大陆支持台湾抗日的舆论中坚。     

中国古代的红河航道

历史上云南曾有过一条水陆交通线,即通往今天境外越南的红河航道。这条航道自先秦至元代一直存在并不断发展变化,史书对此有不少记载。红河航道的商业运输至唐朝时期(618~907年)繁荣发展到相当高度,可以由今越南河内北上,入今云南东南部、南部,转陆路交通路线,北上至今昆明,再转西折至今云南西部、西南部,入今缅甸境内,更北折西入今印度,形成了通往东南亚、南亚的国际水陆交通路线。同时又可自今昆明陆行北上,入今四川,更达中原。     

关于“普鲁士式道路”的典型性问题再认识

马克思主义经典作家一般把“英国式道路”看作是现代农业资本主义发展的典型形态，而把“普鲁士式道路”看作只是一个例外。这种改良的道路是在最大限度地保留农奴制残余的基础上，把封建领主制经济缓慢地转化为带有资本主义性质的容克地主经济，不仅使农民长期遭受资本主义和封建制度的双重剥削，而且把德意志民族带入军国主义的泥潭而不能自拔。二战结束后，东德通过实行民主土地改革和农业社会主义改造，彻底铲除了容克地主阶级的生存土壤，“普鲁士式的道路”走向历史终结。德国实现统一后，德东地区进行的土地私有化和市场化改革并没有像西德那样完全实行小规模的家庭农场经营，而是继续保持大型国营农场和农业合作社在经营规模、机械化水平、农业劳动生产率等方面的优势。这对于我国目前正在进行的小农经济改造和现代农业发展具有重要的借鉴意义。     

Human Trafficking and Smuggling in China

This article studies human trafficking and smuggling in China. For more than a decade, Sinologists and observers have already recognized the ever-growing phenomena of human trafficking and smuggling in China. Firstly, this article examines the causes, nature, and impact of human trafficking and smuggling. Secondly, this article pays special attention to the human trade in the two most seriously affected Chinese provinces, namely Fujian and Yunnan. Thirdly, this article discusses the efforts by both the Chinese authorities and NGOs to tackle human trafficking and smuggling. Nevertheless, it concludes that there is still a very long way to go before China can manage these issues. This article is significant because human trafficking involves prolonged exploitation of men, women, and children, which is going to haunt the Chinese for a very long time. While Chinese societies have appeared to become modernized, human trafficking has constituted a ‘contemporary form of slavery’.     

A “greater China“?

This paper sees “Greater China” as a would‐be reunited China that includes the present PRC, Taiwan, Hong Kong and Macao. The coming into being of a “Greater China” hinges on future domestic politics in the PRC and Taiwan and among the triangle of Beijing‐Taipei‐Hong Kong. It also hinges on American, British, and Japanese policies addressing the current trends of economic integration and political accommodation among the three Chinese entities. Of the external variables, future U.S. politics toward the PRC, and toward the evolution of political exchanges on the Beijing‐Taipei trajectory will be the most decisive. Economic and political developments in the past fifteen years have brightened the prospect of Chinese reunification, but national reunification remains a complicated and protracted process.     

中国古代史研究21世纪展望--"21世纪中国历史学展望学术讨论会"中国古代史组讨论纪实

2002年5月云南大学召开了"21世纪中国历史学展望学术讨论会",这是进入21世纪以后中国历史学界的一次盛会。与会专家学者对20世纪的中国历史学研究进行总结,畅谈了对21世纪中国历史学的展望。中国古代史组的专家学者们在研讨中,提出一些重要的学术见解和改革建议。这对今后中国古代史的学科发展乃至整个中国历史学的发展,都将具有重要意义。     

泰国北部的云南穆斯林--秦和人

“秦和人”一词 ,是泰语对历史上形成并生活在泰国北部清迈、清莱一带祖籍云南的回汉两族侨胞的统称 ,19世纪后 ,被当时旅居东南亚地区的西方殖民官员、探险家和传教士按泰语北部方言拼写成Cin -Ho/Chin -Ho ,或简称为Ho/Haw/Hor,大量进入其日记、札记、信函和旅行报告中。但由于云南回族马帮商人前往泰北的时间最早 ,商贸活动最频繁 ,移居时间最早 ,所占人数最多 ,因此西方文献和今天泰语中惯称的所谓“秦和人” ,又主要专指云南籍回族穆斯林。清迈府县城乡共有 9个秦和穆斯林区 ,阿拉伯语和汉语是他们的主要语言 ,清迈府城的王和街浓缩了云南籍的秦和人移居泰国北部的历史 ,现已成为以云南籍回族穆斯林为主的秦和人在今日泰国社会存在的一种文化象征。