居间合同能否套牢买房人？

年近六旬的赵玉英在犹豫中等待了一年，终于决定出手买房。经过房产中介的居间推荐，签订了一份房屋买卖居间合同。合同墨迹未干，赵玉英又觉得房价会下跌，反悔了，既然反悔，那就不买吧。可是，中介搬出合同，按照合同上白纸黑字的条款，她若不买房的话须支付2．5万元违约金。如此的话，纵然房价下跌，“红利”也将被违约金冲抵，难道她就此被居间合同套牢？不愿逆来顺受的赵玉英毅然走上了法庭。     

寻找“观音韵”

观音韵,这是一个大家都想知道,却又说不清楚的老话题了。从古到今,曾有几辈茶人、学者都想用具体的文字将它表达清楚,奈何到最后还是留下＂只可意会不可言传＂的遗憾。也正因如此,给铁观音蒙上了一个神秘的面纱,给无数爱茶之人留下了一个让人寻觅、让人回味、让人想象的无限空间。     

感知民生温度

岁末年初,＂政府公布民生实事＂、＂媒体回顾民生实事＂、＂群众检验民生实事＂等词语总会如期出现在公众视野。近期,省政协广泛征集新一年委员关注的民生领域问题,积极反映社情民意信息。从中,可以清晰地看出委员们字里行间铺就民本理念,白纸黑字直指惠民路径。     

教育公平：社会幸福的基石

今年全国各地的＂两会＂频传民生幸福指数,一时间幸福指数大有盖过GDP之势.比如北京提出＂让人民过上幸福美好的生活＂,广东提出＂把保障和改善民生作为建设幸福广东的出发点和落脚点＂,重庆宣示要成为＂居民幸福感最强的地区之一＂……给人一个突出的感受是,幸福指数不仅挂在政府官员的嘴上,而且白纸黑字上了政府的规划,更重要的是政府自我加压,让＂幸福＂正变得更加具体、更加实在.     

写作之于激情（下）

我过去看《广岛之恋》,只是单独看杜拉斯的这个文学剧本,从没有读到过现在这样的版本,除了剧本,还将杜拉斯所有关涉这个剧本的文字全部收录了进来。从＂剧情＂到＂剧本＂,再到附录中关于男女主人公的阐释,甚至,关于场景和画面的那种种无限文学的描述。     

试论我国消费者反悔权制度的构建

消费者反悔权是指消费者在限定的交易类型中,在与经营者缔约后,可在法定期限内按规定的程序单方无条件解除合同,且不承担任何补偿性费用的权利。在市场经济条件下,消费者反悔权可以消弭经营者与消费者之间的不平等状态,充分保护消费者的利益。当前,我国的社会主义市场经济体制初步建立,消费者权益保护问题日益突出,亟需构建有中国特色的消费者反悔权制度。就我国目前的消费市场和消费者素质水平来看,我国应建立有限的消费者反悔权制度。     

律师信箱

_法院的做法对吗?编辑同志:1998年10月,我与丈夫因感情破裂,经法院调解离婚,在领取"调解书"时,我未签"送达回证"。由于一些客观因素,一周后我提出反悔,要求法院及时开庭审理,但法院却说我收到"调解书"时没有反悔,调解书已生效,法院无需再进行判决。请问,法院的做法对吗? 读者李晨李晨读者:《民事诉讼法》第九十一条规定:"调解书未达成协议或者调解书送达前一方反悔的,人民法院应当及时判决。"所以你是否有权反悔,关键要看调解书是否已向你送达。而是否在"送达回证"上签字,又是调解书是否送达的唯一标志。依据该法第八十九条第三款:"调解书经双方当     

工伤私了,六种情形下可反悔

正一些用人单位为变相谋取"不义之财",以低廉的补偿协议代替工伤赔偿。有的工伤职工因缺乏工伤救济法律知识,又为图便捷、省事而接受"私了"。事后因权益受到严重侵害反悔之时,用人单位又以有约在先为由拒绝劳动者反悔。签了"私了"协议就真的不能反悔吗?下面案件告诉我们,至少六种情形下工伤职工有反悔权!一、未鉴定就私了,劳动者有权要求撤销【案例】陈某入职电力电容器公司从事钳工技术工作。劳动合同约定陈某月工     

有一种素养叫敬畏

《新华词典》解释＂敬畏＂为＂又敬重又畏惧＂。笔者认为,敬畏是一个人对某客体保持的一种敬仰、尊重和畏惧。敬畏是一种优秀品质。智者因为有所敬仰有所畏惧所以不凡。平凡之人常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。     

认罪认罚从宽制度下被告人反悔权的保障

认罪认罚从宽制度下,被告人可以撤回认罪认罚的供述,享有对签署的具结书提出反悔的权利。被告人反悔权具有正当性,是辩护权的重要组成部分,对认罪认罚自愿性具有反向保障作用。被告人行使反悔权后,其先前的有罪供述及相关证据并不当然排除,经审查判断,能够与其他证据相印证的,可以采用。被告人提出上诉是其行使反悔权的体现,不应当对上诉理由进行限制。检察机关以被告人反悔上诉为由而提出抗诉的做法不具有合理性与合法性。     

流人陈梦雷与李光地的“蜡丸案”

康熙二十一年（1682）,平定三藩之乱后,清廷把大批的从逆之人都谪戍到了奉天尚阳堡。其中,影响最大的就是陈梦雷。他编撰了我国历史上著名的百科全书《古今图书集成》。陈梦雷一生当中两次被流放与＂蜡丸案＂有密切的关系。本文试就陈梦雷与李光地的＂蜡丸案＂略谈一二。     

论纪昀的生死天命思想

生死天命思想是中国传统文化中的一个重要组成部分。受儒家文化的影响,纪昀也提出了他的天命思想。本文试图从＂自古无不死之人＂和＂生死由命＂两个方面探讨纪昀的生死天命观。     

“看不懂啦”之后的思考──大学生心理障碍及其矫治

“看不懂啦”之后的思考──大学生心理障碍及其矫治何玉麟一条消息引出我这样一篇抛砖引玉的文字。＂看不懂啦……＂请看《上海教育报》９４年１０月２５日一则消息：＂今日的大学生，真叫人看不懂啦！白天的课堂里，正经的必修课、选修课对他们似乎缺乏吸引力，并不宽敞...     

股东“反悔权”的法理基础和法律适用

最高人民法院关于适用<中华人民共和国公司法>若干问题的规定(四)》出台前后,转让股东是否具有"反悔权",在司法实践中一直存在争议。本文对"反悔权"的法理基础进行了梳理,认为"反悔权"不宜直接否定或不加限制,并进一步从股东已履行通知义务征求意见;未通知情形下股东可否放弃转让;章程另有规定或全体股东另有约定三个方面分析"反悔权"的法律适用。     

“异化劳动”理论之“人”与人本主义、以人为本

马克思《1844年经济学哲学手稿》中的＂异化劳动＂理论蕴涵了丰富的人本思想,这一思想借鉴并超越了费尔巴哈的人本主义,它与我国新时期科学发展观的＂以人为本＂具有密切的联系。正确认识＂异化劳动＂理论之人本思想及其与人本主义、以人为本的关系,对坚持马克思主义,坚持科学发展观具有重要意义。     

“宰相”原是后勤人

中国先秦时期的行政制度，一个重要特点是"臣仆用事"。即由许多原本是管理王室内部事务的事务官，后来逐渐演变成为管理奴隶制国家的政务官。夏代的政务官，《尚书·甘誓》称为"六卿"，也称"六事之人"。有人认为他们都是"王左右之人"。商代的政务官，主要有宰、卿事、多尹、事等。"宰"字，多见于商代晚期的甲骨文、金文之中。从"宰"的文字内容看，"宰"的活动多是跟随商王田猎、祭飨，既是商王的近臣，又是参与内廷事务的官员，有一定的地位，能自做铜器以记荣宠。史载伊尹为宰。伊尹原是商王成汤母亲陪嫁过来的奴隶，后来成为商汤的名臣，与…     

从秦楚文字的对比研究反观“书同文”政策之实施

秦统一中国前,列国文字很不统一,每一个汉字几乎都存在多种写法。秦始皇统一中国后,为了方便全国各民族、各地区的文化交流,规定实行统一的文字,这就是历史上的＂书同文＂政策。＂书同文＂作为思想文化统一的一项基础性的工作,在实现政治统一和文化统一过程中,对于实现秦始皇大一统的理想具有重要作用。在当时的中国,由于列国间异形字的存在,＂书同文＂政策之实施具有时代必要性;更为欣慰的是,列国文字的共同性又为＂书同文＂政策之实施提供了社会基础。本文将拟秦楚文字的对比研究,反观＂书同文＂政策实施的这种时代必要性与历史必然性。     

玳瑁:海洋中的生命绝响

伫立三亚湾,以南巡的视角扫描,东西两座小岛强势吸睛,犹如两只遨游在海中的玳瑁,被谓之＂波浮双玳＂,西岛尤显惟妙惟肖。小岛有东西之别,玳瑁有雌雄之分。这使人想起＂秤不离砣,公不离婆＂之说。玳瑁成双成对,在互爱中前行,像是婚姻关系中的彼此。难怪有经验的渔民说,倘若获得一只玳瑁,另一只就会有感应似地游来等着被束手就擒。然而,慈悲之人往往不会拆了那份善缘和美意,成全圆满便是一种大智慧。     

“微博一姐”的财富传奇

如今,＂织围脖＂已成为人们随时随地记录生活、分享社会新鲜事儿的最佳方式。据统计,目前我国的微博注册用户高达2.3亿。与大多数＂围脖控＂喜欢在网上晒晒心情、发发感慨不同的是,一些目光敏锐之人竟通过玩微博收获了万千＂粉丝＂和惊人财富。肖俊丽正是其中的佼佼者,入行不足两年,她就通过＂挖掘粉丝价值＂赚得了两百多万财富并且拥有了一家公司。     

古代清官拒贿法

棒打送礼南朝通直散骑侍郎兼中书通事舍人的顾协,负责给皇帝起草诏书命令。一些人看他可以接近皇上,权重位高,就想拉拢贿赂他,送礼之人络绎不绝。有一次,他昔日的一个学生送他两千钱。顾协十分恼火,心想:送礼的怎么制止不住呢?拒绝了这个又来那个,看来对他们不能客气了。于是他命令家人将送礼之人重打一十大棍赶了出去。顾协棒打送礼之人的消息很快传开,从此,再也没有人敢给顾协送