中国戏曲知多少

中国古代戏曲渊源于秦汉的乐舞、俳优和百戏。这里先弄清楚几个名词:优:古代以歌唱、舞蹈、滑稽、杂技为业的艺人之统称;倡:古代以乐舞、戏谑为业的艺人;俳:指杂戏、滑稽戏;百戏:是古代乐舞杂技表演的总称,汉时又称"角抵戏"。一般认为,以表演乐舞为主的称"倡优",以表演戏谑为主的称"俳优"。另外,传说黄帝时有乐官名伶伦,后即称乐工为"伶人"。在古书中,     

铁热的时候千万别用手去摸

正某地在整治"四风"中,针对"看白戏"的不正之风,明文规定"看戏买票",违者严肃查处。有媒体称此举是"开风气之先",一位领导同志闻之却说:"看戏买票,乃天经地义的事情,只是回归常识而已。"老子说:"不知常,妄作,凶。"这     

泰山皮影戏

正泰山皮影戏是古老的传统民间艺术,又称人子戏、挑影子,因其影人、道具是用驴皮制成,故又通称驴皮影,早在明代古籍《韬梼杌闲评》中就有记载,距今已有600年历史。泰山皮影经过历代传承,不断发展和完善,于2007年首批获得国家级非物质文化遗产称号,2011年又被收进了世界级非物质文化遗产"中国皮影"名录。图为泰山皮影戏代表性传承人范正安正在表演皮影戏。     

老济南的“向群皮影社”

正上世纪50年代初,济南人民商场是个热闹的去处,屋宇栉比,百货杂陈,天天游人如织。其西南隅有一高坡,坡下是有名的大力士们的摔跤场,坡上是艺人们"借地生财"献艺的地方:有唱山东琴书的,有说《呼家将》的,有京戏清音桌,有演时装剧"真正爱情"的。其中,有一处李家皮影戏馆,名日"向群皮影社"。园子不大,不过一间大屋,可容四五十人,长年上演《西游记》,上座很好。本来,河北滦县的皮影戏最有名,俗称"滦州布影",济南人口误,说成"兰州布影",     

中国电影诞生地——大观楼

大观楼影院,位于商业繁华的前门大街,是南城最早放映电影的场所之一.它的前身是"马思远茶楼",1905年改称"大观楼",1907年又改名"大观楼影戏院".     

女性"期期"美

我们喜欢称月经期为自己的"好朋友",因为它跟随了女人一生近2／3的时间,从情窦初开,到子孙满堂,它始终如影相随,它给我们美貌、性感、健康,也给了我们一些挥之不去的小烦恼。     

"龙牌会"与"地戏"——知识生产的两个例子及启示

范庄"龙牌会"和安顺"地戏"是知识生产反思的两个案例.在这两个案例中,知识生产既"生产"了知识,也"生产"了对象.学者走入村落,观察民俗,访谈村民,进行田野研究,与村落互动.学者的知识生产被编织进村落自身的发展和知识生产中,又从村落反馈回学界.借助于学者"在场",村民不仅"生产"了"地方性知识",也"生产"了关注他们的学者.     

新昌调腔 妙绝复妙绝

正调腔一名,最早见载于明代张岱的《陶庵梦忆》:"是夜,彭天锡与罗三,与民串本腔戏,妙绝;与楚生、素芝串调腔戏,又复妙绝。"彭天锡是晚明高士,雅好音律,现在看来就是个文化界的票友,里面提到的楚生、素芝都是当时的女伶人,彭和他们串调腔戏,张岱赞为"妙绝",其中或许有文人夸张之嫌,但既已"妙绝",则当时的调腔就应该不是草创,而是已经比较成熟、受文人欢迎的一个戏种了。新昌调腔是南戏"四大声腔"之一"余     

被“包公戏”扭曲的宋朝司法制度

包拯是宋朝人,但宋代的戏曲并没有什么"包公戏"。"包公戏"是在元朝兴起的,至晚清时终于蔚为大观。数百年间,包公审案的故事被编入杂剧、南戏、话本、评书、小说、清京剧,以及众多地方戏中;近代以来,"包公案"还被多次改编成影视剧。无数中国人都通过"包公戏"了解古代的司法制度与司法文化;一些学者也以"包公戏"为样本,煞有介事地分析传统的"人治司法模式",反思"中国传统司法迟迟不能走向近代化的重要原因"。     

景东杀戏:在保护中薪火相传

神秘的哀牢山,峰峦叠嶂;巍巍无量山,风光无限,在这两山怀抱中滋养了勤劳智慧的景东各族人民,创造了最具魅力的地方戏曲——"杀戏"。杀戏,又名"老砍刀戏",是现今普洱市景东彝族自治县者干河一带流行并得以较好保存、世代传袭的一种古老而独具地域魅力的民族民间稀有剧种,具有悠久的历史和重要的学术价值。2009年,杀戏被列入云南省第二批非物质文化遗产保护名录。     

解放思想 希望领导来“坛”

胡锦涛主席在《人民日报》六十华诞之际,做客"强国论坛",直接与网民交流,人称"现代微服私访",博得广大网民和中外媒体热宠。我称胡锦涛同志"主席",因我是党外人士,称"总书记"不妥。我作为一普通国民,称中华人民共和国     

宁津杂技

正宁津地处鲁北,旧属古冀州,是中国杂技艺术的重要发祥地。杂技源于古代"角抵",冀州多有"角抵"。《史记》载:"蚩尤氏头有角与黄帝斗,以角抵人,今冀州为蚩尤戏。"据考证,"蚩尤戏"即为中国杂技之雏形,又称"角抵"。     

著名电影导演史东山

史东山(1902-1955),著名电影导演、中国电影事业的奠基人之一.原名匡韶,浙江海宁人.因他家乡的一座东山,故用此名.父亲是中学教员,爱好艺术,对他影响甚大.因而自幼就爱好文艺,曾专攻绘画.由于家庭负担过重,他17岁就外出谋生,曾在北京、天津、张家口等地电报局工作.1921年加入上海影戏公司,任美工兼演员,学会了摄影和是影拍片全过程.     

别拿弱势群体开涮

近一个时期,"弱势群体"多了起来。有车族、大学教授称自己是"弱势群体",党政干部称自己是"弱势群体",白领阶层也称自己是"弱势群体"。到底谁是真正的"弱势群体"?一项问卷调查结果显示:高达55.4%的受访知识分子,认为自己是     

山西古戏台

山西，是中国戏曲艺术的发 祥地之一，被誉为“中国戏曲的摇篮”早在汉代，山西就出现了戏曲萌芽。到了北宋年间，山西各地到处活跃着诸如滑稽戏、影戏、歌舞戏、百戏、技艺戏等各种上戏，这些土戏在当时已是中国戏曲的雏形。到了元代，戏曲艺术日趋鼎盛，山西成了全国戏曲艺术的的中心，仅以元代戏台而论，现在全国仅存的六座元代戏台，都在山西晋南一带。如临汾魏村牛王庙戏台建于元至元二十年（公元１２８３年），东羊村戏台建于元至正五年（公元１３４５年），翼城武池村乔泽庙戏台建于元泰定元年（公元 １３２４年）等等。据《元史太宗…     

走进古城阆中 感受川北皮影

四川省的阆中市是国家历史文化名城。她悠久的历史,孕育了许多灿烂的民间传统手工艺术,其中最有特色的莫过于以该市宝台皮影大师王文坤为代表的川北皮影。川北皮影,人物造型较高,头帽相连,头身可以更换。按其大小尺寸分为大、中、小三种。大的高2尺许,俗名"大门     

台湾 中秋摆下千人宴 吃着柚子讨“彩头”

正"博状元饼"又称"博状元"或"博中秋",俗称"博饼",是闽台地区一种中秋佳节应景的民俗娱乐活动,属于民间盛行的"博戏",相传至今已有三百多年历史;有些地方则称为"夺状元饼"或"抢状元"。状元饼则是由酥油面皮、豆沙馅作成薄薄的饼身,口感良好。     

浅谈山西孝义皮影艺术及其发展

孝义皮影作为中国皮影中重要流派,历史悠久,源远流长,有着丰富的传统艺术。为此,通过分别对孝义皮影中皮腔纸窗皮影和碗碗腔纱窗皮影的造型、唱腔、剧目等艺术形态进行描述,并就在调查中对孝义皮影的保护和传承产生的几点思考进行论述,力求能拓展孝义皮影的发展空间。     

我国医疗卫生体制改革的价值取向和目标选择

我国的医疗卫生体制改革的失败,与理论指导的失误,科学理论支撑的缺位关系密切.少数学者鼓噪"行政改革的市场取向论",称"公共管理理论的共性是崇尚市场力量、市场作用和市场机制",片面强调"用经济手段管卫生"、"不找市长找市场",把"抓大放小"绝对化,导致政府公共卫生服务的职能萎缩、错位.利益驱动使卫生行业走向过度市场化、商业化、损民化.     

水乡淮剧似水流长

水乡淮剧,发源于清代中叶江苏建湖、阜宁一带,先由农民号子和田歌"儴儴腔"、"栽秧调"发展成为说唱形式"门叹词",后与苏北民间酬神的"香火戏"结合,被称为"江北小戏"。之后,又受徽戏和京剧的影响,在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富,从而形成了淮剧。它以建湖、阜宁为源头,渐渐流行于江苏全省、上海市和安徽省部分地区。