留守都市造梦——南宁“蚁族”生活调查

核心提示 “蚁族”，大学毕业生聚居群体，被称为继农民、农民工、下岗工人之后的又一群体。之所以把这个群体称为“蚁族”，是因为该群体和蚂蚁有诸多类似的特点：高智、弱小、群居。据不完全统计，全国“蚁族”达百万人以上。今年全国两会期间，一些政协委员指出，“蚁族”现象折射我国严峻的就业形势，特别是大学生“就业难”，引起社会的普遍关注。     

心底无私天地宽

在社会进入新的转型期,社会问题层出不穷。正当国家为忙于解决老的失业人员的就业问题时,一个新的就业问题又浮出水面,这就是“新失业群体”。何谓“新失业群体”?指的是那些到了就业年龄仍然依靠父母养活的年轻人。本期以《关注“新失业群体”》为题,对新出现的失业群体作了较为充分的报道。我们之所以要花这么大的力气对这个年轻的群体予以关注,是因为这是一个日益庞大的群体,“这个问题处理不好的话,会带来很严重的社会问题”(社会学教授孙立平语)。     

太谷县优抚工作做到“三化”

山西省太谷县政府各职能部门、社会各群体对重点优抚对象给予了极大关注，在优抚工作上做到“三化”。一是政策优待社会化。实行政府各职能部门、社会各群体共同实施优待的新做法，县民政局将重点优抚对象列入了社会救助的范围，分别给予五保、低保、大病医疗救助方面的政策倾斜，使他们在享受优抚待遇的同时又享受到了社会救助。     

务实推进“理想教育”与社会治理的良性互动

<正>中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，其核心是人的现代化。面对辖区低收入群体较多、居民受教育程度普遍不高、社会治理难度较大等现状，如何实现高水平社会治理、让群众过上高品质生活？南京市雨花台区西善桥街道锚定“人的现代化”这一目标，从提高人的素质着手，通过教育把“传统人”变成“现代人”，通过个体文明素养的积累实现群体文明程度的提升，进而催生区域社会治理的蝶变，     

新的女性群体对妇女工作的新需求

随着社会改革的不断深化，上海女性群体构成已发生很大变化，除了原有的工人、农民、干部和知识分子之外，在社会分化流动中还出现一些新兴女性群体。这一现象已经并将继续对妇女工作产生影响。 一、新出现的女性群体 l、“青年白领” 这里主要是指那些接受过高等教育，在外资、合资企业或影视娱乐业、金融保险业、房地产业及高新技术产业工作，有着优厚收入的年轻女性。这一群体的特征之一是具有很大可容性。大学毕业甚至研究生毕业的自然是“青年白领”主体，也包括部分未接受过高等教育，但在业余时间充电的年轻女性。从对500名妇女的问…     

“新贫族”面面观

35岁以下的高收入者却打起”贫穷”旗号的单身都市丽人,社会学家给这个新兴消费群体起名为“新贫族”。”新贫族”是我国近年来在“扩大内需,拉动消费”的经济政策大背景下出现的,并已成为不可漠视的重要群体之一。她们虽然在数量上不多,但在社会影响力上日益显著,她们影响着都市人的生活、行为方式,体现着未来的种种趋势。     

加强“社会人”和“社会组织”的管理服务

随着社会主义市场经济体制的建立和完善,“社会人”群体和“社会组织”得到快速发展,由于“社会人”具有独立性:即在农村不依附土地、在城镇不依附单一单位、在社会生活中不长期依附某一群体,具有相当的独立社会地位;自主性:在法律允许的范围内可以自主择业、自主决定去留、自由安排生活,受单位管控力少;流动性:可以根据自己的判断、兴趣爱好和专业特长在社会上大范围流动择业或经商务工等特点“;社会组织”具有群众性、民间性、自愿性与一定的有组织性等特征及服务特定对象、特定群体直接、具体、有作用力等特点。“社会人”和“社会组织”…     

“90后”贫困大学生不孤独——基于1196名贫困大学新生的调查分析

当前社会对“90后”贫困大学生存在一定程度的负面认知。通过问卷调查和相关内容分析表明：“90后”贫困大学生集体生活的适应状况总体是乐观的，在人际交往上不存在明显障碍。“90后”贫困大学生社会资助体系的完善，共青团在组织活动上的多元化、个性化，使得贫困生也有展示自己的舞台，而且对其心理健康教育的重视都给这一群体较强的社会支持。因此，我们应该客观全面地评价该群体。     

筑牢党建连心桥 凝聚发展“新”力量

<正>习近平总书记强调：“要高度关注新业态发展，坚持网上网下结合，做好新就业群体的思想引导和凝聚服务工作。”党的二十大报告明确指出，要支持和规范发展新就业形态，要加强新就业群体党的建设。兴化市全力打造“兴新向荣”党建品牌，组织实施红色领新、组织覆新、固本强新、赋能促新、关爱暖新、发展有新六大行动，不断提升新业态新就业群体党建工作整体水平，凝聚经济社会发展“新”力量。     

77、78级的昔日与明日

在中国社会各个领域，都曾活跃着一个以“77、78”为名的群体，和目前常见诸媒体的“70后”、“80后”一类称谓不同，“77、78”这两个数字并不代表他们的出生年份，却实实在在成为他们的再生纪年—在这一年里，他们告别了田野、森林、矿山、车间。进入大学，从此开始了人生的新旅程。