"全球化与亚洲妇女、亚洲妇女学国际研讨会"综述

由南京师范大学金陵妇女发展研究中心、南京师范大学妇女/性别研究培训基地主办,韩国梨花女子大学韩国妇女研究院、日本东海性别研究所、日本国际基督教大学性别研究中心、日本高龄者生活研究所协办的"全球化与亚洲妇女、亚洲妇女学国际研讨会"于2007年11月23-24日在南京师范大学召开.     

近代中国女性运动的多维图景——评游鉴明《超越性别身体:近代华东地区的女子体育(1895-1937)》

近代西方体育传人中国之后,女子体育也在纷至沓来的内忧外患的各种冲击之下艰难起步.初创时期的女子体育怎样在不同的时空格局中展开,女性运动在国族命运、两性关系、公众舆论等层面所产生的社会文化意涵是什么,运动与女性特质的关系怎样呈现,女性运动生活的日常模式为何,女子体育是否符合宣导的初衷等,围绕这些问题进行多维审视,不仅有助于加强近代女子体育演变迁播、表现形态、影响地位等研究的薄弱环节,也可以通过弥补以往学界对妇女"运动"史关注较少的不足,为近代妇女史研究内容的丰富、研究视野的拓展提供新的思路.台湾学者游鉴明的《超越性别身体:近代华东地区的女子体育(1895-1937)》从解答上述问题人手,以1895-1937年间女子体育运动最为发达的华东地区为例,依托于丰富的史料,将中国政府、学校、媒体、社会借助体育联手改造女性身体的历史及女性从中的反应作了深入的论析,向我们展示了一幅近代中国女性运动的多姿多彩图景.     

民国金陵女大的开创与特色

在中国现代女子高等教育快速发展的背景下,金陵女子大学选择了一条特色化的办学路线:控制办学规模,强化个人教育;依托海外联系,服务女子留洋;挖掘女校优势,促进女子成才;注重课外实践,培养新型女性。这种办学路线取得了较大成功,同时也为当今女子高等教育提供了不少启发。     

民国时期女子高等教育的性别议题--以金陵女子大学为个案

本文以金陵女子大学为个案,分析了民国时期女子大学所面临的一系列性别议题:女子大学的培养目标、课程设置中体现的性别角色之争、独身问题以及对贤妻良母主义的回应,通过反合并斗争对女性独立决策管理权的坚持,等等。     

中国妇女运动实践对妇女理论基本概念的建构--"五·四"时期"女子解放"的含义及其理论背景

本文以为,有中国特色的妇女理论建设要在妇女运动实践中进行基本概念和理论的梳理,因而运用文献研究的方法,对"五@四"时期有关妇女问题的理论观点进行了分析,从中发现其基本概念、核心内涵及其理论背景.认为这一时期妇女理论的核心概念是"女子解放",其基本含义是女子摆脱屈从男子的地位,获得精神和物质的自由.其理论背景较为复杂,有"天赋人权"理论、社会有机体理论、进化论、人道主义理论,而最主要的是马克思主义理论.马克思主义理论的影响直接表现为几个分析范畴的产生"妇人运动"与阶级、妇女与劳工、妇女与社会主义、妇女与民主.     

断裂与传承——"范式"视域内的少数民族传统体育文化

本文基于"范式"这一角度,对于当前学界研究少数民族传统体育文化传承问题的部分理论模式提出质疑,进而指出"中国少数民族传统体育文化"是一个整体性的概念,继而分析了当下少数民族传统体育文化传承遭遇断裂及其成因,最后提出了少数民族传统体育文化传承的内涵.     

残疾人康复健身体育"三项基本服务"

近年来,我国通过实施"重度残疾人康复体育进家庭、残疾人康复健身示范点、残疾人康复健身体育指导员"三个服务项目(简称:"三项基本服务"),不断推动残疾人康复健身体育在基层广泛、持续开展,为残疾人融入社会、实现自身价值提供了有效保障,"三项基本服务"日益成为我国开展残疾人康复健身体育服务体系建设的重要工作抓手.     

同人女群体:"耽美"现象背后

同人女群体是一个刚刚出现的群体.笔者运用深入访谈及半介入性观察的方法,描述了同人女个体和群体的一些特点,并对同人女选择"耽美"作品的原因进行深究,认为阅读"耽美"是满足同人女性需求的一种方式.     

"小男人"和"大女人"

聊吧小二:在国内某城市一项长期举办的约会活动上,"大女子"占了绝大多数,她们大多数年龄在30岁上下,条件优越,可就是遇不到合适的对象。原因很简单:强过他们的"大男人"大多数已经有了幸福的家庭,弱于她们的"小男人",大多数连接近她们的勇气都没有,即使有几个胆大的,她们也还是心有不甘;嫁给经济、社会地位不如自己的"小男人",心中总有一点说不出的委屈。但是,相处融洽的"大女子"和"小男人"也不在少数,他们的口号是"幸福的婚姻只关乎情感,与金钱社会地位无关"。大家对这种与通常认知有所违背的现象如何看待呢？     

从“自梳女”到“女强人”

提起广东顺德的妇女,上年纪的人会一下子想到那些立志独身的"自梳女".其实,"自梳女"在珠江三角洲沿海一带都有,不过以顺德县为多.在一九四九年新中国建立之前,这一带虽因自古桑蚕发达而建有很多丝厂,但工厂招收大批女工时却不要结婚、怀孕的.那时封建意识非常浓厚,妇女在家庭中地位很低,当媳妇比谁都苦.许多青年姑娘既看不到家庭的幸福,就惧怕嫁人;但又想出去赚钱,谋求自身的独立,就自己梳起髪髻,表示终生不嫁,"打自家工"以养家防老,这就是"自梳女"的由来.自梳往往有仪式,几位女子互相结拜为姊妹,发誓不嫁,互不抛弃.这样许多女子     

学校体育应落实“健康第一”的指导思想

学校体育应贯彻落实“健康第一”的指导思想,坚持“以人为本”的原则。体育教学应全面发展学生的身心健康,从而更好地实现素质教育的目标。     

从教师结构看女性教师职业发展中的“玻璃天花板”

在社会中,存在着一些影响女性职业发展的因素,即女性职业发展的"玻璃天花板"。研究表明,在大学女性教师的职业发展过程中,也面临着一种"玻璃天花板"。本文通过对教师结构的数据分析,探讨了在高等教育领域特别是高等学校中女性教师职业发展中的"玻璃天花板"问题,并从性别视角进行分析。     

新时代深化民族团结进步教育的“沁入”思考

深化民族团结进步教育,旨在实现教育成效"深"及内心,"化"为自觉,要求学术界的理论供给与实践中的深化推进共同发力。沁入模式讲求教育从"心"着力,其学理借鉴可来自"人本德育"和"价值澄清"的教育理念。嵌入式居住格局与社会环境为各民族交流交往交融提供了空间结构,沁入式的民族团结进步教育则使团结进步理念转化为人们内心深处的认知。     

“动新闻事件”与台湾媒体素养教育——基于批判媒体教育学的视角

"动新闻"是当代数字传媒以写实的手法通过动漫的方式所呈现的一种新闻样式。"动新闻"的内容大多为负面社会新闻,不利于阅听人的身心健康,在传播上可以通过手机或网络下载阅读。台湾壹传媒旗下的《苹果日报》推出"动新闻"后,因其报道内容膻色腥而震惊全岛,激起"动新闻事件"。这一事件深刻反映了媒体产品形态与内容、媒体市场赢利与社会责任、媒体自律与他律等关系的相互纠结。因此,详细剖析"动新闻事件"引发的争议,从批判媒体教育学视角解析"动新闻"的传播模式,分析"动新闻事件"背后的媒体素养教育观,阐明台湾媒体素养教育的实践困境并提出相关对策,对"动新闻"的传播和阅听人媒体素养的形成具有重要的意义和价值。     

以“三个代表”为指导做好学员管理教育工作

公安高校担负着"教书育人、管理育人、服务育人"的三大职能;公安高校学员管理教育工作是"管理育人"的重要组成部分;以"三个代表"为指导,加强学员素质教育是做好"管理育人"工作的核心内容,加强学员管理教育工作的关键,只有树立育人意识和敬业精神,开拓创新,才能做好学员管理教育工作.     

浅谈中华体育精神与当代大学生素质培养

在体育教育中加强中华体育精神教育，可以同时实施“健康体魄”和“良好的心理”这两方面教育。高校教育体系中要重视体育教学，发挥体育精神对大学生人格塑造的积极作用，要有重点地对学生进行中华体育精神教育，着重培养学生的集体主义精神，艰苦奋斗精神，不怕挫折、奋勇争先的精神。     

"法治安徽"研究

建设“法治安徽”,是安徽省委提出的重大战略,对地方法治建设合理性的理解,是“法治安徽”必须解决的重要理论问题。“法治安徽”不是法治的行政区划化,而是在依法治国的伟大实践中契入安徽省情。“法治安徽”与“平安安徽”和“依法治省”之间既有区别又有联系。“法治安徽”的建设重点应是法治政府和司法公正。“法治安徽”必须以尊重人权、尊重财产、尊重契约、重视公民社会的培育为核心理念。     

思想政治教育中“隐性主体”问题初探──对思想政治教育中主体问题的再认识

在思想政治教育实践中,积极活动着的显性主体实际上受到一定社会对人们思想政治素质的需要即“隐性主体”的支配和制约,“隐性主体”作为显性主体实践的根本依据和行为尺度,贯穿于思想政治教育实践的始终,并表现出相应的主体功能和特征。从思想政治教育主客体关系的生成、教育过程和教育效果评估三重视角分析“隐性主体”的存在与作用,并对思想政治教育“隐性主体”概念及研究“隐性主体”问题的理论与实践价值进行探讨,有利于加强思想政治教育主体队伍建设,增进思想政治教育实效。     

“一带一路”倡议下少数民族学生英语教育改革创新的路径

少数民族学生英语教育改革是服务"一带一路"倡议不可或缺的需要。目前,少数民族学生英语教育改革还存着诸多问题,为了满足"一带一路"对外语人才的需求,需要进一步提升少数民族英语教育的整体水平,激发对英语学习兴趣,明确英语学习的目的,改革创新教育办学模式,从而促进少数民族学生英语教育长足发展。     

按"三个代表"的要求改革思想政治教育

江泽民同志提出的"三个代表"重要恩想具有丰富的内涵,对军队思想政治教育提出了新的要求.贯彻"三个代表"的思想,就要努力在思想政治教育的指导原则、主体内容、基本形式、方式手段等方面进行改革,以增强思想政治教育的时代感和针对性、实效性.